يقول الهارب313 ابوجهـل-وابولهـب-مؤمنين--عجيب-وثيقه ! والرد عليه كارثة

[الصقار الحر]

والله والله والله ياأخوان لم اشاهد في حياتي اغبى من هذا الهارب 313 فهو اضل من حمار اهله هههههههههههههههههههه عند مشاهدتي لهذا الموضوع لم اتمالك نفسي من الضحك واسئل هل يوجد احد من الشيعة اغبى من الهارب دعواتكم ياوهابيه اللهم كثر من امثال الهارب 313 عند الشيعة ههههههههههههههههههههه

يقول الهارب 313 حبيب المتوحشة كرب وبلائية ههههههههههههههههههههههااااااااااااااااااااااااي

كيف نفهم التوحيد
بقلم محمد احمد باشميل

توحيد اي جهل واي له

يطرح تسال وهو التالي
اوجهل واولهب ومن على دينهم من المشركين كانوا يؤمنون بالله ويوحدونه في الربوبيه خالقا ورازقا ومحييا ومميتا وضارا ونافعا لايشركون به في ذلك شيئا
؟؟؟؟

يقول عجيب وغريب ان يكون ابوجهل وابوله اكثر توحيد لله واخلص ايمانا به من هؤلاء المسلمين الذين يقولون لااله الا الله محمد رسول الله ماهذا يارجل كيف تجرؤن على التصريح بمثل هذا الكلام الخطير الذي هو وامثاله مما تغالون فيه هو الذي جعلكم اعداء للملايين من المسلمين
-----
والان تابعوا الرد من صاحب الكتاب
فقـــــــــــــــــــــــــــــــــلت

ليس هـــــــــــــــــــــذا عجيـــــــــــــــــــــــــبا ولاغريــــــــــــــــبا بل هذا هو الواقع الذي ستعرفه وستسلم به-انشاء الله-عندما تنكشف له الحقائق جليه
والوثيقه

=======

والان نسأل ابو جهل وابو لهب مؤمنان و
مؤمن قريش ابي طالب
وابوي النبي-ص- كلاهما مشركان
---
لعنت الله عليكم ياوهابيه
صفعات الطالب313

يتبع</I></B></I>

[شمري طي]

اقتباس: لعنت الله عليكم ياوهابيه صفعات الطالب313

روح دغدغ بس يا مشرك 313



http://www.youtube.com/watch?v=PqHZTts2WHk

[الصقار الحر]

الجـــــــــــواب





يتبع

[الصقار الحر]

يتبع

[الصقار الحر]

يتبع

[الصقار الحر]

يتبع

[الصقار الحر]

يتبع

[الصقار الحر]

للزيادة

رابط تحميل كتاب كيف نفهم التوحيد
المكتبة الوقفية

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1925

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     والان نسأل ابو جهل وابو لهب مؤمنان و مؤمن قريش ابي طالب وابوي النبي-ص- كلاهما مشركان --- لعنت الله عليكم ياوهابيه صفعات الطالب313

في تفسير القمي : علي بن إبراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [ القصص : 56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .. تفسير القمي (( 2 / 142 )) , (( القصص ص: 56 )) والبرهان (( 3 / 230 )) .

وقال فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه " نوادر الراوندي " (ص10): ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه ).
***
روى كثير من المحدثين أن قوله تعالى:{ مَا كَانَ لِلنَّبِىّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلىِ قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـبُ الْجَحِيم وَ مَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيم لأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبِيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لّلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} [ التوبة : 113-114]، أنزلت في أبي طالب لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استغفر له بعد موته .

ورووا أن قوله تعالى:{ إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} نزلت في أبي طالب .

ورووا أن علياً(ع) جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! بعد موت أبي طالب فقال له: إن عمك الضال قد قضى فما الذي تأمرني فيه ؟ واحتجوا به لم ينقل أحد عنه أنه رآه يصلي، والصلاة هي المفرقة بين المسلم والكافر، وأن علياً وجعفرا لم يأخذا من تركته شيئا .

ورروا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: إن الله قد وعدني بتخفيف عذابه لما صنع في حقي وإنه في ضحضاح من نار . ورووا عنه أيضاً إنه قيل له: لو استغفرت لأبيك وأمك فقال: لو استغفرت لهما لاستغفرت لأبي طالب فإنه صنع إليّ ما لم يصنعا ،و أن عبد الله وآمنة وأبا طالب في حجرة من حجرات جهنم .

انظر كل ذلك في البحار (( 35 / 155 )) .

[الصقار الحر]

والآن ايها الهارب 313 الم تكتفي من الصفعات والضربات التي اوجهها لك كل يوم الا تعقل
العب بعيد ياصغير