العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-12, 08:08 PM   رقم المشاركة : 1
مصعب السوداني
صوفي






مصعب السوداني غير متصل

مصعب السوداني is on a distinguished road


أول مشاركة لي ،،، تحية للأعضاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام علي رسول الله الأمين وعلي آله وصحبه الطاهرين
وبعد:
الاخوة المشرفين والادارة
اود ان اعرفكم بنفسي قبل أن أبدا في المشاركات
انا من الذين درسوا المنهج الصوفي والمنهج السني
وسرت في المنهج السني شهوراً قليلة ولكن أخيراً ذهبت للصوفية بعد أن تأكد لي أنهم متهمون بأشياء ليس فيهم
فاذا تقبلوني كوني صوفياً وأرد علي مواضيعكم بالتي هي أحسن فاستفيد منكم وعسي أن تستفيدوا مني فاكون شاكراً لكم قبولي واذا ما تحبوا يكون معاكم صوفي في المنتدي ردوا لي وكلموني
وانشاء الله ما حا تشاهدوا مشاركاتي مرة أخري
وجزاكم الله خير







  رد مع اقتباس
قديم 01-01-12, 10:27 PM   رقم المشاركة : 2
مناصرة الدعوة
مشرف







مناصرة الدعوة غير متصل

مناصرة الدعوة is on a distinguished road


وعليكم السلام والرحمة .
أهلاً بكم زميلنا مصعب السوادني ، وإدارة المنتدى لم تفتح هذا القسم إلا لحواركم بالحسنى ، وعمادنا في ذلك قول الله والرسول صلي الله عليه وسلم .
حاور كيفما تشاء شريطة أن يكون التحري والصدق والبحث عن الحق هو الهدف والإنصاف هو مطلب العقلاء والراشدين .
حياكم الله مجدداً .







التوقيع :

قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها !
~
ستنصرون .. ستنصرون .. أهل الشام الطيبون .

العلم مقبرة التصوف
من مواضيعي في المنتدى
»» حملة بدعة المولد يا موحد شاركوا في نشرها / صور
»» اختراق الشيعة الإمامية للطريقة العزمية بحث موثق بالصور / منقول
»» اشبه العريفي انا
»» قراءة في كتاب هل الوهابية يبغضون أهل البيت عليهم السلام
»» الزميل الصوفي محمود رضوان تفضل هنا .
  رد مع اقتباس
قديم 02-01-12, 06:59 AM   رقم المشاركة : 3
سني من السلطنة
(محب الكتاب والسنة)






سني من السلطنة غير متصل

سني من السلطنة is on a distinguished road


حياك الله أخي مصعب بين أخوانك وقولي كقول أختي مناصرة الدعوة ...







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للأباضية ما هي صفاتكم ؟
»» تناقض أبو العرّيف ( برهان!! ) مع مذهبه
»» علاقة الأعضاء الأباضية ( الخوارج ) مع النصيرية ..
»» Jus TRooT تفضل هنا
»» العريفي جعل الإيرانيين يصادرون الصحون الهوائية
  رد مع اقتباس
قديم 02-01-12, 12:46 PM   رقم المشاركة : 4
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الكريم

وبما أنك درست مذهب السنة ومذهب الصوفية فهل تخبرنا لماذا كثير من مشايخ الصوفية يتعاطون السحر ؟؟؟







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» أصْلُ التّصَوّفِ وَاشْتقاقهِ بقلم إحسان إلهي ظهير رحمه الله تعالى
»» حمل كتاب جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
»» سلسلة أعلام التصوف 34 حمزة فنصوري الإندونيسي
»» التأويل خطورته وآثاره
»» الصوفية يستغيثون بالشيخ عبد القادر الجيلاني ورضوا به بدلا عن الله عز وجل
  رد مع اقتباس
قديم 02-01-12, 07:19 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب السوداني مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام علي رسول الله الأمين وعلي آله وصحبه الطاهرين
وبعد:
الاخوة المشرفين والادارة
اود ان اعرفكم بنفسي قبل أن أبدا في المشاركات
انا من الذين درسوا المنهج الصوفي والمنهج السني
وسرت في المنهج السني شهوراً قليلة ولكن أخيراً ذهبت للصوفية بعد أن تأكد لي أنهم متهمون بأشياء ليس فيهم
فاذا تقبلوني كوني صوفياً وأرد علي مواضيعكم بالتي هي أحسن فاستفيد منكم وعسي أن تستفيدوا مني فاكون شاكراً لكم قبولي واذا ما تحبوا يكون معاكم صوفي في المنتدي ردوا لي وكلموني
وانشاء الله ما حا تشاهدوا مشاركاتي مرة أخري
وجزاكم الله خير

أهلا وسهلا .. ومرحباً .. بمن يريد أن يرد ويستفيد.. و يفيد والسؤال الأول قال الله تعالى : {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} وقد قال الله تعالى : { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (103) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا(104)أولئك الذين كفروا بآيات ربهم (105)}.سورة الكهف.

والله يقول { فلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا }. س1:هل هي آية أم لا؟

إذا كانت آية فمن هم الأخسرين أعمالا الذين آمنوا بالآية ولم يدعوا مع الله أحدا مثل أهل السنة .

أم الذين كفروا بهذه الآية المحكة الواضحة الذي لا يختلف عليها اثنان وأشركوا ودعوا مع الله أحد دونه كا النبي والبدوي والدسوقي والتيجاني وغيرهم كالصوفية.
والنبي والبدوي والدسوقي والتيجاني وغيرهم دون الله أم فوقه .. قال تعالى : {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ (كالنبي والبدوي والدسوقي وعبدالقادروغيرهم )(مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ*)لإن الله ليس له شريك في ملكه ليملك قطمير( إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ )(لأنهم أموات في البرزخ ) (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ
)(عند خروجهم من مراقدهم) (يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} هنا في الآية أطلق على دعاء غيرره شرك(فاطر - 13، 14 ). فشابهتم الأمم السابقة , بدعاء من هو دون الله , بتوسلكم بهم , لكي يشفعوا لكم وينفعوكم بزعمكم.
والله أمرنا بإخلاص الدعاء له فقال تعالى:(فادعوا الله )فلماذا تدعون وتتوسلون بمن هو دون الله.(مخلصين له الدين)فهل توسلكم إخلاص أم إشراك(ولوكره الكافرون)لماذا تكرهون دعائه بإخلاص وحده وتدعون من هو دون الله ؟!!!
وأخبرنا الله بعذركم يوم القيامة : {وقالوا ربنا إن أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل}.

وهو عذر غير مقبول لقوله تعالى:{ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون }. كذبتم بالآية المحكمة الواضحة ..
(فلا تدعوا مع الله أحد) فعصيتم ودعوتم غيره . (وإياك نستعين)فعصيتم وأستعنتم بمن دون الله.. وعصيتم أمره بقوله تعالى: (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) أليس دعائكم هذا كفر.. وتكذيب .. وشرك .. مخالف لأوامر الله .. وكلامه المحفوظ بين أيديكم..
فآيات الله لماذا لم تعملوا بها.
فلا تستطيع الجواب فتقول :{ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين *ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون }..

فيأتيك الجواب المسكت (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا) مثل فريق أهل السنة آمنوا بالآيات السابقة ( فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين) فطلبوا المغفرة والرحمة من خير الراحمين فهل آمنتم وطلبتم من ربكم كما كان فريق السنة يفعله طاعة لكلام ربه خيرالراحمين .
والسؤال أليس الله هداك وأنبئك بالأخسريين أعمالا.. فاخترت الكفر على الإيمان بكلام ربك..(فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى) فتحمل عاقبة عملك..؟
اللهم إهدنا وإهد المخدوعين ..
آمين ياالله .. أعد القراءة وتدبر كلام ربك مادمت في زمن المهلة من ربك (فمهل الكفرين أمهلهم رويدا) ؟ وتب. وانتبه أن القائل (ويوم القيامة يكفرون بشرككم)عليم حكيم خبيرله الخلق والأمر...
أنا بإنتظار ردك فهل سترد و تستشهد بأية متشابهه
بعيدة كل البعد عن أيات الله المحكمة التي استدليت بها على
مخالفتكم لكلام الله تعالى هذا ما أتوقعه..
فوصف الله من في قلبه زيغ بقوله: (فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه)ويتركون الأيات المحكمات .. فالدعاءعبادة كما بينها لنا في قصةإلياس مع قومه (اتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين)
.( فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون)؟
هل النبي والألياء فعلوا مثل فعلكم .. لاوالله بل شياطين الإنس والزنادقة كذبوا عليهم وعليكم فصدقتموهم فهل عرفتم ...؟!!!






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
  رد مع اقتباس
قديم 02-01-12, 09:19 PM   رقم المشاركة : 6
مصعب السوداني
صوفي






مصعب السوداني غير متصل

مصعب السوداني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
السؤال الأول قال الله تعالى : {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}


اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمداً رسول الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
وقد قال الله تعالى : { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (103) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا(104)أولئك الذين كفروا بآيات ربهم (105)}.سورة الكهف.


والله يقول { فلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا }. س1:هل هي آية أم لا؟


نعم آية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   إذا كانت آية فمن هم الأخسرين أعمالا الذين آمنوا بالآية ولم يدعوا مع الله أحدا مثل أهل السنة .

قد حسبت انكم تحسنون الصنع !!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
أم الذين كفروا بهذه الآية المحكة الواضحة الذي لا يختلف عليها اثنان وأشركوا ودعوا مع الله أحد دونه كا النبي والبدوي والدسوقي والتيجاني وغيرهم دون الله أم فوقه .. قال تعالى : {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ (كالنبي والبدوي والدسوقي وعبدالقادروغيرهم )(مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ*)لإن الله ليس له شريك في ملكه ليملك قطمير( إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ )(لأنهم أموات في البرزخ ) (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ)(عند خروجهم من مراقدهم) (يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}


والذين يدعون من دونه (كهبل واللات والعزي وغيرها) ما يملكون من قطمير ، والذين يدعون ربهم (الذين اتقو والذين هم محسنون) قل ادعو الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ( كالنبي صلي الله عليه وسلم وآل البيت والصحابة رضوان الله عليهم والصالحين ) ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   فشابهتم الأمم السابقة , بدعاء من هو دون الله , بتوسلكم بهم , لكي يشفعوا لكم وينفعوكم بزعمكم.

فبذلك اختلفنا مع المشركين والكفرة اذ انهم دعو الذين من دونه ونحن دعوناه وابتغينا اليه الوسيلة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
والله أمرنا بإخلاص الدعاء له فقال تعالىفادعوا الله )فلماذا تدعون وتتوسلون بمن هو دون الله.(مخلصين له الدين)فهل توسلكم إخلاص أم إشراك(ولوكره الكافرون)لماذا تكرهون دعائه بإخلاص وحده وتدعون من هو دون الله ؟!!!



كما قلت لك ندعو الله ونبتغي اليه الوسيلة لكي نكون ممن قال فيهم الله ايهم اقرب فبذلك نكون اخلصنا في دعائنا الله لأننا نري انفسنا اذلة علي المؤمنين فتوسلنا بمحبتنا لهم ولو اننا نحسب اننا نحسن صنعاً لتوسلنا بعملنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   وأخبرنا الله بعذركم يوم القيامة : {وقالوا ربنا إن أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل}.

بل أطاعوا الله ورسوله و أولي الأمر منا فارشدوهم الي الطريق المستقيم بعد أن أخرجوهم بحكمتهم من اغواءات الدنيا والشياطين فساداتنا وكبراءنا من آمن واتقي وصدق بالحسني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
وهو عذر غير مقبول لقوله تعالى:{ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون }. كذبتم بالآية المحكمة الواضحة ..
(فلا تدعوا مع الله أحد) فعصيتم ودعوتم غيره . (وإياك نستعين)فعصيتم وأستعنتم بمن دون الله.. وعصيتم أمره بقوله تعالى: (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) أليس دعائكم هذا كفر.. وتكذيب .. وشرك .. مخالف لأوامر الله .. وكلامه المحفوظ بين أيديكم..


ان كنت صادقاً فليغفر الله لنا وان كنت غير ذلك فليغفر الله لك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
فآيات الله لماذا لم تعملوا بها.
فلا تستطيع الجواب فتقول :{ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين *ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون }..


ربنا يجعلنا من الذين يقولون (الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الأرض نتبوأ من الجنة غرفا حيث نشاء فنعم أجر العاملين)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   فيأتيك الجواب المسكت (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا) مثل فريق أهل السنة آمنوا بالآيات السابقة ( فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين) فطلبوا المغفرة والرحمة من خير الراحمين فهل آمنتم وطلبتم من ربكم كما كان فريق السنة يفعله طاعة لكلام ربه خيرالراحمين .
والسؤال أليس الله هداك وأنبئك بالأخسريين أعمالا.. فاخترت الكفر على الإيمان بكلام ربك..(فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى) فتحمل عاقبة عملك..؟

لماذا دائماً ترموننا بالكفر وانت تعلم أن كلمة الكفر تصيب احد الطرفين فكأنك تطلق صاروخاً له هدفين أما انت واما العدو ، وانت حين تطلق كلمة كفر كشفت نفسك للمنسوب إليه الكفر فان كان مؤمناً أدرك أن الكلمة رجعت لك فبالله عليك اطلق كلمة الكفر علي الأعمال كأن تقول من يفعل كذا فهو كافر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
اللهم إهدنا وإهد المخدوعين ..
آمين ياالله .. أعد القراءة وتدبر كلام ربك مادمت في زمن المهلة من ربك (فمهل الكفرين أمهلهم رويدا) ؟ وتب. وانتبه أن القائل (ويوم القيامة يكفرون بشرككم)عليم حكيم خبيرله الخلق والأمر...


لا حول ولا قوة إلا بالله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
أنا بإنتظار ردك فهل سترد و تستشهد بأية متشابهه
بعيدة كل البعد عن أيات الله المحكمة التي استدليت بها على
مخالفتكم لكلام الله تعالى هذا ما أتوقعه..
فوصف الله من في قلبه زيغ بقوله: (فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه)ويتركون الأيات المحكمات .. فالدعاءعبادة كما بينها لنا في قصة إلياس مع قومه (اتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين)


الآيات التي ذكرتها أنت كلها تدور في محور بعيد كل البعد عنا ونسبتنا إلي أفعال والله إن لم نكن نؤمن بالله والعياذ بالله ما فعلناها فأنا أتفق معك أن دعاء غير الله كفر وشرك صريح ولكن اختلف معك في أننا ندعو غير الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
هل النبي والألياء فعلوا مثل فعلكم .. لاوالله بل شياطين الإنس والزنادقة كذبوا عليهم وعليكم فصدقتموهم فهل عرفتم ...؟!!!

ان قلت نعم فقد كذبت عليكم فما اقول لك الا قول بن رواحة رضي الله
تالله لا والله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا






  رد مع اقتباس
قديم 02-01-12, 09:45 PM   رقم المشاركة : 7
مصعب السوداني
صوفي






مصعب السوداني غير متصل

مصعب السوداني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo othman _1 مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الكريم

وبما أنك درست مذهب السنة ومذهب الصوفية فهل تخبرنا لماذا كثير من مشايخ الصوفية يتعاطون السحر ؟؟؟

سؤالك ما مفهوم !!!!!!!!!!
اما انك تقصد:
لماذا كثير من السحرة يطلق عليهم إسم صوفية ؟
او انك تقصد:
لماذا كثير من مشايخ الصوفية يتهمون بالسحر ؟؟
الجواب: -
الأول: كثير من السحرة يطلق عليهم إسم صوفية لانهم ادعوا ذلك ويبقي السؤال لماذا السحرة يدعون التصوف ؟ والإجابة لأن الصوفية محبوبين ويقبلو كل من أتاهم تبعاً لسنته صلي الله عليه وسلم لا يردون طارقاً فان كان أصلح منهم هداهم وإن كان فاسقاً هدوه إلي طريقهم. فاصبحوا ملجا للمسكين والجائع والجاهل وطالب العلم ، فلما رأو ما عليهم من إقبال حاولوا استقطابهم باظهار الخدع حتي يقال لهم أولياء وقد حصل هذا للنبي صلي الله عليه وسلم إذ ادعي بعض السحرة النبوة ظناً منهم أن يلتفوا حولهم كما التفوا حول النبي صلي الله عليه وسلم بمعجزاته وحسن خلقه وسماحته. ولكن السحرة في كل زمان ومكان باطل ما كانوا يفعلون ، وصدق الله اذ قال: ولا يفلح الساحر حيث أتي اذ سرعان ما يتبين للقاصد طريق الله أنه ساحر وافاك اثيم ، أما الذين أتوا لأغراض دنيا أو هاربون من واقعهم لا يسعون إلي الله فيبقون معهم فيتعلمون منهم ما يفرقون به بين المرء وزوجه.
الثاني :-
إن كثير من مشايخة الصوفية اتهموا بالسحر فهذا ليس بجديد فقد اتهم صلي الله عليه وسلم من قبلهم وقالوا ساحر أو مجنون وقالوا شاعر وكل هذه الاتهامات ورثها منه الأولياء الصالحين فلأنهم ساروا في طريقه واجهوا شيء من الذي واجهه المصطفي عليه الصلاة والسلام.
الامر الثاني أن جزء من المتصوفة حباهم الله كرامات (لعلمك أن الصوفي عنده الكرامة ذلة أي خطأ يجب أن يتاب منه وكذلك عندهم أن الاستقامة خير من ألف كرامة) ولأن الكرامات غالباً تكون خارقة لأمر العادة وهذا يشابه فعل السحرة من ناحية ويخالفه من باقي النواحي ، فالجاهل الضعيف الذي لا يميز بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان يختلط عليه الأمر ويتهم ولياً من أولياء الله بالسحر ويكون فعل كما فعل الكفرة بنبينا عليه الصلاة والسلام.






  رد مع اقتباس
قديم 03-01-12, 12:32 AM   رقم المشاركة : 8
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


أخي الحبيب

الشي الذي لا تعرفه أنه شيخ الصوفية الاكبر ابن عربي اعترف أن السحر من علوم الاولياء !!!

فما هو قولك ؟؟؟







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أعلام التصوف 3 ابن سبعين
»» حمل pdf المذهبية المتعصبة هى البدعة أوبدعة التعصب المذهبي محمد عيد عباسي
»» أحفظ سري تكن مؤمناً
»» عندما تنقلب الموازين ويتحول الولي إلى امرأة تراود الرجال عن نفسها
»» جديد الصوفية في تونس
  رد مع اقتباس
قديم 03-01-12, 04:26 AM   رقم المشاركة : 9
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب السوداني مشاهدة المشاركة
  
[/CENTER]



[/CENTER]
[COLOR=black]
[FONT=arial black][COLOR=black][FONT=arial black]
[COLOR=black]
[FONT=arial black][COLOR=black]

[FONT=arial black][COLOR=black]

[FONT=arial black][COLOR=black]بل أطاعوا الله ورسوله و أولي الأمر منا فارشدوهم الي الطريق المستقيم بعد أن أخرجوهم بحكمتهم من اغواءات الدنيا والشياطين فساداتنا وكبراءنا من آمن واتقي وصدق بالحسني

[FONT=arial black][COLOR=black]ان كنت صادقاً فليغفر الله لنا وان كنت غير ذلك فليغفر الله لك
[FONT=arial black][COLOR=black]


[FONT=arial black][COLOR=black]
ربنا يجعلنا من الذين يقولون (الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الأرض نتبوأ من الجنة غرفا حيث نشاء فنعم أجر العاملين)


[FONT=arial black][COLOR=black]لماذا دائماً ترموننا بالكفر وانت تعلم أن كلمة الكفر تصيب احد الطرفين فكأنك تطلق صاروخاً له هدفين أما انت واما العدو ، وانت حين تطلق كلمة كفر كشفت نفسك للمنسوب إليه الكفر فان كان مؤمناً أدرك أن الكلمة رجعت لك فبالله عليك اطلق كلمة الكفر علي الأعمال كأن تقول من يفعل كذا فهو كافر
[FONT=arial black][COLOR=black]
[FONT=arial black][COLOR=black]لا حول ولا قوة إلا بالله

[FONT=arial black][COLOR=black]
[FONT=arial black]



[COLOR=black][CENTER]الآيات التي ذكرتها أنت كلها تدور في محور بعيد كل البعد عنا ونسبتنا إلي أفعال والله إن لم نكن نؤمن بالله والعياذ بالله ما فعلناها فأنا أتفق معك أن دعاء غير الله كفر وشرك صريح ولكن اختلف معك في أننا ندعو غير الله


[FONT=arial black]

[COLOR=black]ان قلت نعم فقد كذبت عليكم فما اقول لك الا قول بن رواحة رضي الله
تالله لا والله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا

قبلك المنافقين قالوا وهاأنت قلت مثلهم (اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمداً رسول الله )وكذب قولك فعلك فشهد الله عليك بأنك كاذب مثلهم حيث قال لك (فلا تدعوا مع الله أحدا) وما زلت مصرا ومكذبا كلام ربك وتدعو من هو دونه وقد أخبرك أن من دعوته يوم القيامة يكفر بشركك أم تعتقد أن من تدعوهم وتتوسل بهم ليسوا دون الله فما الفرق بينك وبين النصراني يدعوا عيسى وانت تدعوا محمدواليهودي يدعو عزير فكلكم في الهواء سواء إستحببتم الكفر على الإيمان وضربتم بكلام ربكم عرض الحائط.
مادام أنك تعترف وتقول(نعم آية) لماذا تكذب بها.ولا تعمل بها.وهي آية محكمة وبينة المعنى.
وقلت (قد حسبت انكم تحسنون الصنع !!!!!!) وهل أشركنا مثلكم أو لم نصدق بكلام ربنا أو لم نعمل به مثلكم عندما خالفتموا نهيه.
وقلت والذين يدعون من دونه (كهبل واللات والعزي وغيرها) ما يملكون من قطمير ، والذين يدعون ربهم (الذين اتقو والذين هم محسنون) قل ادعو الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ( كالنبي صلي الله عليه وسلم وآل البيت والصحابة رضوان الله عليهم والصالحين ) ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه

هل كان لله شريك في ملكه حتى يملك قطمير؟ والله يقول ليس له شريك في الملك؟
هل تعلم ( إن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا )
هل هبل واللات والعزى دون الله والنبيوآل البيت والصالحين فوق الله سبحانه وتعالى عما تشركون حتى تستثنيهم ياعديم الإيمان بكلام ربك فقال تعالى قل أدعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا.فمن الذي قال( كالنبي صلي الله عليه وسلم وآل البيت والصحابة رضوان الله عليهم والصالحين ) غيرك أيها المكذب لكلام ربك ومن على شاكلتك ممن سبقك من المفترين على الله الكذب والله القائل(وقال ربكم أدعوني أستجب لكم) ولم يقل أدعو من هو دوني.بل قال الله تعالى(قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان )فلماذا تكذب كلام ربك أم تريد أن لا يجيب دعائك لكفرك بكلامه ولهذا قال الله تعالى(فليستجيبوا لي ) لماذا لا تستجيب وتدعوه كما أمركم .
ولهذا قال تعالى (وليؤمنوا بي) فلوآمنت وصدقت كلام ربك لما دعيت غيره ولم تدعوا معه أحدا.
ولهذا قال الله تعالى ( فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) فبين الله لنا أن من يكره أن يكون دعائنا خالصا لله وحده كافر.

وقلت فبذلك اختلفنا مع المشركين والكفرة اذ انهم دعو الذين من دونه ونحن دعوناه وابتغينا اليه الوسيلة. كيف إختلفت مع المشركين وأنت تفعل أفعالهم وتسميها وسيلة فقبلك النصارى يدعون عيسى عليه السلام وأنت تدعومحمدصلى الله عليه وسلم واليهود يدعون عزير فمتى كان الشرك وسيلة والله قال لك ولأمثالك(ويوم القيامة يكفرون بشرككم)
وقلت (كما قلت لك ندعو الله ونبتغي اليه الوسيلة لكي نكون ممن قال فيهم الله ايهم اقرب فبذلك نكون اخلصنا في دعائنا الله لأننا نري انفسنا اذلة علي المؤمنين فتوسلنا بمحبتنا لهم ولو اننا نحسب اننا نحسن صنعاً لتوسلنا بعملنا) بدون لف ودوران ومخادعة خلك صريح وصادق مع نفسك فتوسلك عبارة عن دعاء موجه لمن هو دون الله وتستدل بهذه الآية المتشابهة لأن في قلبك زيغ فأنت سيء الظن بربك وتقول ولواننا نحسن صنعا لتوسلنا بعملنا فمن الذي أجبرك على تكذيب كلام ربك القائل(فلا تدعوا مع الله أحدا)وجعلك تتوسل بغيره لتقع في الشرك وتستحبه وتكذب بالآيات المحكمات وتتبع المتشابه كما أخبرنا الله بقوله تعالى (فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه)والله قال( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ( 31 ) قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين) فهل إقتديتم بالرسول.
سؤال لو لم تكن صوفيا تتوسل بدعائك النبي وآل البيت والصالحين لماذا إستدليت بآية متشابهة وتركت جميع الآيات المحكمة التي أمرك الله بإتباعها واتبعت الآية المتشابهة .
ممكن تصف لنا طريقة توسلك فإن كنت لا تدعي مع الله أحدا في جلب نفع أو دفع ضر فأنت لست صوفيا مشركا ولو لبست الملابس المصنوعة من الصوف .
ولست أنا من يكفر أو يقول أنك مشرك أو كافر بل كلام الله هو الذي يحكم بأقوالك وأفعالك على كفرك وشركك من عدمه كما هو مبين في الآيات.
أتوقف عن الرد على بقية مشاركتك بإنتظار توضيح طريقة توسلك وقد بينت لك الشرك كيف يقع وشكرا على مشاركتك .
الرد كان بالخط الأحمر






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
  رد مع اقتباس
قديم 03-01-12, 01:20 PM   رقم المشاركة : 10
مصعب السوداني
صوفي






مصعب السوداني غير متصل

مصعب السوداني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo othman _1 مشاهدة المشاركة
   أخي الحبيب

الشي الذي لا تعرفه أنه شيخ الصوفية الاكبر ابن عربي اعترف أن السحر من علوم الاولياء !!!

فما هو قولك ؟؟؟

اعترف ؟ أم قرأت أنه اعترف ؟ لا يهمنا !!

أولاً بن عربي هو ليس شيخ الصوفية الأكبر بل اغلب المتصوفة لا يصنفوه منهم
فامامنا هو المصطفي صلي الله عليه وسلم
وامور ديننا التي علمنا لها جبريل عليه السلام ثلاثة:
الاسلام ، الايمان ، الاحسان
فاهل المذاهب الأربعة نقلوا لنا العلوم الفقهية التي هي أساس الاسلام ومن العلماء أيضاً ما نقلوا لنا العلوم الايمانية مثل الواجب والجائز والمستحيل في حق الله تعالي وفي حق الانبياء والايمان بالقضاء والقدر وغيره ، كذلك هناك من اهتم بجانب الاحسان وهم الذين اطلق عليهم المتصوفة فمن العلماء الذين هم أساس في التصوف ويؤخذ بكلامهم الامام الجنيد وعطاء الله السكندري والحسن البصري رضوان الله عليهم
أما بن عربي والحلاج وامثال هؤلاء فلا يؤخذ بافعالهم ولو كنت متصوفاً لأدركت ذلك فهم وان كانوا صوفية فلا ينتمون للمذهب الصوفي لأن من أساس التصوف وبدايته الالتزام بالامور الشرعية ومن اقوالهم ما معناه ان رايت العبد يطير في الهواء ويمشي في الماء ولم يتقيد بالشريعة فلا تتبعه ،
فهل يعقل أخي الكريم أنهم يعترفون بالسحر في كتبهم ولا يعترفون به في ألسنتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).