سؤال عن آيه في كتاب الله

[نجمة الاباضيه]

بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ )


الايه الشريفه التي تحتها خط، ما هي تفسيرها وتفسير الايه وهل السؤال استفهام ام تهديد؟
ثم سوف يتضح لكم شيئا خطيرا بعد وضع تفسيركم وشكرا لكم

[تقي الدين السني]

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى :

هذا أيضا مما يخاطب الله تعالى به عبده ورسوله عيسى ابن مريم ، - عليه السلام - ، قائلا له يوم القيامة بحضرة من اتخذه وأمه إلهين من دون الله : ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله ) ؟ وهذا تهديد للنصارى وتوبيخ وتقريع على رؤوس الأشهاد . هكذا قاله قتادة وغيره ، واستدل قتادة على ذلك بقوله تعالى : ( هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم )

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ )

تفكري بالفرق .. قال تعالى :

( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَـٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )
﴿التوبة: ٣١﴾

[الجبل ياسارية الجبل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     تفكري بالفرق .. قال تعالى : ( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَـٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ﴿التوبة: ٣١﴾

احسنت اخي التفاتة رائعة..‏
الفرق بين الرب والاله‎
http://www.dorar.net/enc/aqadia/311‎

[نجمة الاباضيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى : هذا أيضا مما يخاطب الله تعالى به عبده ورسوله عيسى ابن مريم ، - عليه السلام - ، قائلا له يوم القيامة بحضرة من اتخذه وأمه إلهين من دون الله : ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله ) ؟ وهذا تهديد للنصارى وتوبيخ وتقريع على رؤوس الأشهاد . هكذا قاله قتادة وغيره ، واستدل قتادة على ذلك بقوله تعالى : ( هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم )

انا اعرف ان الله تعالى وتقدس يعلم الغيب واعلم ان الرسل صلى الله عليه وسلم معصومون وحاشاهم
ان يخالفوا امر الله عز وجل في الرساله ورغم ذلك الرب تقدس وتعالى يهدد وليه بالسؤال

ماذا تستنبط يا شيخ تقي؟

[نجمة الاباضيه]

الاخ مهذب والاخ ياسارية : للاسف رسوب وليس هذا موضوعنا
ورغم ذلك اكثر الناس لديهم قدسيه للبشر هم الشيعه بكل طوائفها
ثم تاتي الصوفيه فالسنه
فهل انتما الاثنين لديكما جرأه بنقد شيخ كبير ولقل مثلا مفتي السعوديه؟ ام سوف تنطبق عليكما الايه؟:d

[تقي الدين السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     انا اعرف ان الله تعالى وتقدس يعلم الغيب واعلم ان الرسل صلى الله عليه وسلم معصومون وحاشاهم ان يخالفوا امر الله عز وجل في الرساله ورغم ذلك الرب تقدس وتعالى يهدد وليه بالسؤال ماذا تستنبط يا شيخ تقي؟

لم يتضح إشكالكم فقد سألتِ فأجبتكِ ما إشكالك الآن .. ؟

[تيمي]

" قوله تعالى (( هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم )) فقد أجمع المفسرون أن المراد به يوم القيامة , و أن قوله تعالى (( و إذ قال الله يا عيسى .... الآية )) قولٌ يقوله يوم القيامة , وهذا مبدأ تقريع النصارى .....إلى أن قال " فالإستفهام هنا كالإستفهام في قوله (( ماذا أجبتم )) والله يعلم أن عيسى لم يقل ذلك ولكن أريد إعلان كذب من كفر من النصارى . ثم قال بعد ذلك (( و إنما ألقي الإستفهام لعيسى أهو الذي قال لهم ذلك تعريضا بالإرهاب والوعيد بتوجه عقوبة ذلك إلى من قال هذا القول إن تنصل منه عيسى فيعلم أحبارهم الذين اخترعوا هذا القول أنهم المراد بذلك .
والمعنى أنه إن لم يكن هو قائل ذلك ’ فلا عذر لمن قاله لأنهم زعموا أنهم يتبعون أقوال عيسى وتعاليمه )) .
التحرير والتنوير لابن عاشور ( 7 / 112 )

[ابو مسلمة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     انا اعرف ان الله تعالى وتقدس يعلم الغيب واعلم ان الرسل صلى الله عليه وسلم معصومون وحاشاهم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     ان يخالفوا امر الله عز وجل في الرساله ورغم ذلك الرب تقدس وتعالى يهدد وليه بالسؤال

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     ماذا تستنبط يا شيخ تقي؟

هذا إخبار من الله تعالى عما سوف يحصل يوم القيامه وهو تقريع وتوبيخ وتبكيت للنصارى
الذين زعموا أن عيسى عليه السلام وأمه إلهين من دون
وسوف يأتي الرد من عيسى عليه السلام كما قال تعالى
على لسان عيسى عليه السلام
(قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ )

[غريب مسلم]

اعذروني للتدخل، لكن التبس علي أمر.
ما فهمته من كلام الحافظ ابن كثير رحمه الله والذي نقله الشيخ تقي الدين حفظه الله أن سؤال الله سبحانه وتعالى لعيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام هو سؤال تهديد وتوبيخ وتقريع، لكنه ليس تهديداً وتوبيخاً وتقريعاً لعيسى عليه السلام، وإنما تهديد وتوبيخ وتقريع للنصارى الذين اتخذوه وأمه إلهين من دون الله، ولذلك التبس علي قول الفاضلة نجمة إذ قالت:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     ورغم ذلك الرب تقدس وتعالى يهدد وليه بالسؤال

فأرجو من الفاضلة نجمة البيان بارك الله بها.