السلام عليكم
امس كنت افكر في تمسية الكفرة في حزب الشيطان بحوب اللات
و توصلت الى انه هالتسمية خطا مية بالمية
لو نرجع الى اللات و نبحث في اصل هالتسمية نجد انها صنم
لكن صنم لمن ؟؟
او من هو اللات ؟؟
و اللات هو وثن كانت تعبده ثقيف فورد أنها صخرة كان يجلس عليها رجل كان يبيع السمن واللبن للحجاج في الزمن الأول، وقيل إن اللات كان يَلتّ له السويقَ للحج على صخرة معروفة تسمى صخرة اللاتّ وكان اللاتّ رجلا من ثقيف، فلما مات قال لهم عمرو بن لحيّ: لم يمت ولكن دخل في الصخرة.
و يعتقد البعض أنها إلهة أنثى (كما يتضح من اسمها) وأنها كانت ربة السماء، التي عبدتها الشعوب السورية نتيجة ترحل العرب الأنباط الذي أخذوا معهم أربابهم إلى المواطن التي حلوا فيها.
ولكن أصح ما روي عن اللات هو ما رواه البخاري في صحيحه: عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله: {اللات والعزى} كان اللات رجلا يلت سويق الحاج. اهـ
يعني يعجن العجين للحجاج وهي كلمة عربية يستخدمها أهل البادية. فـ "السويق" هو العجين، ولت السويق هو خلطه بالسمن وعجنه. فالظاهر أن "اللات" كان رجلًا محسنا يعجن العجين للحجاج ويطعمهم إكراما لهم، فلما مات عظموه وعكفوا على قبره ثم جعلوه إلهًا. وقد قيل إن اسم هذا الرجل "صرمة بن غنم".
وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس: (كان يلت السويق على الحجر فلا يشرب منه أحد إلا سمن فعبدوه)
وروى سعيد بن منصور والفاكهي عن مجاهد: (كان اللات رجلا في الجاهلية وكان له غنم فكان يسلو من رسلها ويأخذ من زبيب الطائف والاقط فيجعل منه حيسا ويطعم من يمر من الناس فلما مات عبدوه وقالوا هو اللات. وكان يقرأ اللات مشددة)
مصدر اخر
اللات كان هذا رجل صالح كان يجلس في الحرم ويلت السويق للحجاج يأخذ خبز وتمر ويبدأ يعجن الخبز بالتمر ويعطي الحجاج صدقة سنه سنتان ثلاث سنوات أربعون سنه وهو على هذه العبادة فلما مات منشدة فرحتهم بهي وشدة احترامهم له وأنه صاحب جاه عند الله تعالى صنعوا له صنم بصورته وأصبحوا إذا نزلة بهم حاجه يأتون إليه يقولون يا لات يا رجل يا من كونت عادلن اشفع لنا عند الله أن يسقينا فإنا نحتاج إلى مطر اشفع لنا عند الله أن يشفي لنا ولدنا المريض فأنه قد مرض اشفع عند الله أن يرزقنا فإنه قد أنقطع الرزق أو أجذبة الأرض إلى غير ذالك تعال الآن إلى أصحابنا الذين يعبدون القبور يطوفون عليها يتقربون إلى أهلها قل يا فلن لماذا تتقرب إلى القبر قال هذا صاحب جاه عند الله أش الفرق بينه وبين الأول يقول الله سبحانه وتعالى عن أولئك في عبادته أعني أبا لهب وأبا جهل يقول الله سبحانه وتعالى أنهم يقولون ما نعبده يعني نحنو ما نعبد آلات والعزة ومنات ما نعبدهم إلا لسبب واحد إلا ليقربونا إلى الله زلفا يعني يتوسطونا لنا عند الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يعبدا غير الله و بين أن عبدت غير الله عز وجل هي شرك وقال سبحانه وتعالى ( و أن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدى ) لا يجوز أن تدعو ملكن مقرب ولا نبين مرسلا ولا ولين متعبدا ولا رجلن صالحا ولا أي أحد من الناس لا يجوز أن يعبد إلا الله عز وجل الذي بيده ملكوت السموات والأرض يا أخي الكريم إذا وقعت في كربه لا تذهب إلى القبر أرفع يديك ألهم فك عني كربتي مرض ولدك يا أخي الله سبحانه وتعالى يقول ( وإذا مرضت فهوا يشفين ) ويقول عز وجل ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير ) يا أخي بد ما تدعو السيد فلان السيد البدوي السيدا زينب عبد القادر الجيلاني نعم قد يكونون عباد صالحين نسأل الله و يتجاوز عنهم و يجمعنا في جنته أنا ما أتنقصهم لكني أقول مع أنه رجل صالح إلا أنه لا يجوز أبدن أن تدعوه من دون الله .
الخلاصة ما اردت ان اقوله
ان هؤلاء الكفرة التسمية الصحيحة التي تليق بهم حزب الشيطان حزب الشياطين حزب الالحاد اي شيء من هالقبيل
اللات محشوم عنهم
في الختام
هؤلاء المشركين و الزنادقة و القبورين ايا كانوا
عندما يتعلقون بصاحب قبر او ولي او امام او خليفة او اي شخصية
ما يسيرون على نفس النهج اللي كان ينهجه
يبدا الانحراف و التعظيم و التبجيل
ياخي رووح قلد ايش كان يعمل الرجل الصالح و اعمل مثله هذا افضل اكرام ممكن تكرمه لصاحب القبر
على سبيل المثال اذا اجينا ل اللات اللي جوا من بعده ما لم يحاكوه في صنيعه الحسن
لكن اتجهوا الى التعظيم و التبجيل الى ان وصل بهم الحال الى الشرك
لا هو يترك الشخص و يتحه للقبر او الصنم او اي شيء اخر
و لو نظرنا الى جميع الاصنام في الجاهلية نجد انها كانت لاناس صالحين
انتهى
02-09-11, 07:38 AM
العرض العادي
