طلبي من الجماعة الأباضية حصراً

[آملة البغدادية]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد الصادق الأمين وعلى آله
وصحبه الغر الميامين
وعلى أمهات المؤمنين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

هذه أول مشاركاتي في هذا القسم مع الأخوة والأخوات

أسأل الله أن يرنا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه

وأن يرنا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه

ليتحقق هذا بإذن الله علينا أن نبحث ونحكم دليلنا بالقرآن أولاً
وبالسنة الصحيحة ثانياً

ومن الله الهدى

طلبي من الجماعة الأباضية حصراً

أود التعرف على نهجكم ومعتقداتكم التي تختلف عن نهج أهل السنة والجماعة

أي لا تثبتوا النقاط المشتركة لطفاً

حبذا لو كانت بشكل نقاط أساسية

وطلب روابط مجموعة من كتبكم

وأسماء مشايخكم الذين تأخذون عنهم

مع الشكر

[الحق أحق أن يُتَبع]

باختصار يكفرون من يرتكب الكبيرة

ينفون صفات الله الثابت في القرآن

ينكرون علو الله تعالى

يقولون أن القرآن ليس كلام الله بل هو مخلوق

هذا أبرز ما في عقيدتهم الباطلة و هي تنافي كل الأدلة المتواترة عن الله و عن رسوله

[امير بأخلاقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية     بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه الغر الميامين وعلى أمهات المؤمنين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين هذه أول مشاركاتي في هذا القسم مع الأخوة والأخوات أسأل الله أن يرنا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرنا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ليتحقق هذا بإذن الله علينا أن نبحث ونحكم دليلنا بالقرآن أولاً وبالسنة الصحيحة ثانياً ومن الله الهدى طلبي من الجماعة الأباضية حصراً أود التعرف على نهجكم ومعتقداتكم التي تختلف عن نهج أهل السنة والجماعة أي لا تثبتوا النقاط المشتركة لطفاً حبذا لو كانت بشكل نقاط أساسية وطلب روابط مجموعة من كتبكم وأسماء مشايخكم الذين تأخذون عنهم مع الشكر

- إعلمي أخيتي بأن المذهب الأباضي أصح مذهب إسلامي موجود في الوقت الحالي

وذلك لقرب تأسسه على يد الامام جابر بن زيد العماني في مدينة البصرة

- نعمل بأركان الإسلام وندين بأركان الإيمان

- الحمد لله الشعب الأباضي شعب متزن لا تسمع معه النعرات الجاهلية التي قد تسود بعض المجتمعات وذلك لأن معتقده مبني على أسس متينة

- سعينا في الأرض لنشر العدل فكانت الإمامة الاباضية كنظام حكم ولم يوجد في العالم حتى اليوم نظيرا لهذا النظام العادل كما قال حسين غباش وهو كاتب سني اماراتي

- اهم شيوخنا المعاصرين

الامام نور الدين السالمي

الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي - إمام السنة والصول-

- لدينا ولله الحمد -وحده- فقهية وعقدية فلا تجد فتاوى تشذ عن الآراء المعتادة في الساحة الإسلامية ولا نخالف إجماع الأمة وذلك نتيجة الوحدة الفقهية والعقدية وهذا معروف عند جميع الإباضية

فكل الشعب العماني يستمد "فتاويه" من مكتب الإفتاء التابع لوزارة الأوقاف وعلى رأسهم سماحة الشيخ أحمد الخليلي- حفظه الله وبارك لنا في عمره-


- أهم من هذا كله....

أن أغلب الناس في العالم الإسلامي لم يعرفوا عن المذهب الاباضي ولم يعرفوا عن موقع عمان أصلا وذلك لعدة أسباب منها...

أن علماؤنا وقاداتنا لم تهمهم الشهرة بقدر ما همهم إقامة العدل

فتجد إمام المسلمين هو القائد ومحرك الجند ومشرف على طلبة العلم والمفتي ....إلخ

فلم يكونوا متفرغين للتأليف ولذلك لم تكن لديهم العديد من المؤلفات

ولكن الصحوة التي يقودها سماحة الشيخ في الوقت الحالي وتربعه على أعلى المناصب في العالم الإسلامي ساهم في معرفة العالم بالمذهب الإباضي وتلقى القبول من شرائح متعددة

فكم سمعنا من إتصالات وإعتذارات لسماحة الشيخ وبقولهم "كنا نسبكم" ويطلبوا العذر من الشيخ على هذا الكلام

فهذا إن دل يدل على تلقي الأمة الإسلامية لهذا الفكر الوسطي الذي يستمد نوره من وحي القرآن الكريم ونهج السنة النبوية


أما من حيث المعتقد فلن أزيدك على هذه العبارة
"المذهب الأباضي ينزه الله في كل شيء"

فإن تعارضت معهم أيَّة نصوص قرآنية أو نبوية قدموا جانب التنزية وانطلقوا من خلاله لتفسير الآية أو الحديث أو لجأوا للتأويل حتى لا يقعوا فما ينتقص من قيمة تنزيههم لله


وإذا عندك أي استفسار آخر فتفضلي...

[أبو حافظ]

المذهب الإباضي
1. أن تؤمن بأن الله خالق كل شيء فلا يسأل بأين ولا يرى بعين، ولا يتصف بالنسبة ، وصفاته باعتبار كمال ذاته ؛ حياته ذاتية وعلمه ذاتي وقدرته ذاتية وكلامه ذاتي وسماعه ذاتي وبصره ذاتي وسائر الصفات ، ومخلوقاته ما هي إلا آثار صفاته ومنها كتبه المنزلة فليس منها قديم فهي محدَثة.
2. ليس بين الإيمان والكفر منزلة ، فالمكلف إما أن يكون مؤمنا أو كافرا، وليس كل كافر مشركا ، فالكافر إما مشركا معاندا لا يدين بالإسلام دينا أو منافقا خان الله في شيء من فرائضه حتى يتوب ، فمن تاب تاب الله عليه ومن لقي الله فاسقا فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين.
3. موازين يوم القيامة عبارة عن قبول أعمال العبد أو ردها ، فمن قبلت منه حسنة فهو في الجنة وقد تجاوز الله عن سيئاته ، ومن ثبتت عليه كبيرة فهو في النار وقد حبطت أعماله.
4. من دخل الجنة فهو مخلد فيها ، ومن دخل النار فهو مخلد فيها ، ولا توجد عندهم عقيدة خروج من النار ولا الفناء معها.
5. الشفاعة للتائبين ، لا شفاعة للمتكبرين يجاهرون الله بالمعاصي لا ينفكون عنها بالتوبة.
6. لا يجوز نكاح زان بمزنيته.
7. الولاية في الله والبراءة في الله ، فمن ظهر إيمانه وجب محبته لإيمانه ومن ظهرت كبيرته وجب بغضه وبراءته لكبيرته ، ومن لم يظهر منه إيمان ولاكفر يتوقف في أمره حتى يبين.
هذه خلاصة المذهب الإباضي
وبالله التوفيق

[محبة الرسول الكريم]

والله حتى انا ودي اعرف الكثير عن هذا المذهب من باب زيادة العلم فقط

[رقة الندى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير بأخلاقي     - إعلمي أخيتي بأن المذهب الأباضي أصح مذهب إسلامي موجود في الوقت الحالي وذلك لقرب تأسسه على يد الامام جابر بن زيد العماني في مدينة البصرة - نعمل بأركان الإسلام وندين بأركان الإيمان - الحمد لله الشعب الأباضي شعب متزن لا تسمع معه النعرات الجاهلية التي قد تسود بعض المجتمعات وذلك لأن معتقده مبني على أسس متينة - سعينا في الأرض لنشر العدل فكانت الإمامة الاباضية كنظام حكم ولم يوجد في العالم حتى اليوم نظيرا لهذا النظام العادل كما قال حسين غباش وهو كاتب سني اماراتي - اهم شيوخنا المعاصرين الامام نور الدين السالمي الشيخ أحمد بن حمد الخليلي الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي - إمام السنة والصول- - لدينا ولله الحمد -وحده- فقهية وعقدية فلا تجد فتاوى تشذ عن الآراء المعتادة في الساحة الإسلامية ولا نخالف إجماع الأمة وذلك نتيجة الوحدة الفقهية والعقدية وهذا معروف عند جميع الإباضية فكل الشعب العماني يستمد "فتاويه" من مكتب الإفتاء التابع لوزارة الأوقاف وعلى رأسهم سماحة الشيخ أحمد الخليلي- حفظه الله وبارك لنا في عمره- - أهم من هذا كله.... أن أغلب الناس في العالم الإسلامي لم يعرفوا عن المذهب الاباضي ولم يعرفوا عن موقع عمان أصلا وذلك لعدة أسباب منها... أن علماؤنا وقاداتنا لم تهمهم الشهرة بقدر ما همهم إقامة العدل فتجد إمام المسلمين هو القائد ومحرك الجند ومشرف على طلبة العلم والمفتي ....إلخ فلم يكونوا متفرغين للتأليف ولذلك لم تكن لديهم العديد من المؤلفات ولكن الصحوة التي يقودها سماحة الشيخ في الوقت الحالي وتربعه على أعلى المناصب في العالم الإسلامي ساهم في معرفة العالم بالمذهب الإباضي وتلقى القبول من شرائح متعددة فكم سمعنا من إتصالات وإعتذارات لسماحة الشيخ وبقولهم "كنا نسبكم" ويطلبوا العذر من الشيخ على هذا الكلام فهذا إن دل يدل على تلقي الأمة الإسلامية لهذا الفكر الوسطي الذي يستمد نوره من وحي القرآن الكريم ونهج السنة النبوية أما من حيث المعتقد فلن أزيدك على هذه العبارة "المذهب الأباضي ينزه الله في كل شيء" فإن تعارضت معهم أيَّة نصوص قرآنية أو نبوية قدموا جانب التنزية وانطلقوا من خلاله لتفسير الآية أو الحديث أو لجأوا للتأويل حتى لا يقعوا فما ينتقص من قيمة تنزيههم لله وإذا عندك أي استفسار آخر فتفضلي...

حائرة أنا من هذا الرد
أثناء عرضك لمذهبك , أشعرتني كأنك تُعرض لنا
[ مُجمع سكني ]
فقولك : لقرب تأسيسه , هل الدين يتأسس !

أليس الدين الحق كان موجود مع رسول الله
ونشره بين قومه و انتشر في الإمصار !
فكيف بربك تم تأسيسه عن قُرب
ومن ثم كيف صارت هذه الخصخصة لكم وفي مناطق ضيقة !

ثم قولك : أنهم لم يهتموا بالدعوة كي لاتكون شهرة
فهو قول باطل , لأن الرسول نشر الإسلام
لأبعد ما يمكن , وأعد لها الجيوش والغزوات
فهل كان رغبة نشر الإسلام لرسول هي : الشُهرة ؟!؟

ثم كيف أصبحوا فجأة يهتموا شيوخك لشهرة؟!؟
هل لأنهم وجدوا ناس يصدقوهم , فأخذوا يمرورا
لا أقصد يؤاسسو لهم دين جديد
ما أنزل الله به سلطان

الإسلام يا طيب
ليس دين حصري , بل أن الله غضب من كاتم علم
فكيف هو لمن يكتم دين !

أما على الناس أن تعرف أين الصواب
فدين لم يؤخذ من كتاب الله ومن سنة نبيه
ومن الأولين الذين نقلوا لنا هذا المصدرين
وتأسس هذا الدين على إستحياء لهو دين
من صُنع البشر !

[امير بأخلاقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقة الندى     حائرة أنا من هذا الرد أثناء عرضك لمذهبك , أشعرتني كأنك تُعرض لنا [ مُجمع سكني ] فقولك : لقرب تأسيسه , هل الدين يتأسس ! أليس الدين الحق كان موجود مع رسول الله ونشره بين قومه و انتشر في الإمصار ! فكيف بربك تم تأسيسه عن قُرب ومن ثم كيف صارت هذه الخصخصة لكم وفي مناطق ضيقة ! !

شكلك ما قريت الموضوع زين

او وإنتي تقرأي لم تركزي

وين قلت أنا ::

قرب تأسيس هذا الدين؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقة الندى     ثم قولك : أنهم لم يهتموا بالدعوة كي لاتكون شهرة !

وين قلت أنا لم يهتموا بالدعوة خوفا من الشهرة




راجعي كلامي جيدا حتى لا تقعي في المحظور

[رقة الندى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير بأخلاقي     - إعلمي أخيتي بأن المذهب الأباضي أصح مذهب إسلامي موجود في الوقت الحالي وذلك لقرب تأسسه على يد الامام جابر بن زيد العماني في مدينة البصرة ...

ثم عذراً , تلك جملتك
أن علماؤنا وقاداتنا لم تهمهم الشهرة بقدر
ما همهم إقامة العدل

فهل نشرالإسلام معناه إهتمام بالشهرة
لكي تكتب هذا الكلام !

أنا لم اقع في المحظور , أنت من فعلت

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير بأخلاقي     - إعلمي أخيتي بأن المذهب الأباضي أصح مذهب إسلامي موجود في الوقت الحالي وذلك لقرب تأسسه على يد الامام جابر بن زيد العماني في مدينة البصرة - نعمل بأركان الإسلام وندين بأركان الإيمان - الحمد لله الشعب الأباضي شعب متزن لا تسمع معه النعرات الجاهلية التي قد تسود بعض المجتمعات وذلك لأن معتقده مبني على أسس متينة - سعينا في الأرض لنشر العدل فكانت الإمامة الاباضية كنظام حكم ولم يوجد في العالم حتى اليوم نظيرا لهذا النظام العادل كما قال حسين غباش وهو كاتب سني اماراتي - اهم شيوخنا المعاصرين الامام نور الدين السالمي الشيخ أحمد بن حمد الخليلي الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي - إمام السنة والصول- - لدينا ولله الحمد -وحده- فقهية وعقدية فلا تجد فتاوى تشذ عن الآراء المعتادة في الساحة الإسلامية ولا نخالف إجماع الأمة وذلك نتيجة الوحدة الفقهية والعقدية وهذا معروف عند جميع الإباضية فكل الشعب العماني يستمد "فتاويه" من مكتب الإفتاء التابع لوزارة الأوقاف وعلى رأسهم سماحة الشيخ أحمد الخليلي- حفظه الله وبارك لنا في عمره- - أهم من هذا كله.... أن أغلب الناس في العالم الإسلامي لم يعرفوا عن المذهب الاباضي ولم يعرفوا عن موقع عمان أصلا وذلك لعدة أسباب منها... أن علماؤنا وقاداتنا لم تهمهم الشهرة بقدر ما همهم إقامة العدل فتجد إمام المسلمين هو القائد ومحرك الجند ومشرف على طلبة العلم والمفتي ....إلخ فلم يكونوا متفرغين للتأليف ولذلك لم تكن لديهم العديد من المؤلفات ولكن الصحوة التي يقودها سماحة الشيخ في الوقت الحالي وتربعه على أعلى المناصب في العالم الإسلامي ساهم في معرفة العالم بالمذهب الإباضي وتلقى القبول من شرائح متعددة فكم سمعنا من إتصالات وإعتذارات لسماحة الشيخ وبقولهم "كنا نسبكم" ويطلبوا العذر من الشيخ على هذا الكلام فهذا إن دل يدل على تلقي الأمة الإسلامية لهذا الفكر الوسطي الذي يستمد نوره من وحي القرآن الكريم ونهج السنة النبوية أما من حيث المعتقد فلن أزيدك على هذه العبارة "المذهب الأباضي ينزه الله في كل شيء" فإن تعارضت معهم أيَّة نصوص قرآنية أو نبوية قدموا جانب التنزية وانطلقوا من خلاله لتفسير الآية أو الحديث أو لجأوا للتأويل حتى لا يقعوا فما ينتقص من قيمة تنزيههم لله وإذا عندك أي استفسار آخر فتفضلي...

مع أن الزميل موقوف !!!!!!!!

إلا أنه حكم على أحقية مذهبه قبل الحوار معه !!!
وقوله قرب تأسسه يعني أنه ليس ما اتفق عليه الصحابة رضوان الله عليهم
وهنا حسم المسألة بكون المذهب مبتدع !!!


إضافة أنه لم يذكر العقائد التي يختلفون فيها عن أهل السنة والجماعة .
بل فيها تلميح كون الله تعالى لا يذكر أين !!! ترى هل الله عندهم ليس في السماء ؟
وقوله كتبه محدثة !!! ما قصده ؟
وضع رده بدون مصدر ولا رابط وهذا ما أكدت على ضرورته ولم يلتزم به !

الرد بشكل مبهم لا ينفع لمن يعلم أن مذهبه على حق .

[آملة البغدادية]

الزميل أبا حافظ :
السلام عليكم

أفهم أنك على المذهب الأباضي أم فهمت خطأ ؟

الفقرات التي وضعتها إنشائية بغير مصدر
ولا أدري كيف تم الاستدلال عليها أي من أي آية ؟

فإن كنت أباضي أرجو أن تتواصل في الرد لأفهم عن مذهبكم المزيد .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حافظ     المذهب الإباضي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حافظ     1. أن تؤمن بأن الله خالق كل شيء فلا يسأل بأين

هل تقصد أن الله تعالى ليس له مكان ؟
إن كان نعم فأرجو أن تعطيني دليل من القرآن الكريم .

اقتباس: ولا يرى بعين،

هل تقصد في الدنيا والآخرة أم في الدنيا فقط ؟
مع الآية أيضاً .

اقتباس: ولا يتصف بالنسبة ،

ماذا تقصد ؟ لم أفهم

اقتباس: ومنها كتبه المنزلة فليس منها قديم فهي محدَثة.

هل تقصد القرآن الكريم مخلوق محدث ؟!
أنتظر الآية التي استدللتم بها .
وأيضاً ماذا عن اللوح المحفوظ ؟

اقتباس: 2. ليس بين الإيمان والكفر منزلة ، فالمكلف إما أن يكون مؤمنا أو كافرا، وليس كل كافر مشركا ، فالكافر إما مشركا معاندا لا يدين بالإسلام دينا أو منافقا خان الله في شيء من فرائضه حتى يتوب ، فمن تاب تاب الله عليه ومن لقي الله فاسقا فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين.

هل تقصد لا يوجد رتبة مسلم ولا عاص ؟

اقتباس: 3. موازين يوم القيامة عبارة عن قبول أعمال العبد أو ردها ، فمن قبلت منه حسنة فهو في الجنة وقد تجاوز الله عن سيئاته ، ومن ثبتت عليه كبيرة فهو في النار وقد حبطت أعماله.

كيف من قبلت منه حسنة !!! لم أفهم
تقصد حسنة واحدة تغلب سيئات عدة ؟ من أين دليلك ؟

اقتباس: 4. من دخل الجنة فهو مخلد فيها ، ومن دخل النار فهو مخلد فيها ، ولا توجد عندهم عقيدة خروج من النار ولا الفناء معها.

كيف تفسر آية
{ وَإنْ مِنْكُمْ إلاَّ وَارِدُها كانَ عَلـى رَبِّكَ حَتْـماً مَقْضِيًّا ثُمَّ نُنَـجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِـمِينَ فِـيها جِثِـيًّا }مريم 71و72 ؟
ماذا عن أهل الأعراف ؟

اقتباس: 5. الشفاعة للتائبين ، لا شفاعة للمتكبرين يجاهرون الله بالمعاصي لا ينفكون عنها بالتوبة.

لم أفهم كيف الشفاعة للتائبين ؟
تابوا أي تغيرت أعمالهم بماذا يحتاجون الشفاعة ؟
من أين مرتكب المعصية مخلد في النار ؟

اقتباس: 6. لا يجوز نكاح زان بمزنيته.

غريب !!!!!

ٱلزَّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ ) النور 3

أيعدلون حكم الله ؟ !!!!

اقتباس: 7. الولاية في الله والبراءة في الله ، فمن ظهر إيمانه وجب محبته لإيمانه ومن ظهرت كبيرته وجب بغضه وبراءته لكبيرته ، ومن لم يظهر منه إيمان ولاكفر يتوقف في أمره حتى يبين.

من أين هذا الشرط في القرآن ؟

أين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو تكليف من الله تعالى ؟

ماذا تقولون في الصحابة ؟

اقتباس: هذه خلاصة المذهب الإباضي وبالله التوفيق

وددت لو كانت من الكتب بالأسم والصفحة فهذا دين أجتهد فيه الفقهاء
وكل يرد منه إلا النبي صلى الله عليه وسلم .