هديه لمن يتهم اهل السنه بالتجسيم

[ام مشعل الحربي]

هديه لمن يتهم أهل السنه بالتجسيم
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكر ، عن أبي حمزة الثمالي قال : رأيت علي بن الحسين

( عليهما السلام ) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه ، فقلت : إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون : إنها جلسة

الرب ، فقال : إني نما جلست هذه الجلسة للملالة ، والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم . [ 15774 ] 3 ـ (( - وسائل

الشيعة -الجزء الثاني عشر - كتاب الحج ـ باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها - ص (104-128 )

عجيب !!

جلسة الرب ...


وعن إبراهيم بن محمد الخراز، ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن الرضا (رض) ، فحكينا له ما روي أن

محمداً رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناءثلاثين سنة، رجلاه في خضره،وقلنا: ( إن هشام بن سالم، وصاحب

الطاق، والميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد... الخ ) أصول الكافي 1/101، بحار الأنوار 4/40.

للامانه منقول

[ام مشعل الحربي]

فلماذايتهموننا الروافض بالتجسيم وهم من شبهواالله ببشر وهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه

[المركزي]

أخت الكريمه إليك المزيد

الاصول الستة عشر - اصل زيد النرسي - رقم الصفحة : (54)- زيد عن عبد الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن الله ينزل في يوم عرفة في أول الزوال إلى الأرض على (جمل) أفرق يصال (بفخذيه) أهل عرفات يمينا وشمالا

الامالي - للشيخ الصدوق - المجلس رقم : (24)-[ نتقطع الشاهد من الرواية ] : يزين الرب تبارك وتعالى بهما عرشه كما يزين ( المراة) قرطاها

كامل الزيارات - الشيخ الصدوق - رقم الصفحة : (66)-[ نتقطع الشاهد من الرواية ] : ان العلي الأعلى ترائي لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في احسن صورة واهيأ هيئة


كامل الزيارات - الشيخ الصدوق - رقم الصفحة : (66)-[ نتقطع الشاهد من الرواية ] فقال لي : يا محمّد ـووضع يده على رأس الحسين عليه السلام ـ بورك من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ؛ ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على مَن قَتَلَه وناصَبَه وناواه ونازَعَه

بحار الانوار - المجلسي - رقم الجزء : (25)- رقم الصفحة : (361)-[ نتقطع الشاهد من الرواية ] : الا تزور من يزوره(الله)مع الملائكة ويزوره المؤمنون

كتاب الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري - رقم الجزء : (4)- رقم الصفحة : (580)-[ نتقطع الشاهد من الرواية ] : قال فينفخ الجبار نفخة في الصور يخرج الصوت من احد الطرفين


صحيفة الابرار – ميرزا محمد تقي – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (201) يقول : فإذا خلعوا هذا اللباس العرضي وانتقلوا إلى الدار الباقية خلص لهم ذلك المقام يزورهم الرب تعالى !! ويصافحهم!! ويقعدون معه!! على سرير واحد !! لاتحاد حكم العبودية مع حكم الربوبية


كتاب ( مكانة المراة في فكر الامام الخميني ) – رقم الصفحة : (23)- يقول عن فاطمة رضي الله عنها : لم تكن امراة عادية , بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة انسان .. بل كائن (( إلهي)) جبروتي ظهر على هيئة امراة


شرح دعاء السحر – الخميني – رقم الصفحة : (103)- مانصه : إن لنا مع الله حالات نحن فيها هو و هو نحن و هو هو و نحن نحن .

الكافي – الكليني – رقم المجلد : (1)- رقم الصفحة : (145)- رقم الرواية : (7)-عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ...
الكافي – الكليني – رقم المجلد : (1)- رقم الصفحة : (145)-رقم الرواية : (8)- قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) يَقُولُ أَنَا عَيْنُ اللَّهِ وَ أَنَا يَدُ اللَّهِ وَ أَنَا جَنْبُ اللَّهِ وَ أَنَا بَابُ اللَّهِ .

بحار الانوار- المجلسي – رقم الجزء : (24)-رقم الصفحة : (198)- مانصه : أنا علم الله، وأنا قلب الله الواعي، ولسان الله النّاطق، وعين الله النّاظرة، وأنا جنب الله وأنا يد الله

كتاب التوحيد – الصدوق – رقم الصفحة : (176) : "إنّ لله عزّ وجلّ خلقًا من رحمته، خلقهم من نوره.. فهم عين الله النّاظرة وأذنه السّامعة، ولسانه النّاطق في خلقه بإذنه

شرح اصول الكافي – الملا صدر المتالهين - رقم المجلد : (3)- رقم الصفحة : (207) – مانصه : فاذا تصورت هذه المعاني وانتقشت في صفحةخاطرك علمت ان المعنى المسمى بالجسم له انحاء من الوجود متفاوته في الشرف والخسةوالعلو والدنو من لدن كونه طبيعيا الى كونه عقليا،فليجز ان يكونفي الوجود((جسمالهي))ليس كمثله شيء وهوالسميع البصيرالمسمى بالاسماء الالهية المنعوت بالنعوت الربانية

[ام مشعل الحربي]

لاحول ولاقوة الابالله حتى التشبيه لله سبحانه وتعالى بالمرأه ويقولون مشبهه ومجسمه ويشبهون الله ببشر
سبحانه وتعالى عمايشركون

[سني معتق]

شكرك لك وبااركـ الله فيكـ

[مُحبة الحُسين الياميه]

والمزيد:

عن ابي جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله (( المتحابون في الله يوم القيامة على ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوأ من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هؤلاء فيقال هؤلاء المتحابون في الله )) انظر كتاب الكافي 2/ 126 وايضا بحار الانوار 7/ 1
\\
\\
الله مسح أهل البيت بيمينه
فأفضى نوره فيهم« (الكافي 1/365 كتاب الحجة.
باب مولد النبي ووفاته).
=============================
لا نجاة ولا مفزع إلا أنتم يا أهل البيت،
ولا مذهب عنكم يا أعين الله الناظرة"
( بحار الأنوار:94/37).
===============================
الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن الحسين عمن حدثه عن عبدالرحمان بن كثير عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن أميرالمؤمنين عليه السلام قال : أنا علم الله ، وأنا قلب الله الواعي ولسان الله الناطق ، وعين الله الناظرة ، وأنا جنب الله ، وأنا يدالله ( 1 ) .توحيد الصدوق : 154 و 155 .


~~~~~
بارك الله فيكِ اختاه ونفع بكِ.

[ام مشعل الحربي]

ماشاء الله قلب الله وعين الله وجنب الله ولسان الله ,,
ويقولون نحن المشبهه والمجسمه
وكل هذا في علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه
اذاكان بهذه الصفات من كان عين الله وقلب ولسان وجنب قبل ان يأتي علي
ام الله تعالى عمايقولون علواكبيرا لم يكن موجودا الايوم ان خلق علي رضي الله عنه وارضاه
اين كانت جميع هذه الصفات لله جميعا قبل خلق علي كانت موجوده ام لا
نتمنى ان نجداجابه

[ام مشعل الحربي]

المركزي ,,,
وسني معتق ,’,
ومحبة الحسين الياميه
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير والله يرضى عنكم وعن جميع المسلمين

[الامم الاخلاق]

شكرا على الهديه بس ياليتها ماكانت مبتوره
ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
اذا بغيتي تنقلين شي مره ثانيه لازم تتأكدين منه عشان محد يتهمك بالكذب او التدليس لاسمح الله وحتى لو كنتي مجرد ناقله
انتي مطالبه بالاعتذار
فقد نقلتي من انسان او موقع مدلس بتر النصوص حتى يجعلنا نقول باننا نؤمن بالتجسيم ويريد القول ان عقيدة التجسيم هي عقيدة المسلمين وانها الحق
الروايه الاولى لو نقلتيها من نفس الكتاب فهناك بعدها بروايتين فقط
(جلس أبو عبد الله ( عليه السلام ) متوركا رجله اليمنى على فخذه اليسرى فقال له رجل : جعلت فداك هذه جلسة مكروهة ، فقال : لا إنما هو شئ قالته اليهود لما أن فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والأرض واستوى على العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فأنزل الله عز وجل " الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم " وبقي أبو عبد الله ( عليه السلام ) متوركا كما هو
اما الروايه الثانيه فهي مبتوره بترا عجيبا
( دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له ما روي أن محمدا صلى الله عليه وآله رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة رجلاه في خضرة وقلت إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون
إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد فخر ساجدا ثم قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن شبهوك بغيرك إلهي لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ) ثم التفت إلينا ، فقال : ما توهمتم من شيء فتوهموا الله غيره)
والآن هل تؤمنون بان الله يجلس على العرش ؟

[ابراهيم الحويطي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق     شكرا على الهديه بس ياليتها ماكانت مبتوره ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى اذا بغيتي تنقلين شي مره ثانيه لازم تتأكدين منه عشان محد يتهمك بالكذب او التدليس لاسمح الله وحتى لو كنتي مجرد ناقله انتي مطالبه بالاعتذار فقد نقلتي من انسان او موقع مدلس بتر النصوص حتى يجعلنا نقول باننا نؤمن بالتجسيم ويريد القول ان عقيدة التجسيم هي عقيدة المسلمين وانها الحق الروايه الاولى لو نقلتيها من نفس الكتاب فهناك بعدها بروايتين فقط (جلس أبو عبد الله ( عليه السلام ) متوركا رجله اليمنى على فخذه اليسرى فقال له رجل : جعلت فداك هذه جلسة مكروهة ، فقال : لا إنما هو شئ قالته اليهود لما أن فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والأرض واستوى على العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فأنزل الله عز وجل " الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم " وبقي أبو عبد الله ( عليه السلام ) متوركا كما هو اما الروايه الثانيه فهي مبتوره بترا عجيبا ( دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له ما روي أن محمدا صلى الله عليه وآله رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة رجلاه في خضرة وقلت إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد فخر ساجدا ثم قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن شبهوك بغيرك إلهي لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ) ثم التفت إلينا ، فقال : ما توهمتم من شيء فتوهموا الله غيره) والآن هل تؤمنون بان الله يجلس على العرش ؟

وان شاءالله روايات المركزي والياميه ماهي مبتور
كلمة لوجه الله يالامم وانا اشدت قبل كذا في محاوراتك
لاتقنع الناس بشئ انت ليس مقتنع به
ففي الكثير من المحاورات اجدك تستميت لاقناع من يتحاور معك باشياء لاتقنع