سؤال لاخوني السنه متى الروافض يبطلوا الكذب ام هو حلم صعب تحقيقه

[ورده جوريه سنيه]

ْْْْ ْنفسي اعرف ليش الروافض كذابين كذاْ ْْ



يعني الكذب صفه مقيته مااظن ان الانسان نفسه اذ كذب ان يرضى عن حاله
عندما الجأ للكذب معناتها
اعدم ضميري اعدم شفافيتي اعدم انسانيتي اعدم رضاي وقناعتي عن ذاتي ......
الكذب يجعل نفسي ثقيله كريهه
والله مايرتاح بدنيا كذاب ولا مدلس
ولو اقنع الناس لن يستطيع ان يقنع نفسه
ولو احبه الناس لن يستطيع ان يحب نفسه
ولو لعب على الناس لن يلعب على نفسه بــ تأكيد !!!

ان لااتكلم عن الانسان الشيعي البسيط بتكلم عن المعممين الي ملؤ الفضائيات بالتدليس والغش والافك
زي الحيدري وانا اتابع مسرحيه *ابو الحروف *
جلست اتأمل بنظراته وابتسامته المصطنعه وتقمصه لـ نفسيه
الانسان البريئ الحبوب محب الخير
وهو يبطن النفاق والحقد والغش والتدليس !!!
ابغه افهم مايصير فيه انفصام فى الشخصيه
ولا هو مريض ولكن يتسترون عليه مادري والله
لكنها ليست شخصيه سويه على الاطلاق
ومصيره تبان طامته عند قومه
ولكل رافضي الكذب ليس من شيم الرجال ابدآ
منذ عصر الجاهليه
~~ولو كان في دينكم ذره خير لما كان باطنيآ على اساس كبيرمن النفاق والكذب~~
شوفونا احنا كيف نعلن اصول وفروع ديننا بكل فخر ماعندنا شيء نخاف منه ابدآ

هذا وش يدل

والله لو بيدنا للنشر مبادئنا لابعد مكان بالارض
ولو بالامكان ماخلينا بشر الا للقناه الشهادتين
سبحان الله الشيء الواضح واضح

الوضوح لايستوعب التقيه ابدآ

لايقبل الخفاءلايقبل الظلام لايقبل الخوف ابدآ
ولو كان معتقدكم حق كان مثل الشمس يسطع!!!
ولكن...... !!
ونرجع ونقول
متى تبطلون افه الكذب المستفحله فيكم ؟؟؟

[خالد الازدي]

اتفق معك على كل ما كتبتيه


والكذب ليست من شيم واخلاق ال البيت عليهم السلام

وهذا سيدنا وحبيبنا الرسول عليه الصلاة والسلام قال : أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، وَإِنْ كَانَتْ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ" . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ.

وسبحان اللله لاحظوا ان كل الصفات تناسبهم .....يعني منافقين والعياذ بالله

الله يهدي عوام الشيعه للحق......ويحرر عقولهم من دجل مغمميهم المنافقين

ويجعلك ياورده شوكه بحلوق مغمميهم :d

[تقي الدين السني]

لله دركِ أختنا , بارك الله فيكِ ونفع بكِ .

[مجد العراق]

بارك الله فيك اخت ورده جوريه ووفقك للمزيد من الابداع .. والله كلام معبر عن روح شفافه

عندما الجأ للكذب معناتها

اعدم ضميري اعدم شفافيتي اعدم انسانيتي اعدم رضاي وقناعتي عن ذاتي ......

الكذب يجعل نفسي ثقيله كريهه

والله مايرتاح بدنيا كذاب ولا مدلس

ولو اقنع الناس لن يستطيع ان يقنع نفسه

ولو احبه الناس لن يستطيع ان يحب نفسه

ولو لعب على الناس لن يلعب على نفسه بــ تأكيد !!!

[ورده جوريه سنيه]

قد نسيت

1 ) حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ، وعليكم بالصدق فإن [ ص: 123 ] الصدق بر ، والبر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا


يمكن هذا الحديث ماوصلكم ولا الومكم فمن تبنى دينكم منافق خبيث يهودي

جعل الكذب تسعه اعشار عقيدتكم الوهميه !!!!

الكذب يساوي الفجور يساوي النار

وتعرفون كيف يكتب عند الله

يكتب كذا

وهذا مثال توضيحي فقط

الكذاب حيدر حسين ابن العلقمي ابن شمر ابن زين العابدين بن الحسين


والكذب بالانساب عندهم حدث ولاحرج كل ابوهم من ال البيت

[رهين الفكر]

لو تركوا الكذب وتركوا التهرّب والمراوغة لسقط دينهم ،،، ولكن نسأل الله لهم الهداية

[أبو ياسين]

ابن بابويه : (اعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها بمنزلة من ترك الصلاة ) [الاعتقادات : ص114] .

( تارك التقية كتارك الصلاة ) [جامع الأخبار: ص110، وبحار الأنوار: 75/412]

(إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له ) [أصول الكافي: 2/217، بحار الأنوار: 75/423،

و وسائل الشيعة : 11/460]


( يغفر الله للمؤمن كل ذنب، يظهر منه في الدنيا والآخرة، ما خلا ذنبين: ترك التقية، وتضييع حقوق الإخوان ) [تفسير الحسن العسكري: ص130، وسائل الشيعة 11/474، بحار الأنوار: 75/415].



لايكذب المرء إلا من مهانته...أو فعله السوء أو من قلة الأدب

لبعضُ جيفة كلب خيرُ رائحة..... من كذبة المرء في جدّ وفي لعب

[Islamite]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     ابن بابويه : (اعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها بمنزلة من ترك الصلاة ) [الاعتقادات : ص114] . ( تارك التقية كتارك الصلاة ) [جامع الأخبار: ص110، وبحار الأنوار: 75/412] (إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له ) [أصول الكافي: 2/217، بحار الأنوار: 75/423، و وسائل الشيعة : 11/460] ( يغفر الله للمؤمن كل ذنب، يظهر منه في الدنيا والآخرة، ما خلا ذنبين: ترك التقية، وتضييع حقوق الإخوان ) [تفسير الحسن العسكري: ص130، وسائل الشيعة 11/474، بحار الأنوار: 75/415]. لايكذب المرء إلا من مهانته...أو فعله السوء أو من قلة الأدب لبعضُ جيفة كلب خيرُ رائحة..... من كذبة المرء في جدّ وفي لعب

هم يعتنقون دين الكذب و النفاق

[سبايدر]

يعجبني الحيدري يذكرني بحركات جحا

[عـزيز العنزي]

تارك التقية كتارك الصلاة