خنازير عاشوراء 1432 هــ

[ابن الخطاب]

[ابن الخطاب]

[ابن الخطاب]

هذا يسخر من عقولهم

[تقي الدين السني]

أسأل الله السلامة , ما هذا أعوذ بالله .

[ورده جوريه سنيه]

اعوذ بالله والله الخنازير عايشيين بكرامه افضل منهم

هذا ليش ولمين للحسين وروحه بالجنه

ام هذا اعتراض على قدر الله

ليش تعذبون انفســـــــكم


الحمدلله على الاسلام والسنه والله البهائم اكرم من كذا

متى تفيقون متى تصحون ؟؟

[متسامح]

عن سلمى قالت: دخلت على أم سلمة وهي تبكي. فقلت: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه و(آله) و سلم في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب. فقلت: ما لك يا رسول الله؟ قال: شهدت قتل الحسين آنفاً .

* رواه الحاكم (المستدرك 19 / 4) وابن كثير (البداية و النهاية 217 / 8)

وأخرج الحاكم النيسابوري في المستدرك قال : ( حدثني أبو بكر محمد بن أحمد ابن بالويه ، حدثنا بشر بن موسى الأسدي ، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ، حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم ، فقلت : يا نبي الله ما هذا ؟ قال : هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم قال فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل قبل ذلك بيوم ) قال الحاكم النيسابوري : ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ) . و وافقه محققه الشيخ شعيب الأرنؤوط

وفقكم الله و هدانا و إياكم

[تقي الدين السني]

بغض النظر عن إسناد الرواية وصحتها من ضعفها هنا نسأل أيها المتسامح .
أين الإشكال , والقرينة على أن الرواية في جواز الطين والتطبير والله تعالى المستعان . ؟؟

[الدردور]

جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب إبن الخطاب
و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب
و غفر الله لك و لوالديك
الحمدلله على نعمة الإسلام و العقل

[متسامح]

قال تعالى : ( و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا )

قد يقول قائل أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ميّت ! و هذه مجرّد رؤيا ..

صحيح مسلم / باب قول النبي صلى الله عليه - و آله - و سلم من رآني فقد رآني

حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا أيوب وهشام عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه - و آله - و سلّم : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي

وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا: أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه - وآله - و سلم : من رآني في المنام فسيراني في اليقظة أو لكأنما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان بي

فقال أبو سلمة قال أبو قتادة قال رسول الله صلى الله عليه - و آله - و سلّم : من رآني فقد رأى الحق

إذا ً ألا نعتبر فعل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حجّة علينا - حتى و لو في المنام - ؟ ..

طبعا ً أنت ذكرت َ التطبير مع أن الموضوع ليس عنه .. لكن التطبير مسألة خلافية يختلف العلماء فيها على انها من مصاديق الجزع المشروع " عندنا " على الإمام الحسين صلوات الله و سلامه و عليه ..
فـ بعض العلماء يقولون بجوازه بل باستحبابه و البعض يقول بحرمته و عدم جوازه ..
و الغريب أنكم تقولون أنها شعيرة مأخوذة من المجوس - تقصدون بها إيران طبعا ً - مع أن السيد القائد علي الخامنئي حفظه الله يحرمها و يصفها بالبدعة و لا يمكن ممارستها في إيران ! ..
شخصيا ً لا أمارس التطبير و يؤذيني رؤية - الصغار خاصة ً - ممارسته ..


أما جواز وضع التراب على الرأس فقد ذكرت الأحاديث على أن النبي صلى الله عليه و آله فعل ذلك جزعا ً على ريحانته صلوات الله و سلامه عليه


وفقكم الله

[ابن الخطاب]

متسامح الرواية الأولي لاتصح لجهالة سلمى البكرية
8607- سلمى البكرية لا تعرف من الثالثةتقريب التهذيب
ابن حجر
وقد ضعفها الالباني في ضعيف الترمذي


وفوق هذا كله هي رؤيا منام ورؤيا المنام لايؤخذ منها التشريع
ولم ينقل عن أحد من السلف أنه أخذ شئ من النبي صلى الله عليه وسلم
في المنام لأنه صلى الله عليه وسلم أكمل الشرع وأقام الدين
بدليل أن ابن عباس ومن سمعه منه عبر الأزمان لم يحثوا التراب على رؤوسهم ولم يتطينوا
كما في الصور القذرة

قال الإمام النووي عند كلامه على رؤى الرواة [ قال القاضي عياض رحمه الله: هذا ومثله استئناس واستظهار على ما تقرر من ضعف أبان لا أنه يقطع بأمر المنام ولا أنه تبطل بسببه سنة ثبتت ولا تثبت به سنة لم تثبت وهذا بإجماع العلماء , هذا كلام القاضي . وكذا قاله غيره من أصحابنا وغيرهم فنقلوا الاتفاق على أنه لا يغير بسبب ما يراه النائم ما تقرر في الشرع . وليس هذا الذي ذكرناه مخالفاً لقوله صلى الله عليه وسلم ( من رآني في المنام فقد رآني ) فإن معنى الحديث أن رؤيته صحيحة وليست من أضغاث الأحلام ))

وهنا نقطة أنت أسشتهدت بهذه الروايه التي جاء فيها(( شهدت قتل الحسين آنفاً )).
هل شهد النبي صلى الله عليه واله قتل الحسين رضي الله عنه؟؟؟