ذكاء العلامة تقي الدين الهلالي أمام غباء الغماري !!

[مناصرة الدعوة]

(سلسلة)
الدر السنية في الفوائد العلمية

ذكاء العلامة تقي الدين الهلالي أمام غباء الغماري !!

قال العلامة المجاهد تقي الدين الهلالي رحمه الله:
"…و ضعت حاشية على كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب و طبعتها و نشرتها, و لكني استعملت في ذكر اسمه ما يسمى في مصطلح الحديث بتدليس الشيوخ, و هو جائز بل مستحسن إذا أريد به الإصلاح, و ذلك أن الشيخ يكون له اسمان اشتهر بأحدهما و لم يشتهر بالآخر فيذكره الراوي عنه بالاسم الذي لم يشتهر به لمصلحة في ذلك, أما إذا فعل ذلك ليوهم الناس علو سنده و ترفعه عن الرواية عنه ليوهم الناس أنه لا يتنزل للرواية عن مثله لصغر سنه أو عدم شهرته و غير ذلك من حظوظ النفس الأمارة فهو مذموم, و قد سميت الشيخ محمد بن عبد الوهاب محمد بن سليمان الدرعي فنسبته إلى جده ثم نسبته إلى الدرعية و ذلك حق فهي بلدته و لكن لم يشتهر بذلك, و زاد الأمر غموضا أن في المغرب كورة تسمى (درعة) و النسبة إليها درعي, فنجحت فيما قصدته من ترويج الكتاب,
فقد طبعت ألف نسخة فبيعت في وقت قصير, و لم يتفطن أحد لذلك حتى الشيخ أحمد بن الصديق مع سعة اطلاعه و علو همته في البحث و كثرة ما في خزائنه من الكتب بقي في حيرة لأنه بحث في تاريخ المنسوبين إلى درعة فلم يجد أحدا منهم بذلك
و لا أثر عنه هذا الكتاب, فبعث إلي يسألني عن هذا المؤلف !! من هو فأخبرته بالحقيقة, و لما اطلع العالم الأجل مفتي المملكة العربية السعودية و شيخ شيوخها محمد بن إبراهيم رحمة الله عليه على هذا العمل استحسنه كل الاستحسان.
و إنما فعلت ذلك لأن المتأخرين من رجال الدولة العثمانية حرضوا شرار العلماء في جميع البلاد الإسلامية على تشويه سمعة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و كذبوا عليه,
و أوهموا أتباعهم أنه جاء بدين جديد, و أنه يتنقص جانب النبي الكريم و يكفر المسلمين,
إلى غير ذلك من الأكاذيب. و قد تبين لأكثر الناس بطلان تلك الدعوى و علموا علم اليقين أن محمد بن عبد الوهاب من كبار المصلحين الذين فتح الله بدعوتهم عيونا عميا و آذانا صما, و أنه أحيا العمل بكتاب الله و سنة رسوله في جزيرة العرب بعدما كاد يندثر. و إلى الآن لا يزال بعض الغربان ينعقون بسبه كالغراب الذي تقدم ذكره, و ذلك لا يضره: إن كانوا مسلمين فإن سبهم له يجعل حسناتهم في صحيفته و إن كانوا مشركين فإن الله يزيدهم عذابا.
…و لما طبع هذا الكتاب غضب عباد القبور و أصحاب الطرائق و خطب كثير من أئمة المساجد خطبة الجمعة و نبهوا المستمعين إلى ما في هذا الكتاب من الضلال بزعمهم, لأن توحيد الله عندهم أعظم الضلال و لكن لم يستمع لهم أحد, أما العلماء المحققون, كالأستاذ محمد الطنجي و الأستاذ المجاهد عبد السلام المرابط و الأستاذ العبقري عبد الله كنون فإنهم رحبوا بطبع هذا الكتاب و أثنو عليه و على مؤلفه و ناشره, و لا يضر السحاب نبح الكلاب.
ما ضر بدر السما في الأفق تنبحه……سود الكلاب و قد مشى على مهل

ثم طبعتُ رسالة زيارة القبور مع حواشي قليلة لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية و سميته أحمد بن عبد الحليم الحراني, و لم أذكر لفظ بن تيمية للعلة السابقة الذكر, فراح الكتاب و انتشر و نفع الله به المسلمين, و لما بعثت من كل من الكتابين نسخة إلى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمة الله عليه فرح بنشرهما و استحسن الطريقة التي سلكتها لبعد نظره و وفور عقله و حكمته.

الدعوة إلى الله في أقطار مختلفة للعلامة تقي الدين الهلالي ص 65

[الأسد2010]

الأخت الكريمة

ما هكذا يتعامل مع أهل العلم

ولو أنك أحسنت المقال في حق رجل ميت لوافقت ما امرك به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول

(لاتسبوا الاموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا)

وليتك تمعنت أسلوب الشيخ الهلالي حين تحدث عن الحافظ الغماري إذ يقول (و لم يتفطن أحد لذلك حتى

الشيخ أحمد بن الصديق مع سعة اطلاعه و علو همته في البحث و كثرة ما في خزائنه من الكتب بقي في

حيرة لأنه بحث في تاريخ المنسوبين إلى درعة فلم يجد أحدا منهم بذلك)

يرحم الله من قال لحوم العلماء مسمومة وسنة الله عزوجل في هتك أعراض منتقصهم معلومة ومن تعرض للعلماء بالثلب والسب ابتلاه الله قبيل موت البدن بموت القلب

ما هكذا يتعامل مع العلم وأهله فالعلم رحم بين أهله

لنا أن ننقد منهج من لا نرتضي منهجه بعلم دون طعن ولمز وسب وغير ذلك فليس هذا من خلق المسلم

وصدق رسولنا صلى الله عليه وسلم لما قال لأعرابي (لاتسبن أحدا)

يقول الرجل فما سببت بعدها شاة ولا شيئا قط

أما مسألة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخلافه مع علماء عصره والحق من غيره في المسالة فلهذا طرح آخر وتناول مختلف للمسألة ليس بهذا الشكل

وفقني الله وإياك لما فيه الصلاح والقبول

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مناصرة الدعوة]

حياك الله أخينا عبدالله رشدي ....!!
إن كان في هذا تعدي وقلة احترام على عالم واحد فقط من شيوخ الصوفية ..!!
فما رأيك بشخص يصف السلفية بأنهم ( شوية عيال ) أهذا من الأدب أو من الأخلاق أو من الكرهـ ..!!؟ أرجو التفسير ..!!؟؟؟
علي جمعة شيخك لم يتورع عن وصفنا بشوية عيال ..!! في مقابل أنه خنس ولم يصف الرافضة بأدنى الأوصاف ...!!
هل رأيت يا أسد أنكم تقولون مالا تفعلون ...!!
أريد منك الإنصاف والإجابة بقول الحق هل أحسن علي جمعة الأدب معنا حينا وصف أهل السنة (بشوية عيال)
وها أنا ذا أقول أجاد العلامة تقي واسأت أمل ...!!
فهل ستكون منصفاً ولو مرة واحدهـ في حياتك
الحكم للعقلاء ...!!

[الأسد2010]

الأخت الكريمة

إنما وصف فضيلة المفتي من يبدعون الناس ويتطاولون على الائمة ويرمونهم بمخالفة النصوص لمجرد أنهم خالفوهم الرأي بأنهم (شوية عيال)

وهو وصف صحيح فهم شباب في مقتبل السن حديثوا الأسنان يتهورون ويندفعون

يا أختنا المفتي حفظه الله تعالى لم يتطاول على كل من هو سلفي ولا وقع منه هذا

ولو ان مفتي السعودية قال عن أصحاب التفجيرات مثلا ومؤيديهم أنهم إرهابيون

فهل يجوز كذلك تناول عرضه بالسباب هو الآخر ونقول عنه إنه موالس لأمريكا

وأنا في المملكة منذ سنوات رأينا جماعة من الشباب أنا أسميهم لك الآن بأنهم حقا(شوية عيال) طائش

لماذا ؟!!!

لما سمح الشيخ ابن باز بدخول القوات الامريكية للملكة قالوا الشيخ ابن باز وابن عثيمين هذول علماء حيض ونفاس !!!

مثل هؤلاء الجهلة سواء كانوا في مصر أم في السعودية لابد أن يؤخذ على أيديهم

حينما ياتي شباب لم يتقن اللغة العربية ولا الحديث بها فضلا عن إتقان العلوم الشرعية ثم يبدء في التطاول على كبار أهل العلم ويزعمون أنهم بلغوا من العلم ما لم يبلغه أحد

فماذا نسمي أمثال هؤلاء

ثم كلمة (عيال )ليست سبابا يا اختنا بل هي وصف لصاحبها بأنه صغير في العلم أو السن

يرحم الله الشافعي لما قال (الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة )

وقوله صلى الله عليه وسلم (الخلق كلهم عيال الله ) وإن كان في سنده مقال كثير

لكن المهم أن الأئمة استعملوا هذه اللفظة لا بغرض الانتقاص بل البيان

وكلمة عيال في اللغة يا أختنا معناها (من العيل وهو الفقير أو المحتاج)

فهؤلاء الشباب حقا محتاجون مفتقرون للتحلي بآداب طالب العلم

وأنا كذلك محتاج للتحلي بالعلم وآدابهوكذلك حضرتك وكلنا هكذا يا اختنا

ولو فرضنا كونها إساءة لغير معين

فهل يصح أن نرد الإساءة لميت في قبره ؟؟؟

(ولا تزر وازرة وزر أخرى)

ولو أردنا أن نردها

فليردها صاحبها الذي وجهت إليه وليس كل أحد لأن هذا -إن اعتبرناه قذفا وسباب مثلا- فالحق فيه لصاحبه لا لغيره

فيا أختنا

أربأ بك عن مثل هذا الخلق

ولعهدي فيما مضى أنك عفة اللسان حسنة المنطق سلسة الكلام !!!

فكوني كذلك فهو خير لك في دنياك وآخرتك

وفقني الله وإياك لما فيه الخير والرشاد

اسمحي لي بتعديل صغير على قولك ( حياك الله أخينا عبدالله رشدي)

حياك الله تعالى وكرمك ولكن الأصح أن نقول ( أخانا عبدالله رشدي وليس أخينا) فتقبليها من أخيك بصدر رحب



وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مناصرة الدعوة]

كم توقعت ..!!
نترك الحكم للقارىء..!!

[الأسد2010]

الأخت /المناصرة

بل نرجع بالحكم لله ولرسوله وقد نهيانا عن سب الأموات والتطاول على أهل العلم فنقف عند هذا فنسلم ونغنم وهذا الكلام للكل صوفيا كان أو سلفيا فحيث التزم الجميع بالبيان النبوي استرحنا واتبعنا واهتدينا


أصلحني الله وإياك

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[الامام البربهاري]

العضو اسد نعم لحوم العلماء مسمومه لكن علماء من ؟؟؟ علماء السوء كلا والله انها لحوم علماء السنه والغماري هذا جهمي محترق وقد ردعليه الالباني واما من تسميه مفتي فهو والله انه مفسي وله كلام شديد في دعوةالامام محمد بن عبدالوهاب

[الأسد2010]

الأخ/ البربهاري

أصلحنا الله وإياكم

[إخلاص]

جزاك الله خيرا

ما أعجبني في الموضوع هو ذكاء العلامة تقي الدين الهلالي رحمه الله لإيصال الحق بنشر كتابين رغم كيد المبتدعين .

و أيضا ترحيب علماء محققين (محمد الطنجي و عبد السلام المرابط وعبد الله كنون ) بهذا العمل و أيضا (الشيخ محمد بن إبراهيم ) .

المهم أن الحق يدمغ الباطل دائما .

[الأسد2010]

رحم الله الجميع لكن ذلك لا يعد ذكاء من الشيخ الهلالي بل تشوبه شوائب كثيرة

ولعلنا نتعلم ادب الخلاف والحوار منهم مع اختلافهم ولكن كيف تعاملوا وكيف كان يثني بعضهم على بعض

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين