الرد على الحمير اعضاء شبكه الحق حول حكم قتل الساحر

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
كنت قبل قليل في منتدى النواصب المجوس المسمى شبكه الحق
ورايت احداهم فاتح شبهه باسم ام المؤمنين حفصه بنت عمر قاتله
ولم ابحث عن صحه الروايه حتى الان

وهذا اخر

الان ناتي لحكم ائمه ال البيت المرضي عنهم
( 365 )
أبواب بقية الحدود والتعزيرات
http://www.rafed.net/books/hadith/wa...8/v18.html#193
باب ان حد الساحر القتل
1 ـ باب أن حدّ الساحر القتل

[ 34979 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل ، فقيل : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال : لأن الكفر (1) أعظم من السحر ، ولأن السحر والشرك مقرونان .
ورواه الصدوق بإسناده عن السكوني (2) .
ورواه في ( العلل ) عن محمد بن الحسن عن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن النوفلي مثله (3) .
1 ـ الكافي 7 : 260 | 1 ، والتهذيب 10 : 147 | 583 ،
(1) في علل الشرائع : الشرك ( هامش المخطوط ) .
(2) الفقيه 3 : 371 | 1752 .
(3) علل الشرائع : 546 | 1 .

[ 34980 ] 2 ـ قال الصدوق ، وروي أن توبة الساحر أن يحل ولا يعقد .

2 ـ علل الشرائع : 546 | ذيل 1 .
[ 34981 ] 3 ـ وعن حبيب بن الحسن ، عن محمد بن عبد الحميد العطار ، عن بشار (1) ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على (2) رأسه .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين وعن حبيب بن الحسن (3) ، والذي قبله بإسناده عن علي بن إبراهيم .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك فيما يكتسب به (4) ،
ويأتي ما يدل عليه (5) .

3 ـ الكافي 7 : 260 | 1 .
(1) في التهذيب : سيار ( هامش المخطوط ) وفي لتهذيب المطبوع : يسار .
(2) في المصدر زيادة [ اُمّ ] .
(3) التهذيب 10 : 147 | 584 .
(4) تقدم في الحديث 7 من الباب 25 من ابواب ما يكتسب به .
(5) يأتي في الباب 3 من هذه الأبواب .

يارافضه يانواصب يا جحوش المجوس يا ابناء المتعه

اقرؤوا كتبكم

[محب العباس أبو الفضل]

سيدتنا حفصة رضي الله عنهـا تحب آل البيت آكثر منهم
آل البيت يتبعون زوجات الرسول
وزوجات الرسول يتبعون آل البيت
رضي الله عنهم أجمعين .. وعليهم من الله السلآم

هم ما يقدرون يطلعون فضايح لـ أهل السُـنة والجماعة
لآن ديننا الذي نتبّعه دين الله ودين الرسول

والله مساكين أتبـــاع المجووس


بارك الله فيك أخي الحبيب سبايدر

[أبو زرعة الرازي]

إقامة الحد على المملوك، هل هو حق للسيد أو مختص بالإمام، مسألة فيها تفصيل.
وكل إنكار عثمان رضي الله عنه إنما هو منصب على إقامة الحد بدون أن يأمر هو وهو الإمام، وهي مسألة فيها خلاف أصلا ولا خلاف في أصل استحقاق الجارية للقتل.
وقد جاء هذا الحديث من طريق ابن عمر رضي الله عنه بسياق أوضح رواه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق والبيهقي في الكبرى من طريق عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أن حفصة بنت عمر رضى الله تعالى عنهما سحرتها جارية لها فأقرت بالسحر وأخرجته فقتلتها فبلغ ذلك عثمان رضى الله تعالى عنه فغضب فأتاه بن عمر رضى الله تعالى عنه فقال جاريتها سحرتها أقرت بالسحر وأخرجته قال فكف عثمان رضى الله تعالى عنه قال وكأنه إنما كان غضبه لقتلها إياها بغير أمره.

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: إنما كان غضبه لقتلها إياها بغير أمره

رضي الله عنهمـا ..
أضف إلى ذلك بأنهم غير معصومين من الأخطـاء والنسيان ..
و لم ترتكب سيدتنا حفصة خطأً في العقيدة أو الحكم الشرعي ..

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان     بسم الله الرحمن الرحيم كنت قبل قليل في منتدى النواصب جحوش المجوس المسمى شبكه الحق ورايت احداهم فاتح شبهه باسم ام المؤمنين حفصه بنت عمر قاتله ولم ابحث عن صحه الروايه حتى الان وهذا جحش اخر الان ناتي لحكم ائمه ال البيت المرضي عنهم ( 365 ) أبواب بقية الحدود والتعزيرات http://www.rafed.net/books/hadith/wa...8/v18.html#193 باب ان حد الساحر القتل [ 34979 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل ، فقيل : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال : لأن الكفر (1) أعظم من السحر ، ولأن السحر والشرك مقرونان . ورواه الصدوق بإسناده عن السكوني (2) . ورواه في ( العلل ) عن محمد بن الحسن عن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن النوفلي مثله (3) . 1 ـ الكافي 7 : 260 | 1 ، والتهذيب 10 : 147 | 583 ، (1) في علل الشرائع : الشرك ( هامش المخطوط ) . (2) الفقيه 3 : 371 | 1752 . (3) علل الشرائع : 546 | 1 . [ 34980 ] 2 ـ قال الصدوق ، وروي أن توبة الساحر أن يحل ولا يعقد . 2 ـ علل الشرائع : 546 | ذيل 1 . [ 34981 ] 3 ـ وعن حبيب بن الحسن ، عن محمد بن عبد الحميد العطار ، عن بشار (1) ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على (2) رأسه . ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين وعن حبيب بن الحسن (3) ، والذي قبله بإسناده عن علي بن إبراهيم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك فيما يكتسب به (4) ، ويأتي ما يدل عليه (5) . 3 ـ الكافي 7 : 260 | 1 . (1) في التهذيب : سيار ( هامش المخطوط ) وفي لتهذيب المطبوع : يسار . (2) في المصدر زيادة [ اُمّ ] . (3) التهذيب 10 : 147 | 584 . (4) تقدم في الحديث 7 من الباب 25 من ابواب ما يكتسب به . (5) يأتي في الباب 3 من هذه الأبواب . يارافضه يانواصب يا جحوش المجوس يا ابناء المتعه اقرؤوا كتبكم

هذا يسمى قلب الطاولة على رؤوسهم .!
بارك الله فيك استاذي .

[][ الحـرـبـيـهـ ][]

لو انه فكر وشغل 1% من عقله كان استحى انه يحط مثل هالشبهه

واستحى انه يكون رافضي..

............

بارك الله فيك

[ابو مسلمة]

بارك الله فيك
قلبت الطاوله على رؤوس الجهله الحمقى

[جريح]

وأزواجه أمهاتهم : اعتقد بهذا ان امهات المؤمنين أحق في تنفيذ احكام الله دون رجوع للإمام
ويبدو لي ان الخليفة رضي الله عنه سكت عن هذا بسبب ذلك والله أعلم.

[تقي الدين السني]

لله درك ونفع الله بك أخي الحبيب .

[الصعفوق]

لله درك ونفع الله بك أخي الحبيب .

وهذا طبع الروافض البحث عن الشبه