على ذمة الخوئي / يجوز النظر إلي الصور الخلاعية

[تقي الدين السني]

الحمدُ لله رب العالمين

ما أشد حماقة الرافضة وما يتخذونهُ ومن يتبعونهم .

سبحان الله ما من فتوى يخرجها هذا الأبلع من فمهِ إلا حماقة .

إنظروا يا أحبة ولن أطيل في الكلام .

صراط النجاة للتبريزي (2/370).
سؤال 1164 : هل يجوز النظر إلى صور الخلاعة قصدا إذا لم يحدث أي شهوة ؟
الخوئي : إذا لم يكن مثيرا للشهوة كما هو المفروض في السؤال جاز ، والله العالم .

إنظروا إلي السائل , يريد أ، يعرف حكم النظر للصور الخلاعية .

دون شهوة , سبحان الله ما أشد حماقتهم .

أين ذهب ذنب لنظر إلي مثل هذه الصور يا رافضة .

أين الذنب وقوله ( العين تزني وزناها النظر ) .

ثم يقول الخوئي ( جاز ) أي النظر للصور الخلاعية مباح .

هل هناك أكثر شذوذ من هذا الكلام أيها الأحبة نسأل الله السلامة .

أملاهُ /

تقي الدين السني

[تقي الدين السني]

إنظروا إلي هذه الفتوى كذلك وليست للخوئي .
بل للتبريزي في كتابهِ وهو ينقل أجوبة الخوئي على المسائل

صراط النجاة لشيخهم التبريزي الجزء الثاني صفحة 544.
سؤال 1697 : هل تعمد النظرة الأولى إلى
وجه المرأة أو كفيها بدون شهوة و ريبة جائزة أم لا ؟
التبريزي : إذا فرض عدم الالتذاذ فلا بأس ، والله العالم .

دقق أخي المسلم إلي كلمة ( تعمد ) .

والأصلُ انهُ إذا وقع نظرهُ ( خطأ ) على إمرأة في الطريق .

أن يغض البصر ولكن عند الرافضة ( التعمد ) لا بأس بدون تلذذ .

سبحان الله ما أبعدكم عن الدين .

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب


وكل عام وانتم بخير اخي الحبيب


دينهم واسع جدا والله المستعان

[الدردور]

جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب تقي الدين

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

لا تتعجب مع الرافضة كل شيئ جائز

عليهم من الله ما يستحقون

[تقي الدين السني]

بارك الله فيكم أخوي وليعرف الجميع حقيقة الشاذ هذا .

[سمو الأخلاق]

لاتستغربو يااخوان هذا دين كله دعاره في دعاره واغلب اتباع هذا الدين المجوسي ابناء زنا والعياذ بالله!!

[تقي الدين السني]

الله المستعان أخي الحبيب بارك الله فيكم .

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله .

[تقي الدين السني]

سبحان الله .

[تقي الدين السني]

سُئِلَ وهيب بن الورد :هل يجد طعم الإيمان من يعصي الله ؟ قال : لا ، ولا من همّ بالمعصية .