مدونة الاشاعرة الوجة الاخر تم إيقافها بسبب عباد القبور

[أبو نسيبة]

بسم الله

والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه
إنا لله وإنا إليه راجعون

بعد إيقاف قناة القرون المرئية على اليوتوب منذ حوالي ساعتين تم الان إيقاف مدونة الاشاعرة الوجه الاخر.

ولكن أعد المشركين الفجار عبدة الاموات ببذل كل ما أستطيع للنهوض من جديد.

وابشكركم - الجميع - أن محتويات المدونة بالكامل متوفرة لدي و لله الحمد والمنة.

رغم الضربة الموجعة !!! إلا أن ما حصل هو شهادة على أن المدونة والقناة كانتا كابوسين أو هما كشبح الموت بالنسبة لعباد القبور. والحمد لله نعرف أننا على صراط هدم فرقة عباد الاموات وأهل الالحاد. (الطريق واضحة الان بل هي أكثر وضوحا)

وعموما الضرب جزاؤه الضرب يا أحفاد عقيدة أبي جهل.
فقط احتاج الى وقت والله المستعان

وكما عاقب الله تعالى أشعريكم أبا بكر المغربي بالخبث في عضوه أرجو أن يعاقب الله تعالى من كان السبب في ايقاف المدونة بالبلاء في فيه.

رسالة إلى أهل السنة :
من يرغب في التعاون على انشاء موقع (وليس منتدى) مخصص لتعرية وفضح الفرقة الاشعرية المعطلة والتي أصبحت قبورية الان بعد تغلغل القبوريين فيها.
أرجو الاتصال بي على هذا الرابط :

http://www.emailmeform.com/builder/form/288723

[أبو نسيبة]

الحمد لله لقد رجعت المدونة للعمل .. ولكن السبب المباشر ليس الصوفية إنما كان من جراء ضربهم للقناة فحصل خلل معين وتم عمل اللازم.

والتعاون مفتوح لمن يرغب في مد يد العون فنيا وعلميا و لوجستيا الخ مما يساهم في انجاح العمل .

[مناصرة الدعوة]

زادكم الله حرصاً ..!!

[أبو نسيبة]

وزادكم الله توفيقا وعلما وعملا. بارك الله فيكم أختاه

[الشرف]

الاخ ابونسية ليش هذا التكفير

[شعيب الاشباني]

الأشاعرة أحفاد عقيدة أبي جهل

هههههه أضحك الله سنك يا أخي, غفر الله لنا و لك, اللهم آمين.

[شعيب الاشباني]

سأعطي لك نصيحة أخي الحبيب أبو نسيبة
أرجو أن تتقبلها مني

قبل أن تتعرض لنقد الأشعرية (في الحقيقة ليس هناك أشعرية), أقصد الأشاعرة, يجب عليك أن تفتح أمهات الكتب التي أُلفت في العقيدة, تعمل مقارنة ثم تفهم لماذا هناك إختلافات بين الذين آشتغلوا بعلم التوحيد في دقائق أموره؟؟

أنا سأعطيك الجواب, و أنت إبحث فإن وجدت جوابي خطأ, فأرجوا أن تصحح لي.

الجواب هو أن السلف الصالح كانوا يهتمون بمعرفة الله معرفة فطرية بالاستسلام, و عملية بالتصوف (أعلاها بلوغ مراتب الإحسان, و ليس الفناء في الله كما يدعي الملاحدة). عندما يمرون على آية مثل يد الله فوق أيديهم, فهم لا يقفون عند هذه الجزئية فيقتطعونها من النص, بل ينظرون إلى الآية كلها ما توحيه في نصرة الله لعباده المؤمنين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم, ثم ينصرفون إلى عملهم الديني و الدنيوي طبقا لتك البيعة.

إختلاف الناس بعدهم أمر طبيعي جدا, لأن الظروف التي دفعتهم لنقاش تلك الأشياء كانت تحتم عليهم ذلك, فالناس كانت تدخل الإسلام و في عقلها بقايا من أديانهم التي تجسم الله, فذهب كلهم يقول بمعنى معين لليد و الاستواء و غير ذلك مما يتعلق بذات الله معاني موجودة في اللغة العربية لتلك الألفاظ و ليست مخترعة, و لا يستطيع أي أحد أن يقول هذا هو قول السلف و فهمهم في تلك الأمور, لأن السلف لم يناقشوها بتلك الطريقة أصلا, مثلا كمن يناقش اليوم آيات وصف الجنين في ثناء الكلام عن الإعجاز العلمي, هل يستطيع أحد أن يقول أن ذلك الفهم الإمبريولوجي هو فهم السلف؟؟ السلف لم يناقش مذه المسألة بتلك الطريقة بادئ ذي بدأ!!!!!!

[أسير السنة]

بارك الله فيك أبو نسيبة وفي جهودك

ونفع بك الإسلام والمسلمين

[معتصم بحبل الله]

جزاك الله خير يااخي ابو نسيبه على فضح هؤلاء المشركين القبوريين من الاشاعرة والصوفية وامثالهم .

[شعيب الاشباني]

أخي الحبيب تركي
إذا كنت تتكلم بكل هذه الثقة
لماذا لا تفتح موضوع مباهلة تدعو فيه المتصوفة و الأشاعرة بنعوان "لنبتهل إلى الله ونجعل لعنه الله على الكاذبين"؟
يمكن أن تقسم بالله أنهم مشركين و تطلب اللعنة إن كنت من الكاذبين.
ما رأيك؟


أنا أسألك فقط مع علمي أنك لم تفعل هذا أبدا و لن تفعل
و أن كل ما في الأمر, و في رميك المسلمين بالشرك, هو مجرد تعصب أعمى لا مبرر له.