ابراهيم بن هاشم القمي أصله من الكوفة وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم

[يونس1]

رجال النجاشي (450 هـ) صفحة16

www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2320.html

[18] إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله كوفي انتقل إلى قم قال أبو عمرو الكشي : " تلميذ يونس بن عبد الرحمن من أصحاب الرضا (ع) " هذا قول الكشي وفيه نظر وأصحابنا يقولون: أول من نشر حديث الكوفيين بقم هو له كتب منها : النوادر وكتاب قضايا أمير المؤمنين ع أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا الحسن بن حمزة
الطبري قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه إبراهيم بها

****

خلاصة الأقوال للحلي (726 هـ) صفحة49

www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2327.html

9 - إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله من كوفة وانتقل إلى قم وأصحابنا يقولون : انه أول من نشر حديث الكوفيين بقم وذكروا انه لقي الرضا (ع) وهو تلميذ يونس بن عبد الرحمان ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه ولا على تعديله بالتنصيص والروايات عنه كثيرة والأرجح قبول قوله.

علم رجال الحديث لعلي النمازي الشاهرودي (1405 هـ) الجزء1 صفحة222
555 - إبراهيم بن هاشم بن الخليل أبو إسحاق القمي : أصله من الكوفة وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم ثقة جليل وفاقا للعلامة المامقاني وجماعة من المحققين ذكر هم منهم العلامة الطباطبائي والمحقق الداماد والأردبيلي والمجلسيان ووالد الشيخ البهائي وغير هم وقال ابن طاووس في فلاح السائل بعد ذكر سند فيه إبراهيم بن هاشم القمي قال : ورجال السند ثقات بالاتفاق

طرائف المقال لعلي البروجردي (1410 هـ) الجزء1 صفحة275

www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2350.html

1839 - إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق أصله كوفي انتقل إلى قم وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم تلميذ ليونس أدرك " ج " ع ويروي عنه وكونه من أصحاب " رضا " غير معلوم .

معجم رجال الحديث (1411 هـ) للخوئي الجزء1 صفحة289

www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2359.html

332 - إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي :
= إبراهيم أبو إسحاق
قال النجاشي: " إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله كوفي انتقل إلى قم قال أبو عمرو الكشي: تلميذ يونس بن عبد الرحمان من أصحاب الرضا ع وهذا قول الكشي وفيه نظر وأصحابنا يقولون: أول من نشر حديث الكوفيين بقم هو له كتب منها : النوادر وكتاب قضايا أمير المؤمنين ع أخبرنا محمد ابن محمد قال: حدثنا الحسن بن حمزة الطبري قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه بها " ...
أقول : لا ينبغي الشك في وثاقة إبراهيم بن هاشم ويدل على ذلك عدة أمور :
1 - أنه روى عنه ابنه علي في تفسيره كثيرا وقد التزم في أول كتابه بأن ما يذكره فيه قد انتهى إليه بواسطة الثقات وتقدم ذكر ذلك في (المدخل) المقدمة الثالثة
2 - أن السيد ابن طاووس ادعى الاتفاق على وثاقته حيث قال عند ذكره رواية عن أمالي الصدوق في سندها إبراهيم بن هاشم : "ورواة الحديث ثقات بالاتفاق" فلاح السائل: الفصل التاسع عشر الصفحة 158
3 - أنه أول من نشر حديث الكوفيين بقم و القميون قد اعتمدوا على رواياته وفيهم من هو مستصعب في أمر الحديث فلو كان فيه شائبة الغمز لم يكن يتسالم على أخذ الرواية عنه وقبول قوله


***********

عدد روايات على بن إبراهيم القمي

معجم رجال الحديث للخوئي الجزء12 صفحة213

www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2370.html

وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ سبعة آلاف ومائة وأربعين موردا ففي بعضها عبر بعلي عن أبيه وفي كثير منها علي بن إبراهيم عن أبيه وفي بعضها علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه . فقد روى عن أبيه - ورواياته عنه تبلغ ستة آلاف ومائتين وأربعة عشر
-------------

السؤال المطروح :
كيف عرف الكشي ان ابراهيم بن هاشم القمي هو اول من نشر حديث الكوفيين في قم ؟؟

السؤال الثاني :
ماذا كان يعرف اهل قم الشيعة من الاحاديث ؟ ولا يخفى عليكم انهم جهلوا حسب المذكور سبعة آلاف ومائة وأربعين رواية وسند ؟

هل رواة ابراهيم بن هاشم كلهم كوفيون ؟

السؤال الثالث المهم :
قالوا في توثيق ابراهيم بن هاشم :
والقميون قد اعتمدوا على رواياته، وفيهم من هو مستصعب في أمر الحديث، فلو كان فيه شائبة الغمز لما قبلوا رواياته، ولاسرعوا في قدحه وجرحه وهجره واخراجه كالذي يظهر منهم مع الاخرين بأدنى ريبة. بل ان من المتأخرين من اعتبر العبارة التي نص عليها القدماء من انه اول من نشر أحاديث الكوفيين بقم، هي عبارة دالة على المدح، كالذي نص عليه الداماد معتبراً هذه العبارة كلمة جامعة، وكل الصيد في جوف الفرا.

فكيف وثقوه القميون وهم لا يعرفون احاديث مهمة بلغت سبعة الآف ونيف من الاحاديث اعتمد عليها الكليني ؟؟؟!!!

موضوع ذا صلة من الاخ الواثق :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=102995

[خدام الإسلام]

هل دققت فيما يلي ؟

هذا قول الكشي وفيه نظر وأصحابنا يقولون

هذا إبراهيم بن هاشم الذي لا يوجد في الرواة على اختلاف طبقاتهم من يدانيه في كثرة الرواية وقد روى عن مشايخ كثيرة يبلغ عددهم زهاء مائة وستين شخصا أما لا يوجد في حقه توثيق من المشايخ ولهذا قيل بعدم اعتباره

ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه ولا على تعديله



فلا دلالة فيه على عدالة الرواة الذين رووا عنهم فلا دلالة فيه على عدالة والده إبراهيم



1839 - إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق أصله كوفي انتقل إلى قم وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم تلميذ ليونس أدرك " ج " ع ويروي عنه وكونه من أصحاب " رضا " غير معلوم .





الخلاصة غير موثقة من المتقدمين


ما هو حاله في الرواية هل هو حافظ ؟ هل هو ضابط ؟ وعلى أي أساس يتم توثيقه من قبل المتأخرين ؟

450 النجاشي لم يوثقه

460 الطوسـي لم يوثقه

726 الـــحـلــي لم يوثقه

1315 محمد بن محمد إبراهيم الكلباسي - لم يوثقه

1405 على النمازي الشهرودي - وثقه

1410 علي البروجردي - غير معلوم

1411 الخوئي - وثقه

( موقع الرد )

يعني مجهول في علم الحديث عند اهل السنة

ويباروننا في علم الحديث هزلت والله


وسبب اعتباره انه نشر حديث عند القميين ولا يعلم هل الحديث صحيح أم لا

يعني مدامه ما خالف المذهب فعادي حلال عليه يكذب

هذا إذا كانت شخصية صحيحة وغير وهمية مثل بعض رواتهم

[يونس1]

بارك الله فيك خدام الاسلام
وارفعه للشيعة الامامية :
كيف اعتبرتم توثيق القميون لابراهيم بن هاشم على اساس انهم متشددي بالاحاديث ؟ وهم لم يعلموا احاديث الكوفيين الاكثر من 7100 حديث ؟
وما هي احاديث القميون الصحيحة قبل ابراهيم بن هاشم ؟

[يونس1]

لم ارى اهتمام بالاشكال !
هل كان يعرف اهل قم هذا الكم من الاحاديث الكوفية التي اتى بها ابراهيم بن هاشم ؟
ام انهم جهلوها ؟ وبما فيها احاديث تحريف القران واحاديث الغلوا في الائمة ؟
كما هو في تفسير ابنه علي بن ابراهيم القمي ؟؟

[محب الإمام علي]

بارك الله فيكم اخي يونس ورفع قدرك .

يرفع السؤال للزملاء الرافضه .!

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الإمام علي     بارك الله فيكم اخي يونس ورفع قدرك . يرفع السؤال للزملاء الرافضه .!

وبارك الله فيك اخي الحبيب ورفع الله قدر اهل السنة
ابراهيم بن هاشم اول من نشر حديث الكوفيين في قم !

[كاوا محمد]

[الجمال]

بارك الله فيك شيخنا الحبيب

لولم يوثق الرافضة ابراهيم بن هاشم وغيره من غير الموثقين لما بقي لهم دين

[شمري طي]

علم الحديث عندهم مسرحية .

/

بارك الله فيك أخي يونس

[يونس1]

اساتذتي الافاضل لاحرمنا الله من علمهم
كاوا محمد
الجمال
شمر طي
بارك الله فيك وجزاكم الله كل خير على تنويركم لنا .
-----------
ما اريد ان اعرفه من الشيعة الامامية :
احاديث من كان اهل قم يعرفونها ويحفضونها ؟
اذا جهلوا احاديث اهل الكوفة والتي هي اكثر من 7000 حديث ؟
وكيف يوثقون راوي غريب عنهم وهم لا يعرفون تلك الاحاديث ؟