أتعرفون معني الدمعة على الحسين عليه السلام و فضلها

[2010]

السلام عليكم أهل الإسلام و رحمة الله و بركاته


يا رافضي

ألهذا تبكي عن الحسين ؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=oCPeMZsLKs8

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم


وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

مارايك انت في البكاء على الحسين ( عليه السلام ) !!


هل تبكين على الحسين ( عليه السلام ) ام لا ؟؟


ارجو الجواب بكل صراحة ..

[blue_to0oth]

البكاء على فلان ، واللطم على علان ، كسروا ضلعها ، مطرت السماء دماً ، فدك فدك فدك ، يزيد يزيد يزيد
هذا هو الدين الشيعي

لا حفظ الضروريات الخمس ، ولا بر الوالدين ، ولا حفظ القرآن الكريم وتدبره ، لا زكاة ، ولا صوم ، هذه كلها عبارة عن "وجع راس" عند الشيعة


لسان كل شيعي "فقط إبكي على الحسين ستنطفئ نار جهنم .... بكل سهولة ... وتدخل الجنة بإذن العباس"

يبكون على الحسين ، وكأن الحسين لن يدخل الجنة ، ومازال في الدنيا يتعذب

[عفوك ياألله]

وين الروافض عن هذا الدجال

يقول لو خيروني بين الجنه أو أبكي على الحسين كان أخترت أبكي على الحسين

يعني أنتم ذالحين ماتبغون الجنه بس تبغون تبكون على الحسين .... الله واكبر عليكم

واثقين أنكم لو دخلتم النار مطفينها .. مطفينها بدموعكم على الحسين

يعني الناجي واثق من نفسه يوم زناء في الحوزه أنه مطفي النار دموعه كثيره


يعني جميع الخلق في الجنه .. ببركات دموعكم .. وقطره من دموعكم تطفي جهنم

الله أكبر يامهاجر ...

[2010]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين مارايك انت في البكاء على الحسين ( عليه السلام ) !! هل تبكين على الحسين ( عليه السلام ) ام لا ؟؟ ارجو الجواب بكل صراحة ..

أولا كيف عرفت أنني أنثي حتى تخاطبني ب هل تبكين ؟؟

أحسدك على فراستك هذه

:d:d:d


وثانيا

أنا لا أبكي إلا على نفسي
ثم إن العين لتدمع والقلب ليحزن
والحمد لله لست من قساة القلوب
و بكائي عليه لن ينفعني في شيء يوم أكون واقفا بين يدي الله عز و جل


ولن يسألني عن هذا أبدا

حبي للحسين و بغضي لقاتله يكفيني من هذا كله

و عندما أصلي فإني أقول من قلبي اللهم صلي على محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     وين الروافض عن هذا الدجال يقول لو خيروني بين الجنه أو أبكي على الحسين كان أخترت أبكي على الحسين يعني أنتم ذالحين ماتبغون الجنه بس تبغون تبكون على الحسين .... الله واكبر عليكم واثقين أنكم لو دخلتم النار مطفينها .. مطفينها بدموعكم على الحسين يعني الناجي واثق من نفسه يوم زناء في الحوزه أنه مطفي النار دموعه كثيره يعني جميع الخلق في الجنه .. ببركات دموعكم .. وقطره من دموعكم تطفي جهنم الله أكبر يامهاجر ...

هل من الممكن ان تذكر لي حكم من يبكي على الحسين ( عليه السلام ) في عقيدتكم .. وساكون شاكراً جداً ..

[2010]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين هل من الممكن ان تذكر لي حكم من يبكي على الحسين ( عليه السلام ) في عقيدتكم .. وساكون شاكراً جداً ..

حكم من يبكي على الحسين الآن و بطريقتكم

هو وجوب إسعافه بأسرع وقت لأقرب مستشفي للمجانين


والله لا يضيع أجر المحسنين

[blue_to0oth]

البكاء على الحسين ، ليست المشكلة
المشكلة من يجعل البكاء على الحسين شرعاً وأصل من اصول الدين ويقول بفضل ذلك "تُطفئ نار جهنم"
الله الله الله ..! مرة وحدة تطفئ نار جهنم؟!

فمن هنا حَقَّ لي ان أقول، سؤال الزميل فراس ركيك جداً وخاطئ

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2010     حكم من يبكي على الحسين الآن و بطريقتكم هو وجوب إسعافه بأسرع وقت لأقرب مستشفي للمجانين والله لا يضيع أجر المحسنين

حسناً هذا هو الحكم .. الأن لنرى اول من بكى وبصوت عالي حتى سمع نشيجه على الحسين ( عليه السلام ) ..
فقرأ وابكي على ما وصلتم اليه من غلضة قلب ..

روى الهيثمي في (مجمع الزوائد) عن نجي الحضرمي أنه سار مع علي (رضي الله عنه) وكان صاحب مطهرته فلمّا حاذى نينوى (وهذا أحد الأسماء التي تسمى بها كربلاء) وهو منطلق إلى صفين فنادى علي: أصبر أبا عبد الله أصبر أبا عبد الله أصبر أبا عبد الله بشط الفرات، قلت: وما ذاك قالت دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم وإذا عيناه تذرفان قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عي************ تفيضان قال بل قام من عندي جبريل (عليه السلام) قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، قال فقال أهل لك أن أشمك من تربته قلَت نعم، قال فمد يده فقبض من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.

قال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلي والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجي بهذا (مجمع الزوائد 9: 1879).

وفي رواية أخرى يرويها الهيثمي عن الطبراني بسنده عن أم سلمة قالت: كان رسول (صلى الله عليه وآله وسلم) جالساً ذات يوم في بيتي قال لا يدخل عليَّ أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج (والنشيج: صوت معه توجع وبكاء) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يبكي فأطلت فإذا حسين في حجره والنبي (صلى الله عليه وسلم) يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل (عليه السلام) كان معنا في البيت قال: أفتحبه، قلت: أما في الدنيا فنعم، قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء، فتناول جبريل من تربتها فأراها النبي (صلى الله عليه وسلم)، فلما أحيط بحسين حين قتل. قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء فقال صدق الله ورسوله كرب وبلاء، وفي رواية صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أرض كرب وبلاء.

قال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات (مجمع الزوائد 9: 189).

وأخرج الحافظ أبو نعيم في (دلائل النبوة) بإسناده عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن أم سلمة قالت: كان الحسن والحسين يعلبان بين يدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيتي، فنزل جبرئيل فقال: يا محمد، إن أمتك تقتل أبنك ها من بعدك، فأومأ إلى الحسين، فبكى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وضمه إلى صدره وأتاه بتربة فشمّها ثم قال: ريح كرب وبلاء، وقال: يا أم سلمة، وديعة عندك هذه التربة، إذا تحولت هذه التربة دماً فأعلمي أن أبني قد قُتل، فجعلتها في قارورة ثم جعلت تنظر إليه كل يوم وتقول: إن يوماً تتحولين دماً ليوم عظيم. (دلائل النبوة: 202، وأنظر أيضاً المعجم الكبير 3: 108، وترجمة الحسين (عليه السلام) من تاريخه مدينة دمشق لابن عساكر: 175

[2010]

نقول إن الحزن والبكاء شيء , والنياحة والتي هي بكاء مع صوت والتطبير وشق الرؤوس بالفؤوس , وضرب الوجه بالسلاسل والموس واللطم وشق الجيوب ولبس السواد شيء آخر , فلم يجرأ الرافضة ولو كذباً كعادتهم أن يرووا حديثاً واحداً على النبي صلى الله عليه وسلم بأنه كان يفعل هذه الأمور أو أمر بها والعياذ بالله , بل لم يأت حديث عن أئمتهم يأمرهم بذلك كما روي عنهم بعكس هذا , ثم كيف يقيسون الحزن والبكاء بهذه الأشياء مع أنه قياس فاسد ؟؟! بالإضافة إلى أن القياس أصلاً محرم وباطل في مذهبهم ؟؟! وهذا شيخهم محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عند الشيعة بالصدوق قال: من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله التي لم يسبق إليها: " النياحة من عمل الجاهلية " رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه 4/271 - 272 كما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/915، ويوسف البحراني في الحدائق الناضرة 4/167 والحاج حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 3/488.