العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-10, 07:48 PM   رقم المشاركة : 1
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


كذب رؤية النبى صلِّ الله عليه وسلم يقظة بالقلب

اذا قال لك الصوفى ان رؤية النبى يقظة تكون بالقلب فتسلح بهذه الردود حتى تعلم تغييب علماؤه له وادعائهم الكذب...

وهذه اقوال علمائهم فى هذه المسالة وان كانت اغلبها توحى بالاجتماع يقظة مع النبى صلى الله عليه وسلم وطبعا هذه خرافة..

أنه r يحضر كل مجلس أو مكان أراد بجسده وروحه ويسير حيث شاء في أقطار الأرض فيالملكوت وهو بهيئته التي كان عليها قبل وفاته. ]عمر الفوتي "رماح حزب الرحيم" (1/210)بهامش "جواهر المعاني".

ومنهم من زعم أن له r مقدرة على التشكل والظهور في صور مشايخ الصوفية. ]عبد الكريم الجيلي "الإنسانالكامل"(2/74-75).

وفريق لان بعض الشيء :

فمنهم من زعم أن المراد برؤيته كذلك يقظة القلب لا يقظة الحواس الجسمانية. الشعراني"الطبقات الكبرى" نقلاً عنمحمد المغربي الشاذلي.
وهذا هوه القول الوحيد بيقظة القلب)) فلاعجب من ترك الاجماع والتمسك برأى احادى..

ومنهم من قال إن الاجتماع بالنبي r يكون في حالة بين النائم واليقظان.]الشعراني "الطبقات الصغرى" (ص89).

ومنهم من قال إن الذي يُرى هي روحه r.]محمد علوي المالكي"الذخائرالمحمدية" (ص259)، "القرب والتهاني في حضرة التداني شرح الصلوات" لفؤاد الفرشوطي (ص25).

وقال
الشعراني أيضاً : " وكان رضي الله عنه- يعني السيوطي- يقولرأيت النبي
r يقظة ، فقال لي يا شيخ الحديث . فقلت : يا رسول الله أمنأهل الجنة أنا ؟ فقال : نعم .

فقلت : من غير عذاب يسبق ؟ فقال النبي r: لك ذلك""الطبقات الصغرى"ص(30)


تكفى هذه المقولة
لما سُئل ابن حجر الهيتمي : هل يمكن الاجتماع بالنبي r يقظة والتلقي منه ؟

فأجاب :
نعم ، يمكن ذلك ، وصرّح بأن ذلك من كرامات الأولياء : الغزالي والبارزي والتاج السبكي واليافعي من الشافعية، والقرطبي وابن أبي جمرة من المالكية.
وحًكي عن بعض الأولياء أنه حضر مجلس فقيه فروى ذلكالفقيه حديثاً ، فقال له الولي : هذا الحديث باطل ، قال : ومن أين لك هذا ؟ قال هذا النبي r واقف على رأسك . يقول : إني لم أقل هذا الحديث ، وكُشف للفقيه ، فرآه" "الفتاوى الحديثية" (ص217).

وان على أبو الحسن الشاذلي استأذن في الدخول على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فسمع النداء من داخل الروضة الشريفة يقول له : "يا علي ادخل""أبو الحسن الشاذلي"لعبد الحليم محمود ص(79) بتصرف



يقول ابن عربي -


لست ممن يقول قال ابن * * * حزم ولا أحمد ولا النعمان

وقال لقد عرضت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم جميعها عليه فكان يقول عن أحاديث صحت من جهة الصناعة : ما قلتها . وعن أحاديث ضعفت من جهتها : قلته" انظر "الشذرات" (5/200)

وبين في "الرسالة" (ص4) طريق القوم في قبول الحديث ورده فقال : "وهم أخذوه عن ريق الكشف عن قائله صحيحاً فتعبدوا به أنفسهم على غير ما تقرر عند علماء الرسوم"انتهى .

وزعم التيجاني رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم : رأيته مرة صلى الله عليه وسلم وسألته عن الحديث الوارد في سيدنا عيسىعليه السلام.
قلت له : ورد عنك روايتان صحيحتان : واحدة قلت فيها يمكث بعد نزوله أربعين . وقلت في الأخرى سبعاً ما لا صحيح منها قال صلى الله عليه وسلم : رواية السبع" انظر"جواهر المعاني" (1/50)





وفي "الفتوحات المكية"! للشيخ الأكبر قدس سره الأنور!!، ما حاصله : فرب حديث يكون صحيحاً من طريق رواته يحصل لهذا المكاشف أنه غير صحيح ؛ لسؤاله لرسول الله r فيعَلم وضعه، ويترك العمل به ، وإن عمل به أهل النقل ؛ لصحة طريقه.
ورب حديثٍ ترِك العمل به لضعف طريقه ، من أجل وضّاع في رواته ، يكون صحيحاً في نفس الأمر، لسماعِ المكاشف له من الروح حين إلقائه على رسول الله r" انتهى.


والسلام عليكم






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» لا تسموا دولة الصهاينة باسرائيل..ربيع المدخلى
»» الاشاعرة جمهور اهل السنة
»» بعض الاخطاء في حياتنا
»» ما رايك فى هذا يا ليبى سنى تفضل مشكورا
»» هل الكوثرى يحكم فى الحديث او نقد الرجال ؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-07-10, 10:38 PM   رقم المشاركة : 2
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road



أضحك الله سنك يا أبا أسامة من أين تاتي بـــالفكاهات و"الفواكه" اللذيذة

والله لقد ضحكت على نقل السيوطي غفر الله له !

والله الكثير لا يعرفون أهمية موضوعك اخي الفاضل فاعذرهم فاهل السنة في غفلة.

انت بهذه الطريقة ستجعلني أبحث عن مواضيعك. ارجو أن تفتح مدونة حتى توفر علي وعلى غيري الوقت فتكسب اجرا مضاعفا بارك الله فيك







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» إلى الصوفية الاشاعرة أيهما أفضل : البدوي أم الاشعري ؟
»» كيف انتشر المذهب الأشعري
»» رائعة الشيخ دمشقية - ثلاون آية في تحريم دعاء الاموات و غير الله / محاضرة صوتية
»» الصوفية في تونس رقص ومسخرة / فيديو
»» سيف الاسلام يصرح بأن ضريح عبد السلام الاسمر أكبر مكان للشرك والكفر في ليبيا
  رد مع اقتباس
قديم 10-07-10, 10:41 PM   رقم المشاركة : 3
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


ليتك تضع اسم الكاتب وعنوان المقال الذي نقلت منه حتى نرجع إليه.
وهذا للفائدة

الفوائد الملتقطة في الرد على من زعم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة!

جمع: أبي معاذ السلفي
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/30.htm







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» مولد البغلة الشريف متى يقام يا علي جمعة ؟
»» مجموعة الدفاع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب في خدمة Facebook
»» من علامة المبتدعة أنهم لا يحبون الكلام في توحيد الألوهية ولا يحبون سماع كلمة شرك
»» رد شبهة نجد يطلع منها قرن الشيطان / مرئي
»» مدد يا سيدي ابن تيمية !
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-10, 07:25 PM   رقم المشاركة : 4
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


بارك الله فيك استاذنا الحبيب ابا نسيبة ونفع الله بكم..


العبد الفقير الى عفو ربه...يضع بضاعته هنا وان كانت بالقليلة ولكن اسئل الله ان ينفع بها غيرى







التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» ابليس سيد الموحدين
»» موقف المسلم من اختلاف العلماء وزلاتهم؟
»» لجنة الفتوى بالازهر ترد على المفتى وتبطل مقولته النقاب عادة
»» اعلان استضافة الشيخ تركى المحيسنى بغرفة السرداب
»» بعض الاخطاء في حياتنا
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-10, 07:31 PM   رقم المشاركة : 5
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   ليتك تضع اسم الكاتب وعنوان المقال الذي نقلت منه حتى نرجع إليه.
وهذا للفائدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   الفوائد الملتقطة في الرد على من زعم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة!

جمع: أبي معاذ السلفي
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/30.htm




نعم بارك الله فيك هذه الرسالة قوية جدا واسال الله ان يبارك فى اخونا الفاضل الاستاذ ابو معاذ السلفى وفقه الله فقد اجاد وافاد..

اما عما اوردته فى الموضوع فهوه من بين الرد على هذا الادعاء ونقلته من الشيخ عبد الحميد حسونه حفظه الله الذى كتب مقال طويلا انقد فيه هذا الادعاء الباطل...

الـيـقـظـة
لدعوى رؤية النبي في اليقظة


تأليف
فضيلة الشيخ

أبو عبد الله محمد بن عبد الحميد حسونة

غفر الله تعالى له ولوالديه ومشايخه والمسلمين

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=351261









التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على طعن علماء السلفية بالشيخ عدنان العرعور في انا رافضى
»» حكم زواج السَّيِّد الشريف من غير الشريفة, والعكس
»» توحيد القلوب أولى من الحكم على صدَّام الدكتور علوي السقاف
»» اعلان استضافة الشيخ تركى المحيسنى بغرفة السرداب
»» المنهج الوسطي عند ابن تيمية من خلال فتواه الشهيرة في بلدة ماردين
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-10, 07:53 PM   رقم المشاركة : 6
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


بارك الله فيكم







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا يلجأ الشيعة لهذا الاسلوب ؟؟؟
»» حمل دمعة علي التوحيد حقيقة القبورية واثارها في واقع الامة
»» مهلا ايها الزائرون بمن تستغيثون ؟
»» مقال حدثني قلبي عن ربي
»» اعترافات صوفية بتعاطي السحر / 1
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-10, 08:07 PM   رقم المشاركة : 7
أبو الحسنين
مشرف سابق








أبو الحسنين غير متصل

أبو الحسنين is on a distinguished road


بارك الله فيك ونسأل الله ان يهدي الصوفية







التوقيع :
رسالة وتنبيه للجميع يجب التوقف تماماً عن كتابة

( ههههه ) و ( خخخخ) اصبح الامر مزعج جداً


في الردود وكذلك عدم السب والشتم واستخدام اساليب غير لائقة مع المخالفين


وان لا يتداخل العضو في المواضيع الحوارية بمشاركات لا تفيد الحوار
او حرف الحوار بالسب والشتم

نحن نعامل الناس باخلاقنا لا باخلاقهم

واذا كان الحوار بين المخالفين واحد كبار الاعضاء المعروفين بالحوار العلمي
يجب على الاعضاء عدم التداخل بمشاركات
لاتفيد الحوار في شي غير نقل الموضوع لصفحات كثيرة لا فائدة منها
ولا يكون النقاش عن المتعة فيدخل عضو بمداخلة عن تحريف القران او عن موضوع لا دخل له بالنقاش


وهذا منتدى للدفاع عن السنة لا منتدى عام كباقي المنتديات فيرجى مراعاة هذه الخصوصية




http://img52.imageshack.us/img52/5193/75810832.jpg



من مواضيعي في المنتدى
»» القاتل الصامت لا حول ولا قوة إلا بالله
»» من لها يا شيعة هل امر النبي صلي الله عليه وسلم علي بالصبر
»» عام الفتق / منقول
»» إيران تعدم شقيق عبد المالك ريغي
»» إنه الهوان والله يا أهل السنة
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-10, 08:48 PM   رقم المشاركة : 8
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الكلمة مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك استاذنا الحبيب ابا نسيبة ونفع الله بكم..


العبد الفقير الى عفو ربه...يضع بضاعته هنا وان كانت بالقليلة ولكن اسئل الله ان ينفع بها غيرى

بارك الله فيك إن قالت قليلة فلأنك لا تأتي إلا بالمفيد الذي فيه البركة . بارك الله فيك وفي علمك.
وكلنا - على الاقل أخوك العبد الضيف - بضاعته أيضا قليلة هذا إن كانت هناك بضاعة.

بارك الله فيكم أستاذي الحبيب

اقتباس:
تكفى هذه المقولة
لما سُئل ابن حجر الهيتمي : هل يمكن الاجتماع بالنبي r يقظة والتلقي منه ؟

فأجاب :
نعم ، يمكن ذلك ، وصرّح بأن ذلك من كرامات الأولياء : الغزالي والبارزي والتاج السبكي واليافعي من الشافعية، والقرطبي وابن أبي جمرة من المالكية.
وحًكي عن بعض الأولياء أنه حضر مجلس فقيه فروى ذلكالفقيه حديثاً ، فقال له الولي : هذا الحديث باطل ، قال : ومن أين لك هذا ؟ قال هذا النبي r واقف على رأسك . يقول : إني لم أقل هذا الحديث ، وكُشف للفقيه ، فرآه" "الفتاوى الحديثية" (ص217).

أشك في صحة كلام ابن حجر الهيتمي بخصوص ادعائه في القرطبي. فقد قرأت بان القرطبي (صاحب التفسير) ينكر على من إدعى أنه يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة. فإن صح ذلك فابن حجر الهيتمي واهم أو انه يقصد قرطبي مالكي آخر .



القرطبي لم ير الرسول في اليقظة - والمدعي مختل مخبول
http://www.youtube.com/watch?v=-OV2kRfqGzM




وهذه عقيدة القرطبي صاحب التفسير
يقول أبو العبَّاس أحمَدُ بنُ الشيخِ الفقيهِ أبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ إبراهيمَ الحافظ ، الأنصاريُّ القرطبيّ في كتابه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (8 / 152)
قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( من رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يتمثل بي )) ، وفي أخرى : (( فإنَّ الشيطان لا ينبغي له أن يتشبه بي )) ، وفي أخرى : (( لا ينبغي أن يتمثل في صورتي )) ، وفي غير كتاب مسلم : (( لا يتكوَّنُني )). اختلف في معنى هذا الحديث ؛ فقالت طائفة من القاصرين : هو على ظاهره ، فمن رآه في النوم رأى حقيقته ، كما يرى في اليقظة . وهو قول يُدرَك فساده بأوائل العقول ؛ فإنَّه يلزم عليه ألا يراه أحدٌ إلا على صورته التي توفي عليها ، ويلزم عليه ألا يراه رائيان في وقت واحد في مكانين ، ويلزم عليه أن يحيا الآن ، ويخرج من قبره ، ويمشي في الناس ، ويخاطبهم ، ويخاطبونه كحالته الأولى التي كان عليها ، ويخلو قبره عنه ، وعن جسده ، فلا يبقى منه فيه شيء فيزار غير جدث ، ويُسلَّم على غائب ؛ لأنَّه يُرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته ، في غير قبره . وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول .أ.هـ

أعجبني هذا القول من القرطبي عسى الله أن يهدي أحدهم (( وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول ))






التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» يا أخي أبا الحسنين أرجو مراسلة موقع نقاء تيوب لحل مشكلة فيديو الكشك والاستواء !
»» شيخ الصوفي سني ليبي يقول الله هو في حضرة بالصوت !
»» كم عدد جثث أولياء الصوفية المسموح بها في المسجد الواحد ؟
»» نصيحة أهل التوحيد عن الشرك للصوفي علي الجفري / فيديو
»» شيخ دمشقية عن التوسل في الحياة وبالدعاء وبالحضور لا البعد / فيديو
  رد مع اقتباس
قديم 12-07-10, 04:05 AM   رقم المشاركة : 9
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك إن قالت قليلة فلأنك لا تأتي إلا بالمفيد الذي فيه البركة . بارك الله فيك وفي علمك.
وكلنا - على الاقل أخوك العبد الضيف - بضاعته أيضا قليلة هذا إن كانت هناك بضاعة.

بارك الله فيكم أستاذي الحبيب

أشك في صحة كلام ابن حجر الهيتمي بخصوص ادعائه في القرطبي. فقد قرأت بان القرطبي (صاحب التفسير) ينكر على من إدعى أنه يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة. فإن صح ذلك فابن حجر الهيتمي واهم أو انه يقصد قرطبي مالكي آخر .



القرطبي لم ير الرسول في اليقظة - والمدعي مختل مخبول
http://www.youtube.com/watch?v=-ov2krfqgzm




وهذه عقيدة القرطبي صاحب التفسير
يقول أبو العبَّاس أحمَدُ بنُ الشيخِ الفقيهِ أبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ إبراهيمَ الحافظ ، الأنصاريُّ القرطبيّ في كتابه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (8 / 152)
قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( من رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يتمثل بي )) ، وفي أخرى : (( فإنَّ الشيطان لا ينبغي له أن يتشبه بي )) ، وفي أخرى : (( لا ينبغي أن يتمثل في صورتي )) ، وفي غير كتاب مسلم : (( لا يتكوَّنُني )). اختلف في معنى هذا الحديث ؛ فقالت طائفة من القاصرين : هو على ظاهره ، فمن رآه في النوم رأى حقيقته ، كما يرى في اليقظة . وهو قول يُدرَك فساده بأوائل العقول ؛ فإنَّه يلزم عليه ألا يراه أحدٌ إلا على صورته التي توفي عليها ، ويلزم عليه ألا يراه رائيان في وقت واحد في مكانين ، ويلزم عليه أن يحيا الآن ، ويخرج من قبره ، ويمشي في الناس ، ويخاطبهم ، ويخاطبونه كحالته الأولى التي كان عليها ، ويخلو قبره عنه ، وعن جسده ، فلا يبقى منه فيه شيء فيزار غير جدث ، ويُسلَّم على غائب ؛ لأنَّه يُرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته ، في غير قبره . وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول .أ.هـ

أعجبني هذا القول من القرطبي عسى الله أن يهدي أحدهم (( وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شيء منها من له أدنى مسكة من المعقول ، وملتزم شيء من ذلك مختل مخبول ))


نعم بارك الله فيك ونفع الله بك اجدت وكفيت ياحبيب....

لا اعلم على ماذا نقل هذا الاجماع..؟!






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة في الدفاع عن الشيخ عثمان الخميس للشيخ نواف السالم
»» حكم زواج السَّيِّد الشريف من غير الشريفة, والعكس
»» ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها..درر من خطب الحوينى
»» اباحة الغناء للمراة مع القرضاوى
»» توحيد القلوب أولى من الحكم على صدَّام الدكتور علوي السقاف
  رد مع اقتباس
قديم 12-07-10, 04:25 AM   رقم المشاركة : 10
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo othman _1 مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيكم


بارك الله فيك شيخنا الحبيب






التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» جولة فى فتاوى الدكتور محمد راتب النابلسى
»» حكم زواج السَّيِّد الشريف من غير الشريفة, والعكس
»» البيان والتعقيب على ماقاله الشيخ العبيكان
»» مذاهب الائمة الاربعة ف التوسل بالنبى صلىالله عليه وسلم
»» الازهر غدا موقع سلفى ازهرى
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "