إلى الزملاء الإمامية / رسول الله يسهو و الدليل هنا

[الأسد الملك]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

و الصلاة و السلام على أفضل الأنبياء و المرسلين نبينا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه الميامين آجمعين ..

أما بعد ..

يقولون أخواننا الشيعة الإمامية بأن رسول الله لم يسهو في صلاته لأنه معصوم و الدليل :

قال شيخهم المامقاني وهو في كتابه : ( أن نفي السهو عن الأئمة أصبح من ضرورات المذهب الشيعي )
[" تنقيح المقال" ( 3/ 240) ]

نكتفي بهذا الكلام لضيق الوقت لديّ ..

وهو يؤكد ان السهو منفي عن المعصومين فما بالكم أخوتي في رسول الله !

تمعنوا اخوتي هداكم الله في هذه الآدلة التي تسقط عصمة النبي من الخطأ ..

و أسأل الله لكم التوفيق ..

قال - عز وجل -: { سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَى } [ الأعلى . 6]

وقال - عز وجل -: { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } [ الأنعام . 68 ]

وقال - عز وجل - : { وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِينِ رَبّيِ لأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً } [الكهف . 24 ]

ومثل هذا كثير في القرآن الكريم .

ونأتي الآن إلى الأدلة من السنة :-

عن علي(ع) قال: صلّى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم - الظهر خمس ركعات ، ثم انفتل ، فقال له بعض القوم: يا رسول الله هل زيد في الصلاة شيء ؟ فقال: وما ذاك ؟ قال: صلّيت بنا خمس ركعات ، قال: فاستقبل القبلة وكبر وهو جالس، ثم سجد سجدتين ليس فيهما قراءة ولا ركوع ثم سلّم ، وكان يقول: هما المرغمتان .
[" البحار"( 17/101) ]

وعن الباقر(ع) قال:صلّى النبي- صلى الله عليه وسلم - صلاة وجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال لأصحابه : هل أسقطت شيئاً في القرآن ؟ قال: فسكت القوم، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم -: أفيكم أبي بن كعب ؟ فقالوا: نعم، فقال: هل أسقطت فيها شيء ؟ قال: نعم يا رسول الله أنه كان كذا وكذا00الحديث .
[ " البحار"( 17/101) ]

عن الحارث بن المغيرة النضري قال : قلت لأبي عبدالله(ع) : إنما صلّينا المغرب فسهى الإمام فسلّم في الركعتين فأعدنا الصلاة ، فقال : ولم أعدتم ، أليس قد انصرف رسول الله- صلى الله عليه وسلم - في ركعتين فأتم بركعتين ؟ ألا أتممتم
[" الوسائل"( 5/307) ]

أليست بكافية هذه الأدلة بـ إسقاط عصمة ؟؟

أذا هم بنفسهم يقولون هكذا عن رسول الله فما بالكم أخوتي في علي و الحسن و الحسين و السجاد و الباقر ... رضي الله عنهم ؟؟

ننتظر و نصبر , لنرى ما قولهم ,

أسأل الله لنا ولهم الهداية ..

[محمد الركابي]

بارك الله فيك....
انا منتظرون.........

[الأسد الملك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الركابي     بارك الله فيك.... انا منتظرون.........

وفيك أخي العزيز ..

ننتظر ..

[2010]

أخي الأسد الملك
بارك الله فيك
و اسمح لي بأن أقول

إن آية الكرسي من أعظم الآيات في القرآن

و قال الله تعالي عن ذاته

لا تأخذه سنة و لا نوم

وهذه تكفي أنه من صفاته سبحانه ولا يشاركه فيها مخلوق أنه لا يسهو ولا ينام

تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

فإن كان نبيا أو رسولا أو إماما لا يسهو فلماذا الله جل و علا يصف ذاته بأنه لاتأخذه سنة و لانوم ؟؟

[الأسد الملك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2010     أخي الأسد الملك بارك الله فيك و اسمح لي بأن أقول إن آية الكرسي من أعظم الآيات في القرآن و قال الله تعالي عن ذاته لا تأخذه سنة و لا نوم وهذه تكفي أنه من صفاته سبحانه ولا يشاركه فيها مخلوق أنه لا يسهو ولا ينام تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا فإن كان نبيا أو رسولا أو إماما لا يسهو فلماذا الله جل و علا يصف ذاته بأنه لاتأخذه سنة و لانوم ؟؟

وفيك أخي العزيز ..

صدقت أخي 2010 ..

ولو تمعنا في الآية الكريمة سنجد أنه هو سبحانه المتفرد بهذه الصفات حيث قال أعز من قائل :

{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } [ البقرة . 255 ]

لم يجعل سبحانه آية الكرسي آيتين , بل ليبين لنا أنه هو الوحيد الذي له هذه الصفات ولكي لا يشكوا الناس وينسبونها لغير الله عز وجل ..

ع العموم لا نريد أن نخرج خارج نطاق الموضوع ..

أشكرك على المرور .,

[شمري طي]

1/ العلامة المامقاني يقول كلام ويصفه بأنهُ من ضروريات المذهب .
2/ وغيره يقول كلام بل ويكفر المامقاني , بمعتقدهم .
3/ والآخر جن جنونه وأحتار كـ المجلسي عندما صرح بمقدمة هذه الفتوى في البحار 25/351 ( وهذه الحالة تصيب غالباً من يدرس علم الحديث أو يتبحر بعلومهم )

عندما قال : المسألة في غاية الإشكال .

//

الموضوع ممتاز لكشف تضارب الروايات في أصل من الأصول وهو عصمة الأئمة .

/

جزاك الله خير

[الأسد الملك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     1/ العلامة المامقاني يقول كلام ويصفه بأنهُ من ضروريات المذهب . 2/ وغيره يقول كلام بل ويكفر المامقاني , بمعتقدهم . 3/ والآخر جن جنونه وأحتار كـ المجلسي عندما صرح بمقدمة هذه الفتوى في البحار 25/351 ( وهذه الحالة تصيب غالباً من يدرس علم الحديث أو يتبحر بعلومهم ) عندما قال : المسألة في غاية الإشكال . // الموضوع ممتاز لكشف تضارب الروايات في أصل من الأصول وهو عصمة الأئمة . / جزاك الله خير

ايييييه هذا الذي أستغربت منه !

شرط كل علامه أو معمم عندهم له رأيه ونظرته في الإمامة ,.

ويطلع كل واحد ينقض الثاني وهو ما يدري ماشاء الله ..

المجلسي ما ينلام .. كل واحد يطلع له رواية من عنده ويقول صحيحة من يصدق من !!

جزاك الله خير على المرور أخي شمري ,.

ننتظر ..

[الأسد الملك]

أكتشاف جديد أخواني الشيعة الإمامية ..

عن حبيب الخثعمي في الصحيح عن الصادق(ع) قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم - يصلّي الليل في شهر رمضان ثم يجنب !! ثم يؤخر الغسل !! متعمداً !! حتى يطلع الفجر .
["التهذيب" (6/15 ) ]

ايعقل أن الرسول يجنب في رمضان و يؤخر غسله متعمداً حتى طلوع الفجر !! لو أعتقدنا أن هذا الحديث صحيح .. اذاً متى يبدأ يوم رمضان التالي أن لم يك من الفجر ؟؟

هكذا نسفت عصمته ..

[الأسد الملك]

للرفع للأخوة الإثناعشرية ..

,.

[أبو سند]

ابي افهم شي واحد

وش يمنعهم يدافعون عن عقيدتهم