مصير كافر النعمة عند الإباضية

[عساكر التوحيد]

ومصير كافر النعمة عندهم هو الخلود الأبدي في نار جهنم مع إبليس وأتباعه من المشركين ، ولو كان هذا المخالف من أتقى وأزهد عباد الله .


وهذه بعض النصوص لعلماء المذهب الإباضي في تخليد من خالف مذهبهم :


1 - قال أبو بكر بن عبد الله الكندي في (الجوهر المقتصر)،في " باب بيان الدرجة الثالثة والكفر في أهل القبلة " (ص121) :


" ونحن نشهد لمن مات من هؤلاء مصرا على خلاف ما دانت بها الإباضية بالخزي والصغار والخلود في النار " اهـ .



2 - وجاء في كتاب " لباب الآثار الورادة على الأولين والمتأخرين الأخيار" لمهنا بن خلفان ( 1/278- 275 ) :


" مسألة : سئل الشيخ جاعد بن خميس بن مبارك الخروصي - رحمه الله - عن : ناشئ نشأ في طاعة الله تعالى ، وهو من أهل الخلاف، إلا أنه لم يرتكب حرمة من محارم الله قط ، وكان طول عمره زاهدا ناسكا ، وفي ثواب الله راغبا ،ولم يدع شيئا من أوامر الله تعالى إلا ائتمر به، ولا محجورا في دين الله إلا انتهى عنه ، إلا أنه يدين بخلاف دين الإباضية قولا ، وعملا ،ونية ، واعتقادا ، ما حاله يكون إن مات على ذلك ؟


قال : لا يكون على طاعة رب العالمين ، من كان على خلاف الحق المبين ، ضالا عن سبيل المؤمنين المحسنين .


وأهل الخلاف لدين المسلمين المحقين على ضروب متفرقة ،وأحزاب غير متفقة ،كل فرقة تدعي أنها على الصواب ، وتزعم أن في يدها فصل الخطاب ، وتشهد على الأخرى بأنهاعلى مخالفة السنة والكتاب ،وصار كل حزب بما لديهم فرحون ، يغدون على ذلك ويروحون، ويحسبون أنهم المؤمنون حقا ، والمحسنون صدقا ،وليس الأمر كما يقولون ، وعلى مايظنون، بل القول الحق: إن الحق في واحدة لا في الجميع .." .


إلى أن قال :


" فإني لأقسم بالله قسم من بر في يمينه فلا حنث :إن [من] مات على الدينالإباضي الصحيح غير ناكث بما عاهد الله عليه من قبل ولا مغير حقيقته ، كلا ، ولامبدل طريقته أنه من السعداء ، ومن أهل الجنة مع الأنبياء والأولياء .وإن من مات على خلافه فليس له في الآخرة إلا النار وبئس المصير ، لأنه الحق ، وماذا بعد الحق إلاالضلال ، فأنى تصرفون .على هذا إن شاء الله أحيا وأموت ،وعليه ألقى الله ربالعالمين. والله أعلم " اهـ .


وغيرها من النصوص تجد بعضها في كتاب " كنت إباضياً " ، وهذا الكتاب يجلي حقيقة المذهب الإباضي في بعض المسائل ، كنظرتهم إلى المخالفين ، ونظرتهم في بعض الصحابة ومنهم عثمان وعلي وطلحة وعمرو بن العاص والزبير وغيرهم رضي الله عنهم .

[عساكر التوحيد]

إعلم أن

الأباضية عندما يطلقون كلمة الكفر على أحد من أهل التوحيد فهم يقصدون كفر النعمة .

فهذا معنى كافر النعمة أي العاصي.

[تقي الدين السني]

أحسن الله إليك وبارك فيك يا حبيب القلب ، ونعم الجُنديّ انت ..

[سني من السلطنة]

يا أخي هؤلاء خبثاء إلا من رحم الله, فهم يقولون نحن نحبكم ونريد أن نتقرب منكم, ولكن لو تركز في عقائدهم ستجد أن إحدى يديه قد أخفى بها خلف ظهره ولا تدري ما يحمل ...
جزاك الله خيراً أخي عساكر التوحيد ...

[صاحب الأباضية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب     يا أخي هؤلاء خبثاء إلا من رحم الله, فهم يقولون نحن نحبكم ونريد أن نتقرب منكم, ولكن لو تركز في عقائدهم ستجد أن إحدى يديه قد أخفى بها خلف ظهره ولا تدري ما يحمل ... جزاك الله خيراً أخي عساكر التوحيد ...

انتم اشد عداوة لمخالفيكم من اليهود والنصارى وذلك بين في محاورة مخالفيكم
فلا تفتح لنفسك باب لن تستطيع سده
فان كنت ريح فقد واجهت عاصفه
انصحك قبل ان تتكلم تأدب مع اهل الحق والإستقامه فنحن نحاوركم كي نزيل البدع التي بدئها شيوخكم ومن ضمنها دعوى فهم السلف ودعوى عدم التأويل
فلا داعي للكلام الذي لا يزيد الا حقدا وتعصبا مقيتا يقودكم للتناحر
اما ان تحاور باللتي هي احسن او تصمت

[أبو الأيهم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب     يا أخي هؤلاء خبثاء إلا من رحم الله, فهم يقولون نحن نحبكم ونريد أن نتقرب منكم, ولكن لو تركز في عقائدهم ستجد أن إحدى يديه قد أخفى بها خلف ظهره ولا تدري ما يحمل ... جزاك الله خيراً أخي عساكر التوحيد ...

أنت أصل الخبث والنجاسه،،،

تعلم كيف تحاور المخالفين من أهل القبلة يا هذا أم أنك تتدعي أنك تتبع القرآن والسنه قولاً لا فعلاً.

أنا أستغرب من الذي جعلك مشرفاً وأنت أخلاقك تفوح منها رائحة الحقد والكره والخبث.

لم أرى منك أي رد إتجاه المخالفين إلا وفيه سب وذم وقدح.

هل هذا المنتدى منتدى حوار أم سباب.

لو أن أباضياً فعل وكتب مثل ما تفعل وتكتب كنت طردته من المنتدى.

أتريد أن تنصر عقيدتك بالسب والشتائم.


الله يهديك.

[صاحب الأباضية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأيهم     أنت أصل الخبث والنجاسه،،، تعلم كيف تحاور المخالفين من أهل القبلة يا هذا أم أنك تتدعي أنك تتبع القرآن والسنه قولاً لا فعلاً. أنا أستغرب من الذي جعلك مشرفاً وأنت أخلاقك تفوح منها رائحة الحقد والكره والخبث. لم أرى منك أي رد إتجاه المخالفين إلا وفيه سب وذم وقدح. هل هذا المنتدى منتدى حوار أم سباب. لو أن أباضياً فعل وكتب مثل ما تفعل وتكتب كنت طردته من المنتدى. أتريد أن تنصر عقيدتك بالسب والشتائم. الله يهديك.

أوكل أمره الى الله فسوف يقتص منه قريبا بإذن الله ان لم يتب

[عساكر التوحيد]

بارك الله لكما شيخينا وحبيبينا

[شريكوة]

أعانكم الله يا أمة محمد

[عساكر التوحيد]

آمين

بارك الله فيك