العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-10, 09:07 PM   رقم المشاركة : 21
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
قال تعالى : {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }البقرة

ولماذا اختلفتم بعد وفاة جعفر رضي الله عنه فمنكم من قال بامامة اسماعيل ومنهم من قال بامامة موسى ومنهم ومنهم ؟؟ تفرقتم كثيرا؟؟


وتفرقتم اليوم ايضا كاسماعليه لو كنتم على حق لما تتقسمون مع كل زمن يمضي ؟






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» يارافضه تعالوا واثبتوا عصمة ائمتكم اسماعيليه او اثنى عشريه
»» لرافضة المنتدى لماذا لم نؤمر ان نؤمن بامامة ائمتكم الاثنى عشر او حتى المعصوم الاول
»» المتعه لا وجود لها في القران ومن فمكم ادينكم ؟
»» استفسار والزام للزملاء الاماميه في بعض ادلة الامامه
»» احتج الطوسي على الكيسانيه فاسقط مذهبه من حيث لا يعلم
 
قديم 17-02-10, 09:14 PM   رقم المشاركة : 22
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


ولكن التفرق هنا دليل على الحق ، لان رسول الله قد اكد ذلك ،
والاختلاف هنا ليس في القضايا والاحكام كما هو الحال عندكم ، ولكن في الانقسام الى فرق اخرى ، وهذا الامر بالتفرق والاختلاف اكده كتاب الله ونبي الله واثبته الواقع في حال الشيعة اليوم عامة والاسماعيلية خاصة مما يعني ان اصل الاسلام الصحيح هو عندهم !







 
قديم 17-02-10, 09:20 PM   رقم المشاركة : 23
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   ماشاء الله على هذا الدين !
يخطئ ويضل عباد الله وله اجر هدية كمان !
ارايت الان كيف عقلك يصدق مثل هذا الكلام !
تاخذ بالاحوط في الاختلافات ؟!
هل دين الله ناقص ؟ ام ان رسول الله لم يبلغ شريعة ربه بوضوح؟!
انت لا تشك في دينك ودينك اساسا كله تناقض واختلافات لدرجة انكم تاخذون بالاحوط والترجيح والاراء !
انا اقول لك نعم ستندم يوم الحساب اشد الندم والدليل انك لا تستطيع ان تخالف اقوال مشائخك وعلمائك حتى لو اختلفوا وتناقضوا فانت تبرر لهم ذلك ، ثم تاخذ بما يناسبك !
ولكن تذكر هذه الايات :

قال تعالى : {ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }البقرة176

قال تعالى : {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }البقرة

قال تعالى : {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }آل عمران105

قال تعالى : {وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }يونس36

قال تعالى : {وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً }النجم28

قال تعالى : {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }الملك10

قال تعالى : فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ....
ولم يقل اجتهدوا او قيسوا او احتاطوا او اختلفوا والعياذ بالله !



طيب قل لي يا من لا تتبع مشائخك

من علمك أن تضع سروالك في الصلاة
وأن تذكر الله و أنت تستنجي
و أن تميزوا في الصفوف الأولى في الصلاة حسب المركز و المنصب
وكسر اليد الشمال للميت قبل دفنه

هل هذه ذكرت في القرآن أو في حديث من صحاح الأحاديث






من مواضيعي في المنتدى
»» إلى كل من هو غير سني
»» كذب الرافضة على شيخنا محمد العريفي وسورة التفاح
»» شركيات صريحة جدا عند الإمامية
»» طامة كبري في دين الشيعة
»» حصريا كشف الشفرة السرية للكتابة الإسماعيلية
 
قديم 17-02-10, 09:37 PM   رقم المشاركة : 24
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


هذه من كذبكم وافتراءاتكم
الم اقل لك جاهل ، وتنقل الاكاذيب ثم تصدقها ....







 
قديم 18-02-10, 07:40 PM   رقم المشاركة : 25
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   يا سبحان الله يا لهذه العقول !!
قال تعالى : وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ....

نتطهر من ماذا ؟ من طاهر ام من نجس ؟!

انا اتكلم بدليل وبرهان من كلام الله ، وانت تتبع وتقلد مشائخك تقليدا اعمى رغم انهم متناقضين اصلا ولم يتمسكوا بقول واحد!!

يا رجل ارحم نفسك ، واستغل عقلك الذي وهبك الله اياه ولا تكن كالقطيع الذي ينساق خلف راعيه اينما ذهب !

قوله تعالى : ( ألم نخلقكم من ماء مهين ( 20 )




لماذا الله عز وجل قال في هذه الايه مهين وليس نجس






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي لاسد1ولغيره من الرافضه والامامه غير موجوده في ذرية ابراهيم عليه السلام
»» نرجوا عدم الهروب من ابو جسوم عدم قبول الاعمال الا بالولاية فهل نحن كفار ؟
»» انظروا الى جبناء سيف علي تم طردي وليس لي الا يوم فقط يبدوا اني المتهم كثيرا :)
»» طعن الرافضة فى آل البيت رضوان الله عليهم
»» التحدي الخامس للاماميه
 
قديم 18-02-10, 07:46 PM   رقم المشاركة : 26
خادم الطاهر عائشه
عضو






خادم الطاهر عائشه غير متصل

خادم الطاهر عائشه is on a distinguished road


نعم للرفع







 
قديم 18-02-10, 08:08 PM   رقم المشاركة : 27
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


لا تجعلوه يخرج من سؤال اخونا اسد







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» نريد تفسير العترة للقرآن الكريم ؟
»» متى يعمل العقل ومتى نعطله ؟
»» مجادل ماهو سند النعمان الى الامام المعصوم ؟
»» الى الشاهين الابيض وافلاطون وباقي الشله
»» الى الاسماعيلية كيف تكاثر ابناء آدم وحواء ؟
 
قديم 18-02-10, 09:43 PM   رقم المشاركة : 28
العُــمَريّة
عضو نشيط







العُــمَريّة غير متصل

العُــمَريّة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد من اسود السنة مشاهدة المشاركة
   قوله تعالى : ( ألم نخلقكم من ماء مهين ( 20 )




لماذا الله عز وجل قال في هذه الايه مهين وليس نجس

فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ{5} خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ{6} يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ{7}






التوقيع :
قال تعالى:
"
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ "
~~~

تـــلك كانت أخلاق محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
فأين المتأسون؟
من مواضيعي في المنتدى
»» يا إمامية حياكم الله فيما يخص آل البيت رضوان الله عليهم
»» استفهام عجز الرافضة عن جوابه
»» استفسار
»» حلقات برنامج كيف تتعامل مع الله / روابط الحلقات كاملة
»» ومع ذلك متشبثين بدينهم .. أمركم غريب يا سنّة !!
 
قديم 19-02-10, 12:41 AM   رقم المشاركة : 30
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


ردوا على اسئتنا اولا ، وعلى تناقضات ائمتكم الحنفي والثوري وغيرهم اولا ، تهدمون دينكم بايديكم دون ان تشعرون...

قال تعالى :

قال تعالى : وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ....

نتطهر من ماذا ؟ من طاهر ام من نجس ؟!







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:36 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "