العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-09-10, 05:56 AM   رقم المشاركة : 31
أبي حفص
مشترك جديد







أبي حفص غير متصل

أبي حفص is on a distinguished road


بارك الله في جهودك اختي آملة ونفع بك وحماكم من شرور اهل الرفض







التوقيع :
قال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:
انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 19-09-10, 10:15 AM   رقم المشاركة : 32
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


الزميلة أملة البغدادية
اما الاية التي هي أصل الموضوع فلم يتبث نزولها في ابو بكر بحسب ما اتيتي انت
فالبعض قال انها نزلت في الانصار والبعض الاخر قال انها نزلت في أهل اليمن و البعض قال انها عامة و قد تكون في أخر الزمان و لأني من أهل اليمن فانا اقول أنها نزلت فيهم فهل لديك شيئ يدحض حجتي
اما طلبي بحديث واحد مرتبط بحادتة تاريخية في مدح ابو بكر فالمفروض تاتيني بالعديد من هذة الاحاديث و انا هدفي التعرف على ابو بكر اكثر فارجو المساعدة







 
قديم 19-09-10, 10:23 AM   رقم المشاركة : 33
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


هديه لمؤمن اليمن

وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم

31/1

قال الإمام علي عليه السلام وهو يذكر بيعته لأبي بكر : (….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً ) الغارات للثقفي ج2 ص 305 ، 307.







التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعه متى أسلم كسرى
»» نفديكـ يارسول الله
»» يا أباضيه مالفرق
»» كسرى محرمة عليه النار
»» يا شيعة القران الجديد مثل قراننا أوأفضل
 
قديم 20-09-10, 08:30 PM   رقم المشاركة : 34
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن مشاهدة المشاركة
   الزميلة أملة البغدادية
اما الاية التي هي أصل الموضوع فلم يتبث نزولها في ابو بكر بحسب ما اتيتي انت
فالبعض قال انها نزلت في الانصار والبعض الاخر قال انها نزلت في أهل اليمن و البعض قال انها عامة و قد تكون في أخر الزمان و لأني من أهل اليمن فانا اقول أنها نزلت فيهم فهل لديك شيئ يدحض حجتي
اما طلبي بحديث واحد مرتبط بحادتة تاريخية في مدح ابو بكر فالمفروض تاتيني بالعديد من هذة الاحاديث و انا هدفي التعرف على ابو بكر اكثر فارجو المساعدة

دينكم يا إمامي من علماءكم وليس من القرآن بدليل أنك تقول لم يتثبت نزولها في أبي بكر !!!
ولأنك تجهل معنى (أسباب النزول ) ، ومعناها أن الحادثة قبل الآية
أما الآية فهي إخبارية عن أحداث مستقبلية بدليل ( سيأتي ) حرف السين تفيد المستقبل
والقرآن فيه إعجاز مثل هذه الآيات لأنه من لدن حكيم خبير

ولاحظ أنك أنت من تهربت من الإجابة وتريد تغيير الموضوع للطعن في أبي بكر رضي الله عنه وهيهات ،،،
راجع رد الأخ الفاضل أبو مسلمة

ولكي أقفل عليك الطريق أضع دليل عن تطابق القرآن مع الحديث في فضل الصديق
ولكن هل ستغير رأيك أم أن الحوارات للجدل فقط ؟



ولُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في صبيحة الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسريبه ، فقال : إن كان قال فقد صدق !

وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )

جاء في تفسيرها :الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .

ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا )

قال السهيلي :ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟
لأن
حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه .

وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال :

نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما .



وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلأَتْقَى } الليل 18

تفسير الطبرسي :

وعن ابن الزبير قال: إن الآية نزلت في أبي بكر لأنه اشترى المماليك الذين أسلموا مثل بلال وعامر بن فهيرة وغيرهما وأعتقهم والأولى أن تكون الآيات محمولة على عمومها في كل من يعطي حق الله من ماله وكل من يمنع حقه سبحانه.

قال الله تعالى: { وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ } أي: ولسوف يرضى من اتصف بهذه الصفات، وقد ذكر غير واحد من المفسرين أن هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حتى إن بعضهم حكى الإجماع من المفسرين على ذلك، ولا شك أنه داخل فيها، وأولى الأمة بعمومها؛ فإن لفظها العموم، وهو قوله تعالى: { وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلأَتْقَى ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ } ولكنه مقدم الأمة، وسابقهم في جميع هذه الأوصاف وسائر الأوصاف الحميدة، فإنه كان صديقاً تقياً كريماً جواداً بذالاً لأمواله في طاعة مولاه ونصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكم من دراهم ودنانير بذلها ابتغاء وجه ربه الكريم ولم يكن لأحد من الناس عنده منّة يحتاج إلى أن يكافئه بها، ولكن كان فضله وإحسانه على السادات والرؤساء من سائر القبائل، ولهذا قال له عروة بن مسعود، وهو سيد ثقيف، يوم صلح الحديبية: أما والله لولا يد لك عندي لم أجزك بها، لأجبتك، وكان الصديق قد أغلظ له في المقالة، فإن كان هذا حاله مع سادات العرب ورؤساء القبائل، فكيف بمن عداهم؟ ولهذا قال تعالى: { وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ إِلاَّ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلأَعْلَىٰ وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ }. وفي الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أنفق زوجين في سبيل الله، دعته خزنة الجنة: يا عبد الله هذا خير " فقال أبو بكر: يا رسول الله ما على من يدعى منها ضرورة، فهل يدعى منها كلها أحد؟ قال: " نعم وأرجو أن تكون منهم " آخر تفسير سورة الليل، ولله الحمد والمنة.

والآيات كثيرة ومنها واحدة تفسر آية الإفك التي تدعون أنها لغير أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
.






من مواضيعي في المنتدى
»» رسالة مقتدى الصدر لسنة العراق أنا شيعي فاسمع أخي السني وقفات لفضح الكاذب السفاح
»» "ضلالات القرآنيون وموقع أهل القرآن / الطريق المختصر للتشيع الإمامي"
»» بين تكليف حيدر العبادي بتشكيل الحكومة وانقلاب المالكي غليان مرتقب
»» لماذا أًثيرت قضية تلف 7 مليار دينار بحجة الأمطار بعد 5 سنوات ؟
»» كشف الخفي عن مشروع «مجلس علماء الرباط المحمدي» في العراق (1)
 
قديم 20-09-10, 11:38 PM   رقم المشاركة : 35
فتح روما
عضو ذهبي






فتح روما غير متصل

فتح روما is on a distinguished road


أسلم علي رضي الله عنه وله من العمر سبع أو ثمان سنين وكان في بيت النبي وهو أحد همومه ينفق عليه ويرعاه وبعد وفاة أم ا لمؤمنين خديجة رضي الله عنها كان أبو بكر الصديق هو الذي ينفق على رسول الله الذي كان ينفق على علي رضي الله عنه
وكان سن الصديق رضي الله عنه حين أسلم حوالي أربعين عاما
لذلك كان علي رضي الله عنه يقول:
( من فضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفتري خير هذه الأمة بعد نبيها أبي بكر ثم عمر )
فرضي الله عن الصحابة جميعا وعن إمامهم وخليفة نبيهم أبو بكر الصديق قامع الردة ومطفئ الفتنة ومجدد بناء الأمة على سنة رسول الله

وجزاكم الله خيرا






 
قديم 23-09-10, 08:50 AM   رقم المشاركة : 37
أبو إسماعيل
مشترك جديد







أبو إسماعيل غير متصل

أبو إسماعيل is on a distinguished road



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يبدل سيئاتك حسنات, وأن يجعل مثواكِ جنة الفردوس.

اللهم زدها علماً وحلماً وفهماً وألحقها بالصالحين, برحمتك يا أرحم الراحمين.






التوقيع :
( إنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبيِّ يَا أيُّهَا الذِّينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَليْه وَسَلِمُوا تسْلِيماً ) الأحزاب 56
من مواضيعي في المنتدى
»» طريقة الدخول للوضع الآمن Safe Mode لحذف الفيروسات المستعصية عن الحذف Windows XP
»» الإيجاز في حماية الجهاز
»» خطوات ما قبل الفورمات والبرامج المهمة لما بعد الفورمات
»» برنامج صيانة وإصلاح أخطاء النظام TuneUp Utilities2006
 
قديم 23-09-10, 10:43 AM   رقم المشاركة : 38
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


الزميلة املة البغدادية

المفسرون قالوا انها نزلت في ابو بكر او الانصار او اهل اليمن و انا يماني اقول انها نزلت في أهل اليمن
لماذا
لأن القول انها نزلت في أهل اليمن مبني على حديث شريف للرسول صلى الله علية واله
اما القول انها نزلت في ابو بكر فمبني على اراء اشخاص
فانا قدمت الحديث الشريف على اراء هولاء
ارايتي اني انا من أخد بالدليل والسند ولست انتي







 
قديم 23-09-10, 11:24 AM   رقم المشاركة : 39
هاني_الصقر_السلفي
عضو نشيط







هاني_الصقر_السلفي غير متصل

هاني_الصقر_السلفي is on a distinguished road


يا إخوان .. اليماني الرافضي هذا .. هداه الله للإسلام .. مراوغ لا محاور ..

إنه لا يريد الفائدة أكثر مما يريد التشتيت ..

هذا المراوغ هداه الله .. طلب أحاديث في فضل أبي بكر رضي الله عنه و لعن الله كل من عادى أبا بكر ..

فلما جاءه الإخوة و الأخوات بما يريد .. جعل يراوغ كالعادة .. وذلك لأن الفضائل جاءت على لسان علي رضي الله عنه ..

وهذا يضرب دين الرافضة المغفلين في مقتل شديد و يضعهم في حرج مبين ..

وأرى والله أعلى و أعلم .. أن يتدخل المشرفون لإلزام الرافضي اليماني بالحوار و عدم الحيدة ..

وكلنا يعلم أن هؤلاء الرافضة أهل هروب و مراوغات .. و الفضائيات فضحتهم و لله الحمد ..

و الله أسأل أن يمكن لأهل السنة في اليمن .. ويطهرها من رجز الرافضة لا سيما الحوثيين ..

والله المستعان







التوقيع :
قال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله :ـ

[انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت ، واختار لموضعه من الصلاة الأب ، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق ]

قال أبو زرعة الرازي رحمه الله :ـ

[ فإذا رأيت الرجل ينتقص أحدا ً من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول عندنا حق، والقرآن حق ، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة ]
من مواضيعي في المنتدى
»» ولما دانت الخلافة لعلي بن أبي طالب لماذا لم ؟ / 8
»» :::[1]انظروا أحبتي كيف يتهم الرافضة عليا ً بن أبي طالب بالزنا و العياذ بالله :::
»» :::[5] قبل أن أغادر منتدانا الحبيب .. سؤال للإثني عشرية :::
»» سؤال أحسبه سهل للغاية يا شيعة فمن له يجيب عنه ؟ / 10
»» ماتعليق الرافضة على هذه المصيبة و هذا الكفر الذي يحزن المسلمين ؟ / 6
 
قديم 24-09-10, 10:59 AM   رقم المشاركة : 40
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


الزميلة أملة البغدادية
و الان اتني باحاديث مرتبطة بحوادث تاريخية يمتدح فيها الرسول صلى الله علية واله ابو بكر اما حديث الغار
فان اردتي ناقشتك فية و اتبث ان الاية ليس فيها اي مدح لابو بكر و اذا كانت لديك احاديث اخرى اسرديها







 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
خلافة ،أبي بكر ، قرآن

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:30 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "