العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-10-14, 12:08 PM   رقم المشاركة : 41
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
   تكذبين على نفسك وتصدقين الكذبة من وين الزيادة؟ :d


يرفع







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» براءة ساحة الصديق من فرية الكاذبون عليه بفرية التحريق
»» الصارم المسنون على المتعالم صاغون
»» بماذا سمى الإمام الهادي (تاسع أئمة الشيعة) إحدى بناته حسب مصادر الشيعة؟
»» مسابقة اختر 1 يا اسماعيلي ..
»» المعصوم صنع فيل طائر وذهب الى مكه ثم عاد ـ الله أكبر
 
قديم 01-10-14, 02:42 PM   رقم المشاركة : 42
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
   طيب هذه عن من ؟ من الكاهن الذي قال لابد ان تبعر الاضحيه في سواد وتبول في سواد .. الان تقول ليس حديث
من الذي قال ادخل انفك في موخرة الضحيه وانظر يا بن دهول هل تبعر في سواد وتبول في سواد وكم مره فعلها ابوك وجدك ،‘ كيف تعرف على ذلك عن طريق الشم او اللمس او المعاينه ،‘

اخبرنا اتحفنا ههههه


وهل سبق ودخلت انفك وشممت موخرة الضحيه لكي تتاكد هل هي صالحه او لا
.. أخبرنا كيف تعرفون ذلك ..

تفضل


ونعم الأخلاق يا ابنة الأحساء..

لكن حقيقةً, العتب ليس عليكِ






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» عقائد النزول والعرش والعلو
»» المجتهد المخطئ
»» غسل اللحم عند ابن تيمية
»» الصيام بين الرؤية والحساب
 
قديم 01-10-14, 03:05 PM   رقم المشاركة : 43
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
ونعم الأخلاق يا ابنة الأحساء..








لكن حقيقةً, العتب ليس عليكِ

خلاص تبت عن تلك الالفاظ كما تاب العديني عما سبق واصبح خيرة الموجودين بدون نص ، وماقلته هو على سبيل الالزام لعل وعسى تجيبون او تنكرون هذه الزياده المنكره .
ـــــــــــــ لكن المصيبه
تأخذون الحديث من كتب اهل السنه وتستهزئون به وتضيفون عبارات منكره استهزاء بالاسلام واهله ثم لاتنكرون ذلك وتبحثون عن اخطاء حصلت في وقت غضب ، فالاولى لك ان تنكر العباره الزائده المنكره على الروايه اولآ .
http://library.islamweb.net/hadith/d...014&pid=913641
عموما اعتذر عن بعض الالفاظ التي سبقت واستغفر الله واتوب اليه .






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» عند الرافضه الاثني عشريه المعصوم من ضمن من حرم على نفسه الطيبات
»» المجلسي يصحح ويوثق رواية كارثة !
»» ولاشك في حصول الجزم بان ابا عبدالله كان يذم زراره
»» الخوئي يعترف مرغمآ بفتوحات الصحابة وقت الخلفاء الراشدين وملوك بني أمية
»» علي رضي الله عنه وارضاه يلعن ارض البصرة ويسب اهلها
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:15 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "