الله في الفكر الإسماعيلي من هو ؟

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس     كلامنا واضح مايحتاج شرح نقول انه هو كما قال هو عن نفسه لا اله الا هو

شكرآ على اثبات ان الله هو العقل الاول في عقيدتك اليونانيه الاغريقيه / العقل الاول الذي تصلي له في صحيفة صلاتك ،

ولاتصلي لـ هو ربك المعدوم الابكم الاخرس المجهول


صل ركعتين للعقل الاول



ابن مذهبكم ادريس قال ذلك ( الله هو العقل الاول ) لاتغضبون يا اسماعيليه /~

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس     الله الرحمن الرحيم الباريء المصور كلها نعوت وصفات تحت بنت الاختراع مستحدثه عدميه.. كلها تقع على العقل الاول إدريس

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     حاول أن تجب على قدر السؤال يا صديقي وبدون إطالة .. تقول أن الصفات للعقل الأول ولماذا قلت الفرد الصمد مادام أن الصفات للعقل الأول فقط .. وعندما تدعون يالله يارحمن يارحيم يا عزيز .....من تدعون ؟؟؟؟؟؟؟ وما الدليل من القرآن على استنادكم ؟؟

لازلت أنتظر الرد ........

[أبو ياسين]

بانتظار الرد

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     بانتظار الرد

الله يهديهم ويردهم الى الحق ردآ جميلآ ..

[فاطمه الاحساء]

<<

,,

..

[محب السعاده]

هم يقولون نصاً كما ترون ان العقل الاول هو الله

ويقولون نصاً في صحيفة الصلاة نويت ان اصلي ركعتين لله

فوالله الذي لا إله غيره ولا رب سواه انهم يعبدون العقل الاول وبقية العقول وينصون على انها ليست غير الله...

فبالعربي الفصيح هم يقولون بأن الله عشرة ولكن يشبهون على الناس بأن هذه العقول مخلوقة وان المعبود لا تقع عليه صفة العقول... لذر الرماد في العيون فقط

وقد ناقشتهم في ان العقل الاول مثيل لله حتى انقطعوا وهذه اقوالهم تثبت ان الله خلق له مثيلاً وهو العقل الاول وبقية العقول

حتى ان عبادة العقل الاول عندهم هي عبادة الله...

تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     هم يقولون نصاً كما ترون ان العقل الاول هو الله ويقولون نصاً في صحيفة الصلاة نويت ان اصلي ركعتين لله فوالله الذي لا إله غيره ولا رب سواه انهم يعبدون العقل الاول وبقية العقول وينصون على انها ليست غير الله... فبالعربي الفصيح هم يقولون بأن الله عشرة ولكن يشبهون على الناس بأن هذه العقول مخلوقة وان المعبود لا تقع عليه صفة العقول... لذر الرماد في العيون فقط وقد ناقشتهم في ان العقل الاول مثيل لله حتى انقطعوا وهذه اقوالهم تثبت ان الله خلق له مثيلاً وهو العقل الاول وبقية العقول حتى ان عبادة العقل الاول عندهم هي عبادة الله... تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً

صحيح صدقت ،، لذلك تجدهم يتهربون من الحوارات في المسائل العقائديه الى مسائل خلافيه اخرى كالامامه والصحابه ، وامور فقهيه ..

جوهر الخلاف مع الاسماعيليه ليست في الأمامه " والله الذي لا اله الا هو " لو كانت في الامامه لما دخلت هذا القسم ولا حاورتهم ..


لكن ،~ لديهم طوام يا اخي في مسائل التوحيد .. ولديهم مصائب وبدع في التوحيد مابنيت على دليل من القران ولا من احاديث الحبيب ولا حتى من ال البيت عليهم افضل الصلاة واتم التسليم .
أتوا بأمور من الاغريق واليونان ولبسوها واحاطوها ببعض التقديس ثم نصبوها في صلب عقيدة الاسماعيلي ، بدون دليل ولا حجه .. فقط توهمات .

. فالقوم يلبسون على الناس بأمور ويحاولون اظهار انها هي الخلاف ولاغير ، لكي تستر طـــــــ،ـــوام في عقيدتهم وخاصة في التوحيد وفي اعتقادهم في الله والبعث والحساب والمعاد الخ .


فعلآ كما تفضلت انت .. العقل الاول لدى القوم " الله "
والله لدينا " هو لدى القوم " لايسمى ولاينعت = غيب الغيوب الغائب عن الدرك
هداهم الله .

[محمد السباعى]

جزاكم الله خيرا

[إدريس]

بسم الله الرحمن الرحيم..

والصلاة والسلام على محمد خير الأنام وآله الغر الكرام..

يكاد الجميع من محاربي المعتقد الاسماعيلي النبيل يقسمون ويجزمون اننا نعتقد كا إسماعيليون بان الله هو العقل الأول إما مغرضين او مشتبهين وهم مغرضين بلا شك لذا فها انذا اجلب لكم وثيقة تدحض كل إفتراءاتكم المغرضة والملتبس عليها من خلال وثائق تنقلونها دون فهم وبلا روية وفقط من اجل العداء والتدليس,,,

هذه الوثيقة هي في كتاب كنز الولد ينقلها الداعي قدس الله روحه من صاحب الرسائل عليه السلام..

وهي تثبت ان الله هو الفرد الصمد..

وان العقل الأول مجرد مخلوق محدث يعبد الله مجتهد في عبادته محتاج للفرد الصمد لاغنى له عنه مستمد منه قوته..ووجوده.

وأن العقل الاول مثل بقية الملائكة وان حاز رتبة السبق..

وانه العقل الاول فوق النفس ممد لها

وانها وهو وبقية العقول مخلوقات الله وتحت رحمته وجوده..


نترككم مع الوثيقة






يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ


كنز الولد صــــ 217









إدريس

[أبو ياسين]

تم نقل المشاركة للعضو إدريس لهذا الموضوع ..حتى يستقيم الأمر رغم الاختلاف في بعض نقاط البحث...