العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-06-03, 03:44 PM   رقم المشاركة : 1
احمد الافغاني
مشترك جديد






احمد الافغاني غير متصل

احمد الافغاني


خلاف أهل البيت مع زين العابدين رحمة الله


خلاف أهل البيت مع زين العابدين رحمه الله :


على أي حال نكتفي بذكر حال أصحابه المقربين خشية الإطالة ، ونقترب إلى حال أهل بيته وهم من لا يفترض أن يغيب عنهم أو يخفى عليهم أمر لولاه لما خلق الله شيئا ، ولو أن أحدا منهم صف رجليه بين الركن والمقام وعبد ربه هناك ألف عام ما تقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يقول بالإمام ، فذكرهم أبلغ في المقصود .


فها هو ابنه عمر بن علي زين العابدين يسأل أباه كما يزعم القوم عن علة تسمية أخيه الباقر بهذا الاسم فيرد عليه أبوه : يا بني إن الإمامة في ولده إلى أن يقوم قائمنا ، فيملأها قسطا وعدلا ، وأنه الإمام وأبو الأئمة معدن الحلم وموضع العلم يبقره بقرا ، والله لهو أشبه الناس برسول الله ، فقال : فكم الأئمة بعده . . . الرواية ( ) .


كيف رضي أن يبقى ابنه جاهلا بأعظم أركان الدين دون أن يبينه له حتى كان هو الذي سأله ، أو كان تاركه يموت على ضلالة لو لم يكن قد سأله ، وعمر هذا قال عنه المفيد

: وكان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا و ولي صدقات النبي صلى الله عليه وسلم و صدقات الأمير ، وكان ورعا سخيا وقد روى داود بن القاسم ، عن الحسين بن زيد قال : رأيت عمي عمر بن علي بن الحسين يشترط على من ابتاع صدقات علي أن يثلم الحايط كذا وكذا ثلمة ، ولا يمنع من دخله أن يأكل منه

، وعن جرير القطان قال : سمعت عمر بن علي بن الحسين يقول : المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من جدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحق جعله الله لنا ، فمن تركه ترك عظيما ، أنزلونا بالمنزل الذي أنزلنا الله به ، ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله ( ) .


ولعل في قوله : أنزلونا بالمنزل الذي أنزلنا الله به ، ولا تقولوا فينا ما ليس فينا ، ما يزيل شبهة عدم علمه بالأئمة ، واللبيب بالإشارة يفهم .


وعلى أي حال فقبل أن انتقل إلى حديث آخر أود أن لا يفوتك اسم صاحبنا هذا - أي عمر بن علي - فتدبر وجهة الدلالة ، ولنا مع مثل هذا وقفات في كتابنا هذا ستجدها في حينها إن شاء الله .
وهذا عمر آخر ، وهو عمه ، سترى أنه لم ينكر إمامته فحسب بل و رأى منازعته في الصدقات ، فقد روى القوم أن عمر بن علي خاصم علي بن الحسين إلى عبد الملك في صدقات النبي صلى الله عليه وسلم وأمير المؤمنين فقال

: يا أمير المؤمنين أنا ابن المصدق وهذا ابن ابن ، فأنا أولى بها منه ، فتمثل عبد الملك بقول ابن أبي الحقيق :


لا تجعل الباطل حقّا ولا تلطّ دون الحقّ بالباطل


قم يا علي بن الحسين فقد وليتكها ، فقاما ، فلما خرجا تناوله عمر وآذاه فسكت عنه ولم يرد عليه شيئا ( ) . وحسب عمر هذا أنه ابن أمير المؤمنين رضي الله عنه ، ولا أزيد .


وعلى ذكر عبد الملك بن مروان فقد دعا له زين العابدين في رواية أرى في إيرادها هنا فوائد كثيرة ، تقول الرواية إن الحجاج بن يوسف كتب إلى عبد الملك بن مروان إن أردت أن يثبت ملكك فاقتل علي بن الحسين فكتب عبد الملك إليه

: أما بعد فجنبني دماء بني هاشم واحقنها ، فإني رأيت آل أبي سفيان لما ولغوا فيها لم يلبثوا بعدها إلا قليلا والسلام

. وبعث بالكتاب سرا أيضا ، فكتب علي بن الحسين إلى عبد الملك في الساعة التي أنفذ فيها الكتاب إلى الحجاج : وقفت على ما كتبت في دماء بني هاشم وقد شكر الله لك ذلك ، وثبت ملكك ، وزاد في عمرك ، وفي رواية - وثبت ملكك وزادك فيه برهة ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني في النوم فعرفني ما كتبت به إليك وما شكر من ذلك ( ) .


كل هذا لإمام ليس من الله ، ولعله أن يخبرنا القوم أن شكر الله له وتثبيت ملكه الذي اغتصبه من الإمام المنصوص من الله وزيادته برهة ، ومجيء الرسول صلى الله عليه وسلم لزين العابدين في المنام لتبليغه ذلك ، وكتاب زين العابدين لعبد الملك بذلك ، رغم كون الموضوع برمته سرا بينه و بين والحجاج ، إنما هو تقية .


نعود إلى ما كنا فيه ، وها هو ابن عمه الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، ينال منه فلم يكلمه ، ثم أتى منزله وصرخ به

، فخرج الحسن متوثبا للشر ، فقال للحسن : يا أخي إن كنت قلت ما في فأستغفر الله منه ، وإن كنت قلت ما ليس فيّ يغفر الله لك ، فقبل الحسن بين عينيه وقال : بل قلت ما ليس فيك وأنا أحق به ( ) .
وللحسن هذا مواقف أخرى تراها في حينها .( الامامة و النص ) لشيخ فيصل نور







التوقيع :
اللهم احشرنا مع ابى بكر و عمر وعثمان و على و سائر الصحا بة الاخيار و اهل البيت الاطهار اللهم فرزقنا حب الصحابة و اهل البيت ونجمع بين محبتهم
من مواضيعي في المنتدى
»» التشيع و العلمانية بالمغرب و الهجمة على السنة النبوية
»» اعتراف بعض علماء الشيعة بضياع اكثر أحكام مذهب اهل البيت بسبب التقية
»» شيوخ الشيعة يعملون بالتقية مع اتباعهم
»» دعوى الرفضة أن الصحابة لم يمتثلوا أمر النبي بكتابة الكتاب عند وفاته
»» زعم الرافضة أن الصحابة غيروا حتى فى الصلاة و الرد عليه
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "