العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع باقي الفرق > كتب ووثائق منتدى الحوار مع باقي الفرق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-08-09, 11:10 AM   رقم المشاركة : 1
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


Exclamation مجموعة من كتب الدروز الباطنية وكتب النقد عليهم

الدروز احد الفرق العبيدية الضالة
والتي آلهة الحاكم قبحه الله

عبد الرحمن بدوي - الدروز - فصل من كتاب مذاهب الإسلاميين
http://www.4shared.com/file/35320880..._____.html?s=1

ثورة الدروز وحوادث سوريا
http://www.4shared.com/file/40778990...e/___.html?s=1

الدروز
http://www.4shared.com/file/56613245...nline.html?s=1

الموحدون الدروز في الإسلام
http://www.4shared.com/file/59500507...9/___.html?s=1

بين العقل و النبي بحث في العقيدة الدرزية
http://www.4shared.com/file/75622871..._____.html?s=1

عقيدة الدروز
http://www.4shared.com/file/43891738...nline.html?s=1

صلاة الجنازة لدى طائفة الدروز
http://www.4shared.com/file/93773418.../____.html?s=1

الجولان - مشيخة العقل عند الدروز
http://www.4shared.com/file/10772550...-_wav.html?s=1

شأن مشيخة العقل في الجولان ... وغيرهم من الدروز
http://www.4shared.com/file/10902349...__wav.html?s=1

ملفات كتابية - من أسرار المسألة الدرزية
الكائن البشري
الملف الإرتكازي ..
من إمام دين التوحيد - ملف الرسائل الكتابية _مؤشرات عن المسألة الدرزية _
http://www.4shared.com/file/10900565...__zip.html?s=1

بحث في العقيدة الدرزية
http://www.4shared.com/file/62358734...5/___.html?s=1

بين العقل و النبي بحث في العقيدة الدرزية
http://www.4shared.com/file/75622871..._____.html?s=1

كتب مقدسة وغيرهاا
http://up.arab-x.com/dldfTI86674.rar.html

http://up.arab-x.com/dldV2C86796.rar.html

http://up.arab-x.com/dldvrJ86922.rar.html







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» من أين نأخذ ديننا
»» يامكبعي يا وهابي ياقحطاني
»» إلى أين يهربون الإسماعيلية من هذا !!!!
»» حقيقة الإسماعيلية بالوثائق
»» الإسماعيلية و تحريف القرآن الكريم
 
قديم 03-08-09, 01:51 PM   رقم المشاركة : 2
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


جزاك الله تعالى خيرا أخي الكريم صاطي

وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك ونفع بك

اللهم اهدنا واهدِ بنا






من مواضيعي في المنتدى
»» إيران بين فرض الحجاب وانتهاك العفة
»» بدعة يوم البقيع فتنة صفوية جديدة / صباح الموسوي
»» نظام الملالي إرهابي
»» المالكي المعصوم وإيران المنزّهة والعراق الخاطئ
»» افزعوا لها يا اخوان
 
قديم 03-08-09, 03:21 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العلا مشاهدة المشاركة
  
جزاك الله تعالى خيرا أخي الكريم صاطي


وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك ونفع بك


اللهم اهدنا واهدِ بنا

الله يجزاك الجنة اخي ابو العلا
ويبارك فيك وينفع بك






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» بيْنَ آدمين آدم الإنسان وآدم الرّسول
»» السؤال الذي يخاف إسماعيلية نجران منه ويهربون مدبرين 4
»» أحذفوا المري
»» الإسماعيلية وزواج المتعة
»» الأسماء والصفات
 
قديم 01-01-10, 05:33 PM   رقم المشاركة : 4
الراجية عفو ربها
لا إله إلا الله







الراجية عفو ربها غير متصل

الراجية عفو ربها is on a distinguished road


يرفع بالصلاة والسلام على النبي المختار







التوقيع :
قال الآجرّي،رحمه الله "فلا ينبغي لمن رأى اجتهاد خارجي قد خرج على إمام عدلاً كان أو جائراً فخرج وجمع جماعةوسل سيفه واستحل قتال المسلمين،فلا ينبغي له أن يغتربقراءته للقرآن ولا بطول قيامه في الصلاة ولا بمداومةالصيام ولابحسن ألفاظه في العلم إذاكان مذهبه مذهب الخوارج"

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:
"دعوا لي أصحابي وأصهاري، فمن سبّهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين"

قيل لعمر بن عبدالعزيز: ما تقول في علي وعثمان وفي حرب الجمل وصفين؟
قال: تلك دماء كف الله يدي عنها فأكره أن أغمس لساني فيها
من مواضيعي في المنتدى
»» عندما تحتاج العباءة الى عباءة
»» برنامج يعمل على تسريع تحميل الملفات
»» أختاه قفي قبل أن تذهبى إلى حلقة القرآن
»» بماذا نرد على الرافضة في هذا الموضوع ..؟؟؟
»» عن عدنان الرفاعي أسأل ؟
 
قديم 21-06-10, 04:09 AM   رقم المشاركة : 5
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجية عفو ربها مشاهدة المشاركة
   يرفع بالصلاة والسلام على النبي المختار

يرفع للمهتمين بالفرق الباطنية






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» يا أسود السنة هل شاركتوني في أختيار موضوع
»» لمزيد من كتب العبيديين الروابض
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((2))
»» نعيد لكم رابط صحيفة الصلاة الكبرى وللأطفال
»» أحذفوا المري
 
قديم 21-06-10, 06:03 AM   رقم المشاركة : 6
حيدره الكرار
عضو







حيدره الكرار غير متصل

حيدره الكرار is on a distinguished road


جزآك الله خير آخ صآطي ونفع بك






التوقيع :
أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان

*********************
أكرم بفاطمة البتول وبعلها وبمن هما لمحمد سبطان
غصنان أصلهما بروضة أحمد لله در الأصل والغصنان





موقع للقرآن الكريم
من مواضيعي في المنتدى
»» علي رضي الله عنه ولي ووصي ام إله ؟
»» المهدي سينزل العراق بسبع طائرات
»» إسماعيل هنيه في صور عزه لآصور إدانه!
»» شدو رحالكم إلى السماء !
»» البلوتوث الإمامي
 
قديم 21-06-10, 10:11 PM   رقم المشاركة : 7
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


وقد اتي الجاهل من جديد بكتب جديده

على فكره وش هم الدروز ياشيخ صاطي اثابك الله







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» هديه لابو ياسين
»» تركي الاشعري تعال
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» الى ابو هند
»» التاريخ يعيد نفسه
 
قديم 21-06-10, 10:40 PM   رقم المشاركة : 8
سيف النصر
عضو فعال







سيف النصر غير متصل

سيف النصر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   وقد اتي الجاهل من جديد بكتب جديده
على فكره وش هم الدروز ياشيخ صاطي اثابك الله


هذه بعض الكلمات قد تعرفك عن الجاهل الحقيقي
فالجاهل يظهر من لسانه
وهو ليس بعيدا عن شخصك:

ليس البلية في ايامنا عجبا **** بل السلامة فيها اعجب العجب

ليس الجمال باثواب تزيننا **** ان الجمال جمال القلب والادب

ليس اليتيم من مات والده **** ان اليتيم يتيم العلم والادب


وان حــاورت مجادلا جاهلا **** ظن لجهلـــــــــه انك الجاهل








التوقيع :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون : لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه، وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال }[سنن أبو داوود]

اضغط على الرابط
موقع فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان




من مواضيعي في المنتدى
»» تقرير موثق عن زواج المتعه هكذا تفعل النساء الشيعيات إذا أرادت الجنس
»» يا محبي الحسين رضي الله عنه كفوا عن التمثيل
»» اللواط لايفطر الصائم عند الرافضة
»» بعد الأردن مصر في مرمى القاديانية
»» المزيد من التهديدات الفارغة والمدوية
 
قديم 21-06-10, 10:46 PM   رقم المشاركة : 9
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


طيب قول لهذا المتعلم ان يخبرنا وش هم الدروز







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الله اكبر انظروا ماذا حدث
»» التاريخ يعيد نفسه
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» الى الجميع
»» سؤال هل اهل النار يموتون ؟
 
قديم 21-06-10, 10:56 PM   رقم المشاركة : 10
سيف النصر
عضو فعال







سيف النصر غير متصل

سيف النصر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   طيب قول لهذا المتعلم ان يخبرنا وش هم الدروز


من هم الدروز ؟؟؟



أصل الدروز فرقة سرية من فرق الباطنية يتظاهرون بالإسلام ، ويلبسون أحيانا لباس التدين والزهد والورع ويظهرون الغيرة الدينية الكاذبة ويتلونون ألوانا عدة من الرفض والتصوف وحب آل البيت ، ويزعمون أنهم حملة لواء الإصلاح بين الناس وجمع شملهم ليلبسوا على الناس ويخدعوهم عن دينهم حتى إذا سنحت لهم الفرصة وقويت شوكتهم ووجدوا من الحكام من يواليهم وينصرهم ظهروا على حقيقتهم وأعلنوا عقائدهم وكشفوا عن مقاصدهم وكانوا دعاة شر وفساد ومعاول هدم للديانات والعقائد والأخلاق .

يتبين ذلك لمن تتبع تاريخهم وعرف سيرتهم من يوم وضع عبد الله بن سبأ اليهودي أصولهم وبذر بذورهم فورثها لاحقهم عن سابقهم وتواصوا بها وأحكموا تطبيقها واستمر ذلك إلى وقتنا الحاضر .


والدروز وإن كانوا فرعا من فروع الباطنية لهم مظاهرهم الخاصة من جهة نسبهم ونسبتهم والزمن الذي ظهروا فيه . والظروف التي ساعدتهم على الظهور . ونذكر فيما يلي مجمل ذلك وحكم العلماء فيهم :



1. ينسب الدروز إلى درزي وهو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الدرزي وقد يروى اسمه بلفظ عبد الله الدرزي ودرزي بن محمد ويقال : إن محمد بن إسماعيل الدرزي هو تشتكين أو هشتكين الدرزي ، وقيل ينسبون إلى طيروز إحدى بلاد فارس ، ويرى الزبيدي أن الصواب ضبط الدرزي بفتح الدال نسبة إلى أولاد درزة وهم السفلة .

2. ظهر محمد بن إسماعيل الدرزي أيام الحاكم بأمره أبي على المنصور بن العزيز أحمد ملوك العبيديين الذين حكموا مصر قريبا من مائتي سنة وزعموا أنهم من آل البيت زورا وبهتانا وأنهم من نسل فاطمة رضي الله عنها .

وقد كان محمد بن إسماعيل الدرزي أولا من الفرقة الإسماعيلية الباطنية التي تزعم أنها من أتباع محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ثم خرج عليهم واتصل بالحاكم العبيدي ووافقه على دعواه الإلهية ودعا الناس إلى عبادته وتوحيده . وادعى أن الإله حل في علي بن أبي طالب ، وأن روح علي انتقلت إلى أولاده واحدا بعد واحد حتى انتقلت إلى الحاكم وقد فوض إليه الحاكم الأمور بمصر ليطيعه الناس في الدعوة ولما انكشف أمره ثار عليه المسلمون بمصر وقتلوا ممن معه جماعة ولما أرادوا قتله هرب واختفى عند الحاكم فأعطاه مالا وأمره أن يخرج إلى الشام لينشر الدعوة هناك فخرج إليها ونزل بوادي تيم الله بن ثعلبة غربي دمشق فدعاهم إلى تأليه الحاكم ونشر فيهم مبادئ الدروز ووزع فيهم المال فاستجابوا له .

وقد قام بالدعوة أيضا إلى تأليه الحاكم رجل آخر فارسي اسمه حمزة بن علي بن أحمد الحاكمي الدرزي من كبار الباطنية فقد اتصل برجال الدعوة السرية من شيعة الحاكم ودعا إلى تأليهه خفية حتى أصبح ركنا من أركانها ثم أعلن ذلك وادعى أنه رسول الحاكم فوافقه على ذلك . ولما توفي الحاكم وتولى ابنه على الملقب الظاهر لإعزاز دين الله . وتبرأ من الدعوة إلى تأليه أبيه طوردت الدعوة في مصر ففر حمزة إلى الشام وتبعه بعض من استجاب له واستقر أكثرهم في المقاطعة التي سميت فيما بعد ( جبل الدروز ) في سورية .


مبادؤهم :




1- يقولون بالحلول ، فهم يعتقدون أن الله حل في علي رضي الله عنه ثم حل في أولاده بعده واحدا بعد واحد حتى حل في الحكام العبيدي أبي على المنصور ابن العزيز ويؤمنون برجعة الحاكم وأنه يغيب ويظهر.


2- التقية ، (أي النفاق والتستر ) فهم لا يبينون حقيقة مذهبهم إلا لمن كان منهم بل لا يفشون سرهم إلا أمنوه ووثقوا به من جماعتهم .


3- عصمة أئمتهم ، فهم يرون أن أئمتهم معصومون من الخطأ والذنوب بل ألهوهم وعبدوهم من دون الله كما فعلوا ذلك بالحاكم .


4- دعواهم إلى الباطن ، فهم يزعمون أن لنصوص الشريعة معاني باطنية هي المقصود منها دون ظواهرها وبنوا على هذا إلحادهم في نصوص الشريعة وتحريفهم لأخبارها و أوامرها و نواهيها .


أما إلحادهم في الأخبار فإنهم أنكروا ما لله من صفات الكمال وأنكروا اليوم الآخر وما فيه من حساب وجزاء من جنة ونار واستعاضوا عن ذلك بما يسمى التقمص أو تناسخ الأرواح وهو انتقال روح الإنسان أو الحيوان عند موته إلى بدن إنسان أو حيوان آخر عند بدء خلقه لتعيش فيه منعمة أو معذبة وقالوا دهر دائم وعالم قائم وأرحام تدفع وأرض تبلع ، وأنكروا الملائكة ورسالة الرسل واتبعوا المتفلسفة المشائين أتباع أرسطو في مبادئه ونظرياته .


وأما إلحادهم في نصوص التكليف من الأوامر والنواهي فإنهم حرفوها عن موضعها فقالوا الصلاة معرفة أسرارهم لا الصلوات الخمس التي تؤدى كل يوم وليلة ، والصيام كتمان أسرارهم لا الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، والحج زيارة الشيوخ المقدسين لديهم ، واستحلوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، واستحلوا نكاح البنات والأمهات إلى غير ذلك من التلاعب بالنصوص وجحد ما جاء فيها مما علم بالضرورة أنه شريعة لله فرضها على عباده ، ولذا قال فيهم أبو حامد الغزالي وغيره : ظاهر مذهبهم الرفض وباطنه الكفر المحض .


5- النفاق علي الدعوة والمخادعة فيها : فهم يظهرون التشيع وحب آل البيت لمن يدعونه وإذا استجاب لهم دعوه إلى الرفض وأظهروا له معايب الصحابة وقدحوا فيهم ، فإذا قبل منهم كشفوا له معايب علي وطعنوا فيه ، فإذا قبل منه ذلك انتقلوا به إلى الطعن في الأنبياء ، وقالوا إن لهم بواطن وأسرارا تخالف ما دعوا إليه أممهم ، وقالوا إنهم كانوا أذكياء وضعوا لأممهم نواميس شرعية ليتحققوا بذلك مصالح وأغراضا دنيوية .. إلخ .


وسئل شيخ الإسلام عما يحكم به في الدروز والنصيرية فأجاب :


فأجاب : هؤلاء " الدرزية " و " النصيرية " كفار باتفاق المسلمين لا يحل أكل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم ; بل ولا يقرون بالجزية ; فإنهم مرتدون عن دين الإسلام ليسوا مسلمين ; ولا يهود ولا نصارى لا يقرون بوجوب الصلوات الخمس ولا وجوب صوم رمضان ولا وجوب الحج ; ولا تحريم ما حرم الله ورسوله من الميتة والخمر وغيرهما . وإن أظهروا الشهادتين مع هذه العقائد فهم كفار باتفاق المسلمين . فأما " النصيرية " فهم أتباع أبي شعيب محمد بن نصير وكان من الغلاة الذين يقولون :


إن عليا إله وهم ينشدون:


أشهد أن لا إله
إلا حيدرة الأنزع البطين
ولا حجاب عليه
إلا محمد الصادق الأمين
ولا طريق إليه
إلا سلمان ذو القوة المتين


و(حيدرة) لقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه .


وأما " الدرزية " فأتباع هشتكين الدرزي ; وكان من موالي الحاكم أرسله إلى أهل وادي تيم الله بن ثعلبة فدعاهم إلى إلهية الحاكم ويسمونه " الباري العلام " ويحلفون به وهم من الإسماعيلية القائلين بأن محمد بن إسماعيل نسخ شريعة محمد بن عبد الله وهم أعظم كفرا من الغالية يقولون بقدم العالم وإنكار المعاد وإنكار واجبات الإسلام ومحرماته وهم من القرامطة الباطنية الذين هم أكفر من اليهود والنصارى ومشركي العرب وغايتهم أن يكونوا " فلاسفة " على مذهب أرسطو وأمثاله أو " مجوسا " . وقولهم مركب من قول الفلاسفة والمجوس ويظهرون التشيع نفاقا . والله أعلم .


وقال شيخ الإسلام أيضا ردا على نبذ لطوائف من " الدروز " :


كفر هؤلاء مما لا يختلف فيه المسلمون ; بل من شك في كفرهم فهو كافر مثلهم ; لا هم بمنزلة أهل الكتاب ولا المشركين ; بل هم الكفرة الضالون فلا يباح أكل طعامهم وتسبى نساؤهم وتؤخذ أموالهم . فإنهم زنادقة مرتدون لا تقبل توبتهم ; بل يقتلون أينما ثقفوا ; ويلعنون كما وصفوا ; ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ . ويحرم النوم معهم في بيوتهم ; ورفقتهم ; والمشي معهم وتشييع جنائزهم إذا علم موتها . ويحرم على ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأي شيء يراه المقيم لا المقام عليه . والله المستعان وعليه التكلان اهـ .


من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
"مجلة البحوث الإسلامية" (36/85-89)






التوقيع :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون : لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه، وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال }[سنن أبو داوود]

اضغط على الرابط
موقع فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان




من مواضيعي في المنتدى
»» مقتل العشرات وجُرح المئات في أحدث نزاع طائفي بمصر
»» مسيرة الكلاب للرافضة (مثير للضحك)
»» المتعة عند الإسماعيلية
»» الدعاء على المشرك اللعين ياسر الخبيث
»» مقارنة بين طريقة الوضوء عند الروافض وأهل السنة والجماعة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:23 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "