هل من السنة (أم البدعة) تكرار مجالس العزاء (والمآتم) على سيد شباب أهل الجنة ؟

[أبو خالد السهلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً

والصلاة والسلام على خير البشرية الذي تركنا : على المحجة البيضاء التي لايزيغ إلا هالك

***

نقلتم عن سيدنا الإمام علي - رضي الله عنه وأرضاه - قوله :

" أم أنزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان بهم على إتمامه !
أم كانوا شركاء له فلهم أن يقولوا وعليه أن يرضى !
أم أنزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول (صلى الله عليه وآله) عن تبليغه وأدائه ،
والله سبحانه يقول : « ما فرطنا في الكتاب من شيء » وفيه تبيان لكل شيء "

نهج البلاغة خطبة 18

***

قلنا : هل من شعائر الدين تكرار هذه المآتم والمجلس (منذ أكثر من 1000 سنة)
على سيدنا الحسين رضي الله عنه ؟

فإن قلتم : لا .. قلنا : الحمد لله تعالى إنتهى الموضوع

وإن قلتم : نعم

قلنا : هل علم النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا التكرار من شعائر الدين ؟!

فإن قلتم : لا .. قلنا : هذا هو عين الضلال .. !! هل حوزاتكم أعلم من رسول الله ؟

وإن قلتم : نعم

قلنا : هل أخبر نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام أمته بشرعية تكرار هذه المآتم عبر كل هذه السنوات ؟!

فإن قلتم : لا .. قلنا : هذا هو عين الكفر والزندقة .. كيف يموت خير البشرية ولم يبلغ جميع شعائر هذا الدين ؟!

وإن قلتم : نعم .. قلنا : أين ؟!



***

رحم الله شيخ الإسلام - ابن تيمية - حيث قال :

( وأما من قتل الحسين ) أو أعان على قتله ،
أو رضي بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلا ً )

مجموع الفتاوى 4 / 487 – 488

[قسورة]

بارك الله فيك اخي الكريم

و نشتاق لرؤياك

[أبو خالد السهلي]

أشتاقت لك العافية يا الحبيب

[أبو_قتادة]

جزاك الله خير و بارك الله فيك

[جويرية]

بارك الله فيك شيخنا الجليل
وإن قلتم حزنا على الحسين رضي الله عنه

فأرى ان يوم واحد كعاشورا أو شهر محرم فقط لايكفي لأن ليس هذا هو قدر الحسين رضي الله عنه
قدر الحسين أكبر من ذلك فيجب عليكم منذ ولادتكم وانتم ترتدون السواد وتلطمون وتبكون إلى مماتكم لأن هذا هو قدر الحسين بل هو أقل بكثير

والحمد الله
ليست المحبه بإختراع أفعال وأشياء لم يفعلها أل البيت رضوان الله عليهم
ولكن
بإتباع نهجهم ونهج نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم

[سيف الخطاب]

بارك الله بعلمك وعملك و حسن نيتك يا أخي أبو خالد السهلي

الظاهر والله العالم أن مشاعر الحزن والغضب و جلد الذات تجعل من السهل التحكم بهؤلاء المساكين
من قبل معمميهم ولو أني أشك أنه بعد مدة من ممارستها قد يؤودي الى التبلد في الإحساس,
هنالك طاقة كامنة لدى الإنسان تتولد من خلال عدة حالات يمر بها مثل الخوف و الحزن و الغضب
وهؤلاء المعممين يثيرونها ثم يوجهونها لمصالحهم سيما مع تولدها يقل نشاط العقل وتغلب العاطفة

وكذلك المتعة فإنها تذهب الغيرة و تورث الدياثة وهذا له أثره الكبير في جعل الرعاع مشتتين وذوي
احتياجات أبوية من خلال تفكيك الأسرة و تشرد الأبناء وإن كان نفسيا فينشئ الناشئة وهم متعطشين
لتلقي النصائح و الأوامر فيتلقفهم المعممين و يلقوا في أنفسهم ما شاؤو ناهيك عن أن التولع بالشهوات
يذهب إعمال التفكير و العقل فأيضا هذا يجعلهم مطايا لمعمميهم.

أما الخمس فله تأثير في جعل الرعاع دائما في سباق مع الزمن لتحسين مستوى المعيشة و الإنشغال
في العمل و تحقيق الكسب فهذا أيضا له تأثير كبير على التفكير في الأوامر من المعممين و مصدرها و صحتها.

أظن و أجزم الذي وضع دين الإمامية شاطر في علم النفس و الإجتماع.

[أبو خالد السهلي]

وفقكم رب السموات .. !

[أبو خالد السهلي]

...................

[حسين الموسوي]

بارك الله بك اخي الحبيب

[ابوالوليد المهاجر]

بارك الله فيك استاذنا الحبيب ابوخالد السهلي

على موضوعك القيم والأسلوب الرائع والانتقاء والهدف المثمر
اسأل الله ان لايحرمنا من قلمك الجرار على الرافضة الاشرار
وان يجعلك هاديا ً مهديا بأذن رب البرية

اخوك المحب لك في الله ابوالوليد المهاجر