العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-10-11, 02:48 PM   رقم المشاركة : 1
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


Question ما علاقة دلالة آية التطهير بالعصمه .....؟

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية أضع رابط الموضوع السابق والذي نناقش فيه بعض الدلالات التي تؤيد ما نذهب اليه في تأويل الايه وكيف رد عليه البعض بمنهج لا يعرفه أصحاب الحق والباحثين عنه

زملائي الاسماعيليه تفضلوا بخصوص آية التطهير
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=137275

وسنناقش في هذا الموضوع دلالة آية التطهير على العصمة المفتراه

1- ما معنى اذهاب الرجس

2- " اللهم اذهب عني الرجس وطهرني تطهيرا " هل يجوز لي قول هذا الدعاء ام انه تجاوز في الدعاء كقولي اللهم اجعلني نبيا ؟







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» أحد الشيعة المنصفين طالبني بفتح حوار حول التوحيد فهل من مجيب ؟
»» الرد على صولة الغلو والزندقة (السفرة الكرام البررة ملائكة وليسوا بشر )
»» عدم قبولكم لتسجيل الحيدري بحجة التلاعب به يدل على عدم قبولكم للقرآن بحجة التلاعب به
»» الحجه طلع معلم كباب / صور
»» ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) سؤال للامامية
 
قديم 16-10-11, 04:24 PM   رقم المشاركة : 2
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road


اقتباس:
ما علاقة دلالة آية التطهير بالعصمه .....؟




تجده في سبب النزول
إن ورد في سنتك

أما أرائك وقياستك لا تصح نقلا ولا عقلا

تحياتي








 
قديم 16-10-11, 04:37 PM   رقم المشاركة : 3
AL-TAMIMI_
عضو ذهبي






AL-TAMIMI_ غير متصل

AL-TAMIMI_ is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي ابوسند







 
قديم 16-10-11, 05:28 PM   رقم المشاركة : 4
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
  


تجده في سبب النزول
إن ورد في سنتك

أما أرائك وقياستك لا تصح نقلا ولا عقلا

تحياتي



بدأت أشك أنك أعجمي فعلا

سألت عن معنى اذهاب الرجس وسألت عن الدعاء به أين الآراء والقياسات وووو

ام أصبح الصراخ اللا مبرر له اجابة معتمده في نهجك

سألت عن علاقة العصمه بالآيه فهل قال النبي بأن مدلول الايه يعني العصمه حين تقول تجدها بسنتك ؟

نرفع السؤال للباقين مع شكي بان موضوعنا سيلقى مصير الموضوع السابق وهذا جيد لتبيان الحق للمنصفين والباحثين عنه






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» قلب السنه / تفضل بخصوص آية التطهير (حوار ثنائي)
»» يا شيعي لماذا تلجأ الى الله ولديك الأئمة
»» التعليق على مناظرة الأخ الجمال ومشرف غرفة الحق الأحمدي
»» الأشتر النخعي / تفضل بالدخول
»» تم اختراق عضوية الأخ بدر الوايلي من قبل رافضي / تفاصيل وتحذير
 
قديم 16-10-11, 05:38 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-tamimi_ مشاهدة المشاركة
  
بارك الله فيك اخي ابوسند


وفيك بارك الله وكتب أجرك






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الكوراني كافر مع مرتبة الشرف
»» المرسال عندي فايروس غير موالي
»» يا شيخ الأزهر لو آمنوا بالقرآن ما طعنوا في أزواج النبي وأصحابه
»» آية التطهير 47 حرف بعدد حروف أسماء أهل البيت / آخر اقلاعات الرافضة
»» فتح القدير في تأمل آية التطهير
 
قديم 16-10-11, 05:41 PM   رقم المشاركة : 6
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10 مشاهدة المشاركة
  

1- ما معنى اذهاب الرجس

2- " اللهم اذهب عني الرجس وطهرني تطهيرا " هل يجوز لي قول هذا الدعاء ام انه تجاوز في الدعاء كقولي اللهم اجعلني نبيا ؟


ماذا تسمي هذه يا زميل ؟

هل ما تتناوله مطويه أم كتاب النحو المحرر في وزارة التربيه أما ماذا يا أبا سند ؟

أخبرناك أن سبب النزول إن وجدته سيبين لك لماذا طهروا و ما العلاقة بين التطهير و العصمه






 
قديم 16-10-11, 05:53 PM   رقم المشاركة : 7
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
   ماذا تسمي هذه يا زميل ؟

هل ما تتناوله مطويه أم كتاب النحو المحرر في وزارة التربيه أما ماذا يا أبا سند ؟

أخبرناك أن سبب النزول إن وجدته سيبين لك لماذا طهروا و ما العلاقة بين التطهير و العصمه


لا أعلم أين أكتشفت درس نحوي في سؤالي ولا أعلم أي عقل يقول (ابحث عن اسباب النزول لتجد العصمه)
لعمري ما رأيت مثلك ومثل منطقك وتفكيرك

ناقشت الاثنى عشريه في هذا الموضوع حتى الحمقى منهم لم يجيبوا باجابتك هذه !!


===========

هل اذهاب الرجس يعني العصمه وهل يجوز لي أن أقول " اللهم اذهب عني الرجس وطهرني تطهيرا " أم هذا تجاوز في الدعاء كأن أقول اللهم أجعلني نبيا ؟

يرفع للزملاء مع دعاءنا لهم بالهداية والبصيره






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ / جزء من سلسلة اختطاف الآيات من سيّاقها
»» يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين / هل هن البنات بالولاده ام الربائب
»» محمد عبد العزيز تفضل بالدخول
»» الإعجاز القرآني والرد على الزنديق المغالي (صولة الزندقة)
»» ريالينهو تفضل هنا ودافع عن دينك
 
قديم 16-10-11, 06:14 PM   رقم المشاركة : 8
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road



عجبي ممن يتخذ هواه مرجع له

قد تفهم إذهاب الرجس على معنى ربيت عليه ولن يكون بالضروره مرادف لما أتى في كتاب الله

فإحتفظ بإمثلتك وقياستك الساذجه لك يا زميلي , فو الله أنها كبيره أن تطعن في من تقول أنها سنه

وأخوتك راضون بما تفعله

أنتهى







 
قديم 16-10-11, 06:32 PM   رقم المشاركة : 9
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
  
عجبي ممن يتخذ هواه مرجع له

قد تفهم إذهاب الرجس على معنى ربيت عليه ولن يكون بالضروره مرادف لما أتى في كتاب الله

فإحتفظ بإمثلتك وقياستك الساذجه لك يا زميلي , فو الله أنها كبيره أن تطعن في من تقول أنها سنه

وأخوتك راضون بما تفعله

أنتهى


أعلم انه حين يختم قوله بــ(انتهى ) سيأتي بقول لا معنى له وصراخ لا مبرر له لايقيم حجةً ولا يخفف ألماً ............. كالعاده

الى الآن لم أستنتج ولم أقيس ولم أطرح مثال ولم أطعن بالسنه ......مالذي جاء بهذه التهم هنا ؟

أهو غير الافلاس يا صديقي أعانك الله على نفسك وأعان اخوتك عليك فأنا متيقن انهم يخجلون من اجابتك عفوا (اتهاماتك)

مرجعي هو كتاب الله عز وجل وسنة نبيه المصطفى وعقيدة العصمه التي تزعمونها عقيده يكفر منكرها فهذه العقيده الخطيره لابد لها من دليل محكم لا دليل يقوم على الظنون والاشتباهات (والتحويلات ) كقولك ابحث عن العصمه في اسباب النزول !!

* لا مدلول الآيه يعني العصمه ولم يقل النبي بان الله عصم المذكورين بالايه ولم يقل علماء أهل السنة والجماعه أن الايه تعني عصمة المذكورين ......... فمن يفسر الايه بهواه ويعرض عن الهدى والحق ؟

أكرر سؤالي هل اذهاب الرجس يعني العصمه ؟

قوله تعالى (ويذهب عنكم رجز الشيطان) هل يعني عصمتهم من الشيطان ؟


" اللهم اذهب عني الرجس وطهرني تطهيرا " عند دعائي بهذا الدعاء هل هو تجاوز في الدعاء كقولي اللهم أجلعني نبيا ؟






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» عوام الروافض ينافسون معمميهم
»» سلمان الفارسي وعمار بن ياسر المنتجبين لدى الشيعه وزراء أمير المؤمنين عمر
»» فتوى تهم الموحدين / ما هو رأي أهل السنة في : ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟
»» عند الشيعه / الامامة أصل من أصول الدين وامامة الاثنى عشر من فروعها
»» الزميل جيراكو من هم أهل البيت الذين تلعن أعداءهم .
 
قديم 11-11-11, 03:38 PM   رقم المشاركة : 10
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


لقد اغلقت مواضيع نتحاور معك فيها ، انت طرفا في النقاش وتنهيه من قبلك ، يعني خصم وحكم !

ردك الاخير تسخر مني لماذا انكر الاجتهاد !

فاقول :

يا للعجب ، اصبح دين الله المحكم الذي اتى به الرسول اصبح عرضة للاجتهاد والقول بالراي والخطأ !

اصبح لعبة بين يدي الشيخ الفلاني والشيخ العلاني كلا يجتهد ويخطئ ويضل عباد الله ومع ذلك نقول له احسنت !

الاجتهاد يا زميلي لو كان لك ذره من عقل / هو في الطب وعلم الفلك والرياضيات والاقتصاد والفيزياء والكيمياء وغيرها !
فهذه قد يخطئ البعض ويصوب فهي علوم دنيويه !
لكن علوم الدين الالهية والذي نقلها وبينها رسول الله واكمل الدين واتمه ، تجعلها محل عبث واجتها فلان وعلان فهذا ما لا نرضاه مطلقا !

لا الومك انت فعقيدتك وارثك وسلفك اصلا يخبروك بجوزا الاجتهاد بل والاجر عليه حتى في حالة الخطأ ، وليس لك طريق الا باتباعهم وتقليدهم تقليدا اعمى !







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة ائمة الاسماعيلية ودعاتهم في الله عز وجل ....
»» كتبكم يا اهل السنة تنطق بالحق ورب الكعبة فهل من معتبر ?!
»» اذا لم يكن هذا هو الاسلام فاخبروني بربكم ما هو الاسلام ..........؟؟!!!
»» كتبكم يا اهل السنة تنطق بالحق ورب الكعبة فهل من معتبر ؟!
»» من هو هذا الامام ؟!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:56 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "