العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-09-17, 07:22 PM   رقم المشاركة : 21
نظرة ومدد
مشترك جديد






نظرة ومدد غير متصل

نظرة ومدد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب مشاهدة المشاركة
   .
من العيب يا صوفي أن تتهم مخالفك - ظلماً - بما أنت تمارسه بكل بجاحة .. !

فأنا سألتك سؤالاً منطقياً بسيطاً لا شك أنه خطر ببال كثير من عوام الصوفية الذين يتابعون هذا الموضوع .. وليس فيه إساءة للأدب ..

فبدلاً من أن تجيب بأدب تخرج علينا بوجهك الحقيقي والذي هو - بالتأكيد - ثمرة تربيتك الصوفية القبيحة .. !!!

تقول :
(هل يصحّ أن يسأل بعد ذلك متنطّعٌ جاهل ويقول :

من الذي يقوم بفعل الإماتة الله أم ملك الموت؟

أليس هذا غباءٌ وجهل؟!
)

ولكنك أنت بنفسك تقول :

( ملك الموت فعّال بإذن رَبِّه فهو من حيث هو متوكّل بفعل الإماتة ليس غيراً لله وليس عيناً له )

فذكرت فعلين وفاعلين :

فعل الإماتة لملك الموت ..
وفعل الإذن للرب ..

فهل من العقل .. أو الغباء .. لو سأل الصوفي العامي :

هل أذن ملك الموت لنفسه .. أم الذي أذن له غيره .. ؟!!
من الذي وكّل ملك الموت بالإماتة .. هل هو غير ملك الموت .. ؟!

-------

ماذا لو أن شيخاً صوفياً أمر عاميّاً صوفياً بأن يناوله كوباً من الماء ..

ونفذ العامي الأمر ..

فهل ستقول - أنت - بأن هذا يجعل من العامي المأمور ليس غير الشيخ الصوفي الآمر .. ؟!

هل يحق للصوفية العوام بأن يدعوا هذا العامي ويستغيثوا به .. بحكم أنه ليس غير شيخهم – بحسب منطقك وعقيدتك - .. ؟!

أم يجب أن ( ينزهوا ) الشيخ الصوفي عن مساواته بهذا العامي .. ؟!


--------

تقول :
( نرجع إلى سؤالك الذي لا أظنّك الآن تتمسّك به لأنه في الحقيقة ليس سؤال بل هو مظهر من مظاهر التشوّهات العقائدية التي هي مُخرجات الفكر الحشوي التجسيمي )

جميع المخلوقات .. عند شيوخك .. مظهر من مظاهر الله ..

فهل التشوهات مظهر من مظاهر الله عندك .. ؟!


تقول :
( صفة النبوّة والرسالة مازالت ومازال المسلمون يشهدون أن سيِّدنا ومولانا محمداً رسول الله حتى وإن توفاه ربُّه وانتقل إلى الرفيق الأعلى )

أهل السنة هم الوحيدون الذين يؤمنون – حقاً – ببقاء رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويدعون الناس لاتباع النبي عليه الصلاة والسلام ويحثون على التمسك بسنته ..

أما غيرهم فيدعون إلى البدعة التي حذر منها عليه الصلاة والسلام وسمّاها ضلالة وتوعد أصحابها بالنار .

وأصحاب عقيدة وحدة الوحود – بالذات - :
1- يؤمنون بأن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ما وجُد في الماضي .. ولا وجود له في الحاضر .. ولن يوجد في المستقبل .. ولا يؤمنون بوجود رسالته .. وهذا لا تستطيع أن تنفيه .. !!

2- يؤمنون أن رسالة النبي انتهت .. بدليل أنهم يعتبرون مشايخهم حجة على الكتاب والسنة بدلاً من أن يكون العكس .



تقول :
( فكونه وُلد وتزوج وأنجبَ ثم توفّاه ربُّه لا يعني ذلك أن ربُّه سلب منه صفة الرسالة والنبوّة )

هذا ليس جواباً .. بل حيدة وهروب من الجواب .. !

أنا سألتك :
(الرسول صلى الله عليه وسلم .. وُلِد .. وتزوج .. وأنجب .. ومات .. عليه الصلاة والسلام .

فهل من وقع له ذلك .. هو الله .. أم غيره .. يا صوفي .. ؟!
)

فكان لزاماً أن يكون جوابك أحد جوابين .. الله .. أو .. غيره .

ومع ذلك فأنت تقول هنا : ( ثم توفّاه ربُّه ) .. فهل الذي توفاه غيره .. أم النبي هو من توفى نفسه .. ؟!


وأنت أردت التلبيس بأن وجوب طاعة الرسول تقتضي بأن الرسول بنفسه ليس غير الله .. !

الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام معناه تصديقه فيما أخبر ، وطاعته فيما أمر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر .. لأن الرسول مبلغ عن ربه .. لكنه ليس هو ربه .. بل غيره .

وليس معنى الإيمان بالرسول هو كمعنى الإيمان بالله والذي هو أن تؤمن بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ..

وليس هو كذلك كمعنى الإيمان بالملائكة ، والكتب المنزلة ، واليوم الآخر .. فلكل منها معنى يختص به .. وإن جاء الأمر بالإيمان بها في كتاب الله مقروناً بالإيمان بالله .



عودة إلى السؤال الذي هربت عن إجابته .. وبعيداً عن سفسطاتك ..

لننظر ما يقول شيخك ابن عربي فهو يفضح عقيدتكم بكل جلاء :

( ومن عرف ما قررناه في الأعداد، وأن نفيها عين إثباتها، علم أن الحق المنزّه هو الخلق المشبه، وإن كان قد تميز الخلق من الخالق. فالأمر الخالق المخلوق، والأمر المخلوق الخالق. كل ذلك من عين واحدة، لا، بل هو العين الواحد وهو العيون الكثيرة. فانظر ما ذا ترى‏ «قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ»، والولد عين أبيه. فما رأى‏ يذبح سوى نفسه. «و فداه بذبح عظيم»، فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة إنسان. وظهر بصورة ولد: لا، بل بحكم ولد من هو عين الوالد. «وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها»: فما نكح‏ سوى نفسه. ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 195 / 1 )


فكلام شيخك يعني بأن الله – تعالى الله عن هذا الكفر علواً كبيراً – هو الوالد والمولود .. وهو الذابح والمذبوح .. وهو الناكح والمنكوح .

أعوذ بالله من إبليس وأعوانه من الجن والإنس .










المحترم ( مهذّب ) لو كنت تفهم مراتب الوجود التي قال بها ابن تيمية ومن قبله قال بها السادة الصوفية كالشيخ أبوحامد الغزالي لما صدر منك هذا التهجم على مايقوله العارفون بالله


لا يحلو لنا التهجّم على عقيدة أحدٍ من الناس بما فيهم غلواء السلفية إذا ما إنشغلَ كلٌّ منهم بنفسه وتركوا الناس وشأنهم فالناس أحرار فيما يعتقدون

أما من يجعل نفسه وصياً على إيمان الناس ويقدح في دينهم ليلَ نهار ويقيم المنابر الإعلامية في النتّ والتلفاز لإشعال نيران الكراهية والبغضاء بين المسلمين فيلزم الردّ عليه حتى لا يظنّ سكوت الناس عنه دليلٌ على أنه على حق


لقد تكلم أشياخكم بغير فنّهم مع أهل الكلام فأتوا بالعجائب

حتى جعلوا القديم حادثاً والحادث قديماً وشرّق وغرّب شيخكم الحراني في الأسماء والصفات حتى جعلها عين الذات الإلهية

وجعل الممكنات بالوجود قديمة فجعلها شركاء للواجب بالوجود

لا أريدُ استخدام أساليبكم في الحجاج لكن ماذنبي أنكم ألفتم هذه الأساليب حتى ظننتم أن ماعداها ضعف



من أخذ علم التوحيد من غير أهله أنّى له أن يوحّد بل أنّى له أن يعرف الموحّد من المشرك ففاقد الشيء لا يعطيه



العبرة ليست في بسط الكلام هنا أو التنظير المطوّل وإنما العبرة فيما يترجم على أرض الواقع

ماهي نتيجة إعتقادات الإخوة الحشوية على الأرض ؟

لا شيء إلا التطرّف والعنف وإخافة الكرة الأرضية من دين الإسلام












 
قديم 30-09-17, 05:17 PM   رقم المشاركة : 22
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.

انقطع البليد نظرة ومدد ولم يحر جواباً عن الأسئلة التي طرحتها عليه فعاد للهرب من الحوار مجدداً .. !

أما ما ذكرته عن ابن تيمية فقد بينت فيه تلبيسك في هذه المشاركة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...0&postcount=72

المشاركة رقم ( 72 ) في هذا الموضوع :

الكلاب والخنازير آلهة للصوفية ... !!!!
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=185767&page=8

وأما التكفير بغير حق فأنتم أهله الأولى به :

التكفير عند الصوفية / دمشقية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=64966







التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» مباشر / قناة القرآن الكريم وخطبة الجمعة من المسجد الحرام
»» التكبير المطلق والمقيد / الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
»» للفائدة / في مسألة التحريق بالنار
»» كتاب/المورد العذب الزلال فَيما انتقَد على بعضِ المـناهِج الدعوية مِن العقائد والأعمال
»» قصة طريفة للشيخ عثمان الخميس مع أحد الوجهاء اتهمه بأنه تكفيري
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "