العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة و الفتاوى الشاذة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-10-10, 03:23 PM   رقم المشاركة : 31
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


مدفاع الحق ............يبدو أنك كنت تنوي التسمية ( مدفع الحق ) لكن خانك إملاؤك .......أقول لست بغريب علي ........

أي بحث علمي با أبو تقية ................







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» السجستاني يصف الكرماني بأنه أحمق وسخيف وجاهل / السجستانيVs الكرماني (الإياب)
»» هلال شهر ذي القعدة
»» شبيحة آل سعود !!!!!!
»» الأسد الشيعي/أثبت قولك وإلا فأنت كذاب أشر
»» يافرحة ما تمت /بطولة الكوراني
 
قديم 08-10-10, 03:32 PM   رقم المشاركة : 32
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   مدفاع الحق ............يبدو أنك كنت تنوي التسمية ( مدفع الحق ) لكن خانك إملاؤك .......أقول لست بغريب علي ........

أي بحث علمي با أبو تقية ................

يقصد بحوث كبحوث كمال الحيدري


هل من اقتراحات لنساعد المواليات الشريفات
العفيفات






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» مو كن هذا زنا والا انا غلطان !!!
»» فتوى شيعيه تحلل رفع الاسعار عليهم ( غبن ) المسلمين لذى وجب مقاطعتهم اقتصاديا
»» يسن للإنسان أن يفصل النافلة عن الفريضة، إما بكلام، أو بانتقال من موضعه
»» كتاب حزب الله وسقط القناع
»» السيّد جعفر علم الهدى يستدل بالقران المحرف
 
قديم 08-10-10, 03:49 PM   رقم المشاركة : 33
نصير الموحدين
عضو ذهبي







نصير الموحدين غير متصل

نصير الموحدين is on a distinguished road


جوزيتم خيرا اخونا الحبيب العنكبوووت
واولا لايسعني بادء ذي بداء الا ان اشكرك على حرصك الامتناهي والنابع من منبع حقيقي صادق وهو خوفك على الزينبيات المواليات العفيفات ..اولا ابشرك انه الان لدى المواليات الرصيد الكافي
من الخبره في هذا الجانب وخصوصا ان المتعه انتشرت في الجنوب بعد صقوط صدام رحمه الله
وايضا الا ستعانه بخبرت الجاره ايران فهي سباقه وايضا لامانع من استقدام مدربات اوروبيات
ربما من روسيا وايطاليا هذا رايي يحتمل الخطاء والصواب اتمنى ان يكون فيه فائده للمواليات0







التوقيع :
يا اهل الشام:


(أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ)
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

من مواضيعي في المنتدى
»» لأول مرة على اليوتيوب القران بدون توقف22ساعه متواصله /الشيخ ماهر المعيقلي
»» لألألألألأ يفوتكم خطاب السستاني للعشب البحريني جديد
»» هذا حال اخوانكم في الصومال// فديو مبكي
»» نضام عصابه الاسد يسكت بلبل الثوره السوريه بقطع حنجرته
»» هههه لا يفوتكم المجوسي صااادوه
 
قديم 13-10-10, 09:29 AM   رقم المشاركة : 34
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان مشاهدة المشاركة
  
السؤال رقم 15:
أنا امرأة متزوجة ولي أولاد .. مشكلتي أن زوجي دائم السفر وفي سفره يتزوج بزواج المتعة وأكثر من مرة أُصاب بأمراض وإذا ذهبت إلى المستشفى تقول الطبيبة هذه الأمراض تصاب بهم والعياذ بالله العاهرات .
سؤالي : هل يصح التمتع بأي امرأة وفي أي ظروف مع العلم أن زوجي إذا تناقشت معه يقول إني غير مقصرة معه من الناحية الجنسية بالذات ويجوز التمتع حتى بالمشهورة بالزنا والعياذ بالله أفيدونا جزاكم الله خيرا
والمسألة الأخرى في الآونة الأخيرة لاحظت أن زوجي له علاقة ببنات من خارج البلد ففتشت في حاجاته الخاصة مثل الجوال والكمبيوتر فوجدت مكالمات ورسائل قصيرة عبر الجوال وأسماء لأكثر من عشر فتيات ومكالمات عبر الماسنجر وصور لهم خليعة ولما واجهته قال لي لا يجوز لي شرعا البحث في أي شيء يخصه وهو يجوز له أن يفعل ذلك سؤالي هل ارتكبت محرم عندما فتشت في حاجات زوجي الخاصة أفيدوني يرحمكمالله .
الجواب :
الزواج سواء كان بالدائم أو المنقطع له شروطه الخاصة به وأما هل يجوز الزواج من المرأة المشهورة بالزنا فهذه مسألة خلافية بين العلماء لابد من الرجوع فيها إلى مرجع التقليد الذي يقلده . هذا من ناحية شرعية
أما من الناحية الصحية فالمرأة الزانية سواء كانت مشهورة بالزنا أم لا فإنها سوف تسبب للزاني أمراضا خطيرة مثل مرض الإيدز والأمراض الزهرية وغيرهما ويقضي عليه وعلى عائلته .
الجواب عن السؤال الثاني :
هو وإن كان لا يجوز له أن يرتكب مثل هذه المحرمات وسوف يتحمل كل العواقب الوخيمة ، وأنت لا ينبغي لك أن تفتشي ملابسه الذي لا يرضى لك بذلك بل قد لا يجوز .


الحين السائله تقول زوجي تزوج متعه
اشلون يقول الشيخ الشيعي عن المتمتع بها زانيه والعياذ بالله






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» نعم كل اعذار الوصي المعصوم منطقيه
»» الرافضه يباركون للخبيث ياسر الحبيب يعجبني تخلي الرافضه عن التقيه / صوره
»» ياربي من غباء الشيعه الذي لن ينتهي
»» روافض يحرقون الاطارت في مملكه البحرين / صور
»» فضيحة مستبصل غبي مع احترامي للاغبياء @@@
 
قديم 13-10-10, 11:38 AM   رقم المشاركة : 35
مجيدي
عضو ماسي







مجيدي غير متصل

مجيدي is on a distinguished road


ياسبيدرمان الله يهداك شنو قاعد تقول انتا

يعني قاعدر ادور للموالين والمواليات حلول ومدري شنوو !!!

شنو هالخرااابيط !!!

المتعـــة عند الموالين والمواليات الاثني عشر مب حلال وبس ... الا واجب واجب واجب ...
وعندهم اللي يمووت وماتمتع يعتبر مات ميتة الجاهليـــــة ..
واللي تموت ومانبطحت ولاتقلبت بحضن رجل غير زوجها تعتبر ماتت ميتة جاهليـــة ...
يعني الموالية لو ماصارات عاهرة مايعتبرونها اثني عشرية ولاشيعية ...
والموالي لو ماصار ديوث قبل موته مايعتبر اثني عشري ولاشيعي ...
هذا بالنسبة للي مايتمتعوا من الموالي والمواليات مع اقرارهم بحلالها بس ماساعدتهم الضروف
انهم يتمتعون لاي سبب كان ...

اما بالنسبة للموالي والمواليات اللي ينكرون المتعــة ويعتبرونها مخالفة للفطرة السليمة وللاخلاق والشرف
ويعتبرونها اهانة للمراءة لانها تخليها مجرد عاهرة مومسة قيمتها نعال ودلاغات ويرفضون العمل بها
هذا حكمهم بالمعتقد الاثني عشري
كفااار ملعونين عليهم لعنة الله وملائكته والناس اجمعين

والصراحــة ماجبت شي من عندي ...
وهذي الادلة الثابتة من كتب المعتقد الاثني عشري ...


اقتباس:

[ فضل المتعة عند الشيعة ]
عن صالح بن عقبة عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر : للمتمتع ثواب ؟ قال : إن كان يريد بذلك الله عز وجل ، وخلافا لفلان
(أي يقصد عمر بن الخطاب رضي الله عنه) ، فلم يكلمها كلمة
(أي المرأة التي يريد أن يتمتع بها) –إلا كتب الله له حسنة !! وإذا دنا منها ، غفر الله له بذلك ذنبا !! فإذا اغتسل غفر الله بعدد ما مر الماء على شعره !!!! قلت : بعدد الشعر ؟! قال : نعم بعدد الشعر !!
المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452



وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( يروون عنه) : قال الله عز وجل : إني غفرت للمتمتعين من النساء !

المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452.
وعن محمد بن مسلم قال : قال لي أبو عبد الله :
تمتعت ؟! قلت لا . قال : لا تخرج من الدنيا حتى تحيي السنة !
هذا في وسائل الشيعة جزء 21 ص 15

وعن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16 .

بل لقد اتهموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه تمتع !
سأل الباقر عن قوله تعالى : {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج بالحرة متعة ، فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة . فقال : إنه لي حلال ، إنه نكاح بأجل فاكتميه . فلم تكتمه !!

وهذا في الوسائل ج21 ص 10
ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"

تفسير منهج الصادقين،ص 356،




وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع"
تفسير منهج الصادقين،ص 356



وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية، وترجمته بالعربية: وروي أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة
منتهى الآمال،ج2،ص341.



وقال سيد العالم صلى الله عليه وسلم:
(من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة)



وقال الرحمة للعاملين رسول الله صلى الله عليه وآله:
(من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة)
رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي .



قال رسول الله سيد البشر شفيع المحشر: (يا علي ينبغي أن يرغب المؤمنون والمؤمنات في المتعة ولو مرة واحدة قبل أن ينتقلوا من الدنيا إلى الآخرة.



لقد أقسم الله تعالى بنفسه أنه لا يعذب رجلا أو امرأة قد تمتعا، ومن اجتهد في هذا الخير (المتعة) وازداد فيها رفع الله درجته )
رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي .



نقل أبوجعفر القمي في (من لا يحضره الفقيه) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة (روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع)
من لا يحضره الفقيه،ص329-330،
لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي




ونقل القمي أيضا: (قال أبوجعفر عليه السلام: أن النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء)
المصدر السابق



ونقل القمي أيضا (وقال الصادق عليه السلام: إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأتها، فقلت: هل تمتع رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم)
المصدر السابق .



[ منكر المتعة كافر عن الشيعة ]

قال علي أمير المؤمنين عليه السلام: من استصعب هذه السنة (المتعة) ولم يتقبلها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه)
ترجمة رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي ص15



روى القوم عن الصادق عليه السلام بأن المتعة من ديني ودين آبائي فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا بل إنه يدين بغير ديننا.وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة ومنكر المتعة كافر مرتد»
(منهاج الصادقين ص356 للفيض الكاشاني).



بل رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة لا تزال تستغفر للمتمتع وتلعن من يجنب المتعة إلى يوم القيامة.
(جواهر الكلام30/151 للجواهري).


فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا، بل إنه يدين بغير ديننا، وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة، ومنكر المتعة كافر مرتد .

منهج الصادقين، للملا فتح الله الكاشاني، ص 356.





يعني ياخوي سبيدرمان ... والله لو تحط لهم ال مليون حـــل ماراح ينفع معهم ...
لان هالشيء شيي اساسي ورئيسي في معتقدهم وعقيدتهم حلال وواجب بل يحذرهم من الموت بدون ماتمتعوا
سواء موالين او مواليااات ويخبرهم ان مجتنبها ملعووون وكافر ومرتد !!!!!!





اذن ...
الخيانة الزوجيــــة عند المواليين والمواليااات شي طبيعي وعتيادي جدا بسم المتعة وبسم حب آل البيت !!!!

اذلال المراءة الشيعية وتمريغ كرامتها بالتراب وحتقارها وازدراء حقوقها الزوجية بسم المتعة شي عادي عندهم جدا ..

وشنو بيد الموالية المسكينـــة !!

مابيدهــا شي ابدا .. لأن كل شي ضدهــــا ..عليها ان تقبل بالامر الواقع وتعيش بلا كرامـــة ولاشرف ولااحترام لها
في ضل زوجها الموالي الزاهد العابد المؤمن بعقيدته الاثني عشرية ..

لانها لو راحت تشتكي للمحكمة الجعفرية مالتهم ... اتنطرد بالف طريقة وطريقة لان هالشي حلاال عندهم مب حرام ,,
ولو راحت تشتكي لأهلها وقلبوا فيها رجوولة اقرب حل ابيطلقها ورايته بيضا لانه ماسوا شي حرام حسب عقيدته ...

الحل ياأنها ترضى هاالحال اللي ماترضاه بهيمة على نفسهـــا ...
او انها تتغابى وتتكيف مع دينها الاثني عشري وتمشي على درب ريلها وتتبع عقيدتها وتمتع نفسها وتقلب عاهرة
مومســة ..ولاتخاف على نفسها لانه بعد يجوز التمتع بالعاهرة والزانية ..وبتشتغل وبكذا صارو عائلة سعيدة متناغمة
هو يتمتع عند غيرها وهي تتمتع عند غيره .. اهم شي الاخلاق وحب الوطن

الحل الوحيييد هو التبراء الى الله من هذا المعتقد الاباحي الجنسي والعودة الى طريق الحق والصواب ...



وكلمة اهمس بها لزميلي مشعاب الحق اووه سوري اقصد مدفاع الحق ...

غثيييت ام امنا بالمسيار وسالفة المسيار ... يااخي عندي سؤاال .انت ووين عقلك
هو برااسك ولابظهرك ولاورى اذانك ولا عند سرتك ولااووين بالظبط !!

اتكلم من جد معاك ترى ماأمزح
سوري على الفاظي .. واتمنى انك ماتسوي فيها اخلاق وتقول هذي اخلاقكم يالوهااابية وتقلب فيها هايدي الصغيرة
وتبدا بالتحش والهرووب

لذا دامك تردد كالببغاء ان المسيار نفس المتعـــة ..

اوك .. عطني دليل من كتب اهل السنة يبين فضائل زواج المسيار وأن ابن المسيار افضل من ابن الزواج الشرعي !!!!

عطني دليل من كتب اهل السنة تقول ان من مات ولم يتمسير (يتزوج مسيار) فقد مات ميتة جاهلية !!!!!

عطني دلايل من كتب اهل السنة حديث او غيره يقول من أنكر زواج المسيار او اجتنبه فليس هو من اهل السنة
ويعتبر كافر ومرتد !!!!

عطني دليل حديث او غيره من كتب اهل السنة يجيزون زواج المسيار للمتزوجـــة يجيزون التمسير بالزانية والفاجرة يجيزون التمسير بالرضيعـــة ؟؟؟؟


ياأجهل من حمار اهلك ...المتعة تجيز لأمك واختك وزوجتك يتمتعون ...
المسيار عندنا رغم ان عندنا بعض اهل السنة معارضين له لأسبابهم الا انه لايجيز للأم والأخت والزوجة ان تتمسير
بالعربي عند اهل السنـــة المحكمة والشرع يوقف معك ويوقف مع الانثى ويعطيها حقوقها كاملة
ولاشيء عليها اذا انكرت وجتنبت زواج المسيار ولاشيء على الرجل اذا انكر زواج المسيار وجتنبه ...

لانه رغم انه حلال ونفس زواج العادي بس اللهم الفرق أن المراءة تتنازل في زواج المسيار عن حق من حقوقها
كالمبيت او النفقــة لتيسر على زوجها حتى يفرجها الله عليه ويفتح بيت ويسكنها معه يعني اهو زواج عادي جدا ...
بعكس المتعة اللي عندكم اللي هي زنا في زنا ..زنا بالام وزنا بالاخت وزنا بالطفلة وزنا بالمتزوجة وخيانات عيني عينك
ودياثة وعهر ودعارة وفوووق هذا كله نلقى معتقدك الاثني عشري يدعم هالشي بكل اريحية بل يكفر ويلعن مجتنبها !!!!
وبالاخييير تققول بكل غبااااء المتعة نفس المسييياااار ...
لله يخلف عليكم ..اللهم لاشماتة






من مواضيعي في المنتدى
»» العلاقة الحميمة بين الصحابة وال البيت رضي الله عنهم اجمعين
»» نبذه عن تاريخ الاحواز السياسي
»» كيف يرد على هؤلاء
»» خطبة الشيخ محمد العريفي " أحداث سورية " 3 - 6 - 1432 هـ
»» ياشيعة العالم بعد هذا الموضوع أنصحكم أن تدفنوا روؤسكم تحت الرمال اسوة بالنعام
 
قديم 13-10-10, 12:03 PM   رقم المشاركة : 36
لك عيني وقلبي يارسولي
عضو






لك عيني وقلبي يارسولي غير متصل

لك عيني وقلبي يارسولي is on a distinguished road


من نصدق كلام كتبكم العفنة أم كلام الله

( قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار ) [ إبراهيم : 30

تمتع أيها الشيعي قدر ماتشاء فإن مصير النار







التوقيع :
محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر عندما وصف شيعته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة
لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !!
رجال الكشي ص (179).
من مواضيعي في المنتدى
»» إهداء لأهل السنة والجماعة صور لحجاج بيت الله
»» هل الائمة يخلقون ؟
 
قديم 13-10-10, 03:10 PM   رقم المشاركة : 37
محب العباس أبو الفضل
عاشق الشهادة في سبيل الله







محب العباس أبو الفضل غير متصل

محب العباس أبو الفضل is on a distinguished road



اقتباس:
السؤال 15

أنا امرأة متزوجة ولي أولاد .. مشكلتي أن زوجي دائم السفر وفي سفره يتزوج بزواج المتعة وأكثر من مرة أُصاب بأمراض وإذا ذهبت إلى المستشفى تقول الطبيبة هذه الأمراض تصاب بهم والعياذ بالله العاهرات .

سؤالي : هل يصح التمتع بأي امرأة وفي أي ظروف مع العلم أن زوجي إذا تناقشت معه يقول إني غير مقصرة معه من الناحية الجنسية بالذات ويجوز التمتع حتى بالمشهورة بالزنا والعياذ بالله أفيدونا جزاكم الله خيرا

والمسألة الأخرى في الآونة الأخيرة لاحظت أن زوجي له علاقة ببنات من خارج البلد ففتشت في حاجاته الخاصة مثل الجوال والكمبيوتر فوجدت مكالمات ورسائل قصيرة عبر الجوال وأسماء لأكثر من عشر فتيات ومكالمات عبر الماسنجر وصور لهم خليعة ولما واجهته قال لي لا يجوز لي شرعا البحث في أي شيء يخصه وهو يجوز له أن يفعل ذلك سؤالي هل ارتكبت محرم عندما فتشت في حاجات زوجي الخاصة أفيدوني يرحمكمالله .

الجواب :

الزواج سواء كان بالدائم أو المنقطع له شروطه الخاصة به وأما هل يجوز الزواج من المرأة المشهورة بالزنا فهذه مسألة خلافية بين العلماء لابد من الرجوع فيها إلى مرجع التقليد الذي يقلده . هذا من ناحية شرعية

أما من الناحية الصحية فالمرأة الزانية سواء كانت مشهورة بالزنا أم لا فإنها سوف تسبب للزاني أمراضا خطيرة مثل مرض الإيدز والأمراض الزهرية وغيرهما ويقضي عليه وعلى عائلته .

الجواب عن السؤال الثاني :

هو وإن كان لا يجوز له أن يرتكب مثل هذه المحرمات وسوف يتحمل كل العواقب الوخيمة ، وأنت لا ينبغي لك أن تفتشي ملابسه الذي لا يرضى لك بذلك بل قد لا يجوز .




لعن الله من ينسب فعل مشين لأطهر خلق الله سبحانه محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله أو يتبع هذا الفعل القذر بحجة اتباااااع أطهر مخلووووق ..

دين إلهي وفيه مثل هذه الفووواحش والامرااااااض

استيقظوا يا روااااااااافض

أنتم تتبعووون دين مجوووس وليس دين محمد وآل محمد

!!







التوقيع :
يالله إجعل وفاتي في سبيلك
وتقبلني قبولاً حسناً برضاك التام عني
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...86732840_n.jpg

أنا مسلم والمجد يقطر كالندى ** والعز كل العز في إيماني

ياسوريّة نحنا معاكي للموت http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif
من مواضيعي في المنتدى
»» مالكم داعي يا مسلمين أعطوا المرأة حقوقها وحريتها !!
»» الرجاء الحرص على تكبير حجم الخط بارك الله فيكم
»» الداعية الشاب عيضة بن صالح
»» الشيخ عدنان العرعور في ليـبـيـا
»» رؤيا الشيخ محمد الكوس في خاسر الخبيث الهالك
 
قديم 13-10-10, 05:50 PM   رقم المشاركة : 38
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيدي مشاهدة المشاركة
   ياسبيدرمان الله يهداك شنو قاعد تقول انتا
يعني قاعدر ادور للموالين والمواليات حلول ومدري شنوو !!!
شنو هالخرااابيط !!!

معليش اسف ياخوي
بس حبيت اسوي خير للببغوات الرافضه
العذر والسموحه !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل مشاهدة المشاركة
  
لعن الله من ينسب فعل مشين لأطهر خلق الله سبحانه محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله أو يتبع هذا الفعل القذر بحجة اتباااااع أطهر مخلووووق ..

دين إلهي وفيه مثل هذه الفووواحش والامرااااااض

استيقظوا يا روااااااااافض

أنتم تتبعووون دين مجوووس وليس دين محمد وآل محمد


لا تكبر السالفه عاد كلها مرض مرضين ثلاثه ولها علاج
لعيون المراجع كل شي يهون
الله يهديكم انتم كل شي تحطونه سالفه
يعني اشفيها كل شهر عالجت الشيعيه بيضرها شي
اشفيها لو نقلت الامراض لاطفالها فيها شي
وهيات من الذله !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الموحدين مشاهدة المشاركة
   جوزيتم خيرا اخونا الحبيب العنكبوووت
واولا لايسعني بادء ذي بداء الا ان اشكرك على حرصك الامتناهي والنابع من منبع حقيقي صادق وهو خوفك على الزينبيات المواليات العفيفات ..اولا ابشرك انه الان لدى المواليات الرصيد الكافي
من الخبره في هذا الجانب وخصوصا ان المتعه انتشرت في الجنوب بعد صقوط صدام رحمه الله
وايضا الا ستعانه بخبرت الجاره ايران فهي سباقه وايضا لامانع من استقدام مدربات اوروبيات
ربما من روسيا وايطاليا هذا رايي يحتمل الخطاء والصواب اتمنى ان يكون فيه فائده للمواليات0

لا شكر على واجب
وان شاء الله نساء الشيعه ينتبهون لانفسهن شوي
انا مو فاضي انصحهم كل يوم !!!






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» هل سيلتفت نظرك الى شي ما في هذه الصور شاهد خشوع الشيعه الفطري
»» شعيرة الزحف مشتركة بين الرافضة واخوتهم المشركين / صور
»» الصلح سبب المودة ومحو للقطيعة والصلح قد يكون خيرا من فض الخصومة قضائيا
»» قصائد الشاعر الاحوازي فاضل الأحوازي . شلون تسب هلي
»» انفجار قنبلة في وجه ارهابي شيعي في البحرين .. احسسن + 18 صور لجيفة الارهابي
 
قديم 13-10-10, 05:58 PM   رقم المشاركة : 39
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   تف تاف

1.يبيد .
2. يتوغل .
3. يحمي .

أفا ما يصلح






الصور المرفقة
 
التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» هل توافقون على هذا الكلام؟؟؟
»» بعد تكفير الخميني وتكفير أهل السنة .محب المعرفة يؤكد تكفير أهل السنة
»» وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية
»» الشيخ محمد العريفي يثور دفاعا ًعن أمه أم المؤمنين عليها السلام ورضي الله عنها
»» السجستاني يصف الكرماني بأنه أحمق وسخيف وجاهل / السجستانيVs الكرماني (الإياب)
 
قديم 13-10-10, 09:30 PM   رقم المشاركة : 40
نجمة الرضا
اثني عشرية







نجمة الرضا غير متصل

نجمة الرضا is on a distinguished road



صدق السيد حفظها الله انتو وشيوخكم لا تعرفون مذهبنا وتنقشون هذا قمة الجهل







التوقيع :
قال الامام عليه السلام (( فلأندبنك صباحا ومساءً , ولأبكين عليك بدل الدموع دماً,))
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال عن ابن تيمية ؟
»» الأدلة على جواز الشهادة الثالثة أشهد ان عليا ولي الله في الأذان الاخ تقي الدين الدين
»» بعد العودة من السفر اريد جاوب على هذه الاسئلة ؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:07 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "