العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-06-14, 09:17 PM   رقم المشاركة : 31
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


من كتب احبابك الاثني عشريه :
تفسير القمي : علي بن إبراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص:56] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي . تفسير القمي (( 2 / 142 )) ,
(( القصص ص: 56 )) والبرهان (( 3 / 230 )).



وقال فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه " نوادر الراوندي " (ص10): ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه ).

وقال المجلسي نقلاً عن ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة:
قال أكثر الناس من أهل الحديث والعامة ومن شيوخنا البصريين وغيرهم: مات على دين قومه ويرون في ذلك حديثاً مشهوراً : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عند موته: قل يا عم كلمة أشهد لك بها غداً عند الله تعالى، فقال: لولا أن تقول العرب أن أبا طالب جزع عند الموت لأقررت بها عينك،.
وروى كثير من المحدثين أن قوله تعالى:{ مَا كَانَ لِلنَّبِىّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلىِ قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـبُ الْجَحِيم وَ مَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيم لأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبِيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لّلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة:113-114]، أنزلت في أبي طالب لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استغفر له بعد موته .
ورووا أن قوله تعالى:{ إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} نزلت في أبي طالب .
ورووا أن علياً(ع) جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! بعد موت أبي طالب فقال له: إن عمك الضال قد قضى فما الذي تأمرني فيه ؟ واحتجوا به لم ينقل أحد عنه أنه رآه يصلي، والصلاة هي المفرقة بين المسلم والكافر، وأن علياً وجعفرا لم يأخذا من تركته شيئا .
ورروا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: إن الله قد وعدني بتخفيف عذابه لما صنع في حقي وإنه في ضحضاح من نار. ورووا عنه أيضاً إنه قيل له: لو استغفرت لأبيك وأمك فقال: لو استغفرت لهما لاستغفرت لأبي طالب فإنه صنع إليّ ما لم يصنعا ،و أن عبد الله وآمنة وأبا طالب في حجرة من حجرات جهنم . انظر كل ذلك في البحار (( 35 / 155 )) .
روح تعلمـ،ـ،ـ‘ـــ







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» نزول الله تبارك وتعالى الى السماء الدنيا ( المعصوم: لأن الروايات قد صحت به والاخبار )
»» شبهه مضحكة حول شيخ الاسلام وبيان ضحالة عقل من يروجها
»» العلامة ابن المطهر الحلي وابن ابي الحديد يجلدون ظهر كاهن منتدى نجران الجبان الرعديد
»» القران كلام الله ، من قال غير هذا فقد كفر .
»» يردن احراق الحجاب فأحرقهن الله بأيديهن ( فليحذرا الذين في قلوبهم مرض )
 
قديم 19-06-14, 09:45 PM   رقم المشاركة : 32
بِن دهول
مشترك جديد








بِن دهول غير متصل

بِن دهول is on a distinguished road


المقالات الطويلة سأتركها لكِ أبو طالب سيد المسلمين لا غيرهم ولا إثني عشرية ولا سنة
وثم كما يقال كل إناء بما فيه ينضح والكلمات البذيئة التي ترتبيتِ عليها لا تستخدميها هنا
ثم يامتعالمة قالت منكر للصفات الصفات هذه من كيسكم لا يوجد شيء في القران إسمه صفات سميع وعليم وبصير أشياء لن تفهميها مادمتِ تتبعين قطيع الجهل المقدس
ثم أكملتِ خيبتكِ وقلتِ كيف يكوننا - اي ابوي النبي - مسلمين وقد ماتا قبل بعثته
لمعلوميتك يامتعالمة لم يدخل الشرك في بني هاشم قط لا عبدالمطلب ولا غيره
ويامتعالمة كيف يكونا مسلمين فقد كان قبل بعثة النبي جده ابراهيم مسلماً كما في القرآن
وقد قال النبي صلى الله عليه وآله



اقتباس:
حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ "
قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند :
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشدُّ ضعفاً .

هل تعرفين من هو تُبع يامتعالمة

فعلاً شر البلية مايضحك يأكل في سواد وينظر في سواد كانت فضيحة عندكِ حتى أفحمكِ أحد الأخوة فبدأتِ بالحيد وإختلاق الأعذار اقصد من أين جئتم بالزيادة ووو، والآن تكلمتي في شيء أعطانا نبذة عن علمك يامتعالمة


وهذا دليل آخر على مبلغ علمكِ:

وقال المجلسي نقلاً عن ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة:

منذ متى كان ابن أبي الحديد إثني عشرياً








التوقيع :
نعم نحن من تفتخرون بحضارتنا أمام غيرنا ثم تكفروننا نحن الإسماعيلية السر الذي ولد من رحمه الفاطميين نحن إبن سينا نحن جابر بن حيان نحن العلم والفلسفة والحضارة.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 19-06-14, 09:47 PM   رقم المشاركة : 33
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
  
يا أحفاد الصحابة

لنا الفخر من بين المذاهب كلها بـ أنا لهم احفاد يا ابن الروافضا
همُ خير الناس بعد نبيهم ولاخير في من كان للاصحاب مبغضا
لنا الصدر من بين العالمين ولكمـ مذاهب اهل الكذب وسط المراحضا
انا السم لـ من عادى الصحابة علقما لمن حضائر الكفار لهُ مرابضا
حفضنا لـ ال البيت كامل حقهم ، ورب البرايا خير من كان حافضا .






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» من اين اتيتم بهذه الايه يا اسماعيليه !
»» علي رضي الله عنه وارضاه يلعن ارض البصرة ويسب اهلها
»» فاطمه تسألكم يا اباضيه فهل من مجيب !!
»» قد يفعل الميت بعد موته معاصي ، فقط في المذهب النوراني
»» اذا ظهر مهدي الاثنى عشرية لايراه الا ابن ...
 
قديم 19-06-14, 09:52 PM   رقم المشاركة : 34
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ "
قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند :
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشدُّ ضعفاً .
اسناده ضعيف ؟ ياجاهل ؟ معنى حسن لغيره اي اذا وجد له شواهد يحسن ؟ لايوجد له مايعضده

وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشدُّ ضعفاً
ثم ان ابن الحديد معتزلي اعلم لكنه ترفض وغالى اخر حياته وشرح كتاب نهج البلاغه للشريف المرتضى ياجاهل ، افلست الان يارويبضه

وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشدُّ ضعفاً .

عطنا غيره لكي يكون حسن !!
لايصح هذا الحديث لعدم وجود غيره يعضده
لغيره
اين غيره ياجاهل ؟؟؟ ثم انهُ ليس المقصود ابو طاالب !!!!

قال المناوي في الفيض :
قال الزمخشري : هو تبع الحميري كان مؤمنا وقومه كافرين ولذلك ذم الله قومه ولم يذمه وهو الذي سار بالجيوش وحير الحيرة وبني سمرقند وقيل هدمها وقيل هو الذي كسا البيت وقيل لملوك اليمن التتابعة لأنهم يتبعونه وسمي الظل تبعا لأنه يتبع الشمس اه . قال ابن الأثير : اسمه أسعد وقال السهيلي لا ندري أي التتابعة أراد غير أن في حديث معمر عن هشام بن منبه عن أبي هريرة رفعه لا تسبوا أسعد الحميري فإنه أول من كسا الكعبة فإن صح فهو الذي أراد وقيل إنه كان يؤمن بالبعث ومما ينسب له قوله :
ويأتي بعدهم رجل عظيم . . . نبي لا يرخص في الحرام

مادخل ابو طالب !!!!!!!!! ؟ لماذا تدلس !!







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» النعمان يروي عن النواصب
»» لو لم يخلق أهل السنه ( لايثبت حديث الكساء ) بسندآ صحيح متصل = ياروافض !!
»» الحجاب بين خلاف المجتهدين واستغلال المنافقين ،، للشيخ الطريفي
»» قصف جباه مراجع الشيعة ومن يقلدهم في عصر الغيبة .
»» مهديكم ياشيعه ، مثير للسخريه
 
قديم 19-06-14, 10:12 PM   رقم المشاركة : 35
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
  
ثم يامتعالمة قالت منكر للصفات الصفات هذه من كيسكم لا يوجد شيء في القران إسمه صفات
لمعلوميتك يامتعالمة لم يدخل الشرك في بني هاشم قط لا عبدالمطلب ولا غيره
ويامتعالمة كيف يكونا مسلمين فقد كان قبل بعثة النبي جده ابراهيم مسلماً كما في القرآن
وقد قال النبي صلى الله عليه وآله


انكار الصفات والاسماء




قولك لم يدخل الشرك الى بني عبدالمطلب ولا بني هاشم كذبت
ابو جهل مشرك وابو طالب مشرك وابو جهل مشرك الخ كثيرين ، من الجاهل

تبت يدا ابي لهب وتب ؟ من هو ابو لهب ؟






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الدليل والبرهان في خروج عصاة الموحدين من النيران
»» مسابقة أجمل تعليق بحدود الادب ( على ماوضعه صاحب هذا الموقع الرافضي )
»» فيض المناهل لكشف جهل الخليلي الجاهل .
»» الرافضي خاسر الخبيث يعترف ب عمر بن علي بن ابي طالب ويصفه بالخسيس !!
»» ابن المعصوم لا يعرف ان والده معصوم.
 
قديم 19-06-14, 10:16 PM   رقم المشاركة : 36
بِن دهول
مشترك جديد








بِن دهول غير متصل

بِن دهول is on a distinguished road


جزاكِ الله خير إتركِ النقاش مع من هم أكبر منكِ وإذهب لقسم الوثائق وإنشرِ كم وثيقة

لا علم حديث ولا معرفة بالرجال إلخ

الحديث الحسن لغيره، وهو الضعيف الذي ينجبر بوروده من طرق أخرى، إذا تعددت طرق هذا الحديث

اقتباس:
اسناده ضعيف ؟ ياجاهل ؟ معنى حسن لغيره اي اذا وجد له شواهد يحسن ؟ لايوجد له مايعضده



جزاكِ الله خير كما قلت لكِ إذهب لقسم الوثائق وخلِ النقاش لأهله

اقتباس:
وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشدُّ ضعفاً
ثم ان ابن الحديد معتزلي اعلم لكنه ترفض وغالى اخر حياته وشرح كتاب نهج البلاغه للشريف المرتضى ياجاهل ، افلست الان يارويبضه



يامتعالمة نهج البلاغة لم يتفرد به الشيعة الإثني عشرية ابن أبي الحديد معتزلي شرحه ومحمد عبده سني شرحه ولكن كما قلت هذا مبلغ علمكِ

اقتباس:
لغيره
اين غيره ياجاهل ؟؟؟ ثم انهُ ليس المقصود ابو طاالب !!!!



والله إني اتقطع من الضحك على هكذا إنسان يناقش يامتعالمة إذا حكم عليه المحقق بأنه حسن لغيره فهناك غيره يعضده أما عن مكان غيره فذهبي واسئلي شعيب الأرنؤوط تقولين مادخل أبوطالب اولاً ان استدليت بهذه الرواية على تسمية تبع مسلم وهو قبل بعثة النبي وأقصد كلامك عن كيف يكون ابوي النبي مسلمان وهم قبل بعثة
وبما أنكِ جاهلة بعلم الحديث فتفضلي:
{
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

إبراهيم كان قبل بعثة النبي صلى الله عليه وآله كيف يكون مسلم ؟ تعلمي ثم ناقشي جزاكِ الله خير






التوقيع :
نعم نحن من تفتخرون بحضارتنا أمام غيرنا ثم تكفروننا نحن الإسماعيلية السر الذي ولد من رحمه الفاطميين نحن إبن سينا نحن جابر بن حيان نحن العلم والفلسفة والحضارة.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 19-06-14, 10:23 PM   رقم المشاركة : 37
بِن دهول
مشترك جديد








بِن دهول غير متصل

بِن دهول is on a distinguished road


اقتباس:
قولك لم يدخل الشرك الى بني عبدالمطلب ولا بني هاشم كذبت
ابو جهل مشرك وابو طالب مشرك وابو جهل مشرك الخ كثيرين ، من الجاهل

تبت يدا ابي لهب وتب ؟ من هو ابو لهب ؟

شر البلية مايضحك ماهذا الفهم السقيم عندما اقول لم يدخل بني هاشم او بني عبدالمطلب الشرك فأقصد الأصلاب والارحام التي جاء منها النبي صلى الله عليه وآله
يابنت الحلال استري على نفسك وروحي لقسم الوثائق حطيلك كم وثيقة وخلِ النقاش لأهله ابو جهل من بني هاشم ابو جهل من بني عبدالمطلب الأولى بكِ أن لا تدخلِ في نقاش خلكِ في الوثائق وكمية الشتم هذا ماتحسنينه






التوقيع :
نعم نحن من تفتخرون بحضارتنا أمام غيرنا ثم تكفروننا نحن الإسماعيلية السر الذي ولد من رحمه الفاطميين نحن إبن سينا نحن جابر بن حيان نحن العلم والفلسفة والحضارة.
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 19-06-14, 10:25 PM   رقم المشاركة : 38
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


قال عبد المعز الفاطمي الرافضي الباطني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
  
لمعلوميتك يامتعالمة لم يدخل الشرك في بني هاشم قط لا عبدالمطلب ولا غيره

قلت :

الله ابتلى الاسلام بالجهله مدعين الاسلام والمعرفه ..
ابو لهب وابو جهل واحد عم النبي وواحد من سادات قريش اكفر العرب وهذا الجاهل يقول لم يكن هناك شرك ؟ اذا لماذا ارسل الله محمد

ماهذا الجهل ؟؟ لماذا حاربهم النبي الا ترون يا اسماعيليه جهل محاوركمـ
ابو لهب
هو : هو عبدالعزى بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بنمضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ابو جهل
هو : عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
هولاء ليسوا مشركين في نظر ابن دهون الاسماعيلي ؟
وهذه الاصنام لم تكن تعبد من دون الله !! عجيب
افرئيتم اللات والعزى ؛ ومناة الثالثة الاخرى . ليست اصنام في مذهب الاسماعيليه






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد المميت على المقبالي المبتلى بالأروح الشريرة والعفاريت
»» تلميذ الخميني آية الله دستغيب : السماء تمطر سمكاً وتوزعه على القرى في البحرين الخ
»» حكم المتعه بالهاتف ؟ عند الخوئي كبير القوم !!
»» المقبالي يمجد سند قصة جراد خرافية ويرفض اسانيد لأحاديث متواترة عن الرسول
»» إلقام الحجر لياسر الخبيث: دين الرافضة مقتبس من اليهودية والنصرانية والمجوسية
 
قديم 19-06-14, 10:27 PM   رقم المشاركة : 39
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
   ابو جهل من بني هاشم ابو جهل من بني عبدالمطلب


عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان



وين هاشم واين عبدالمطلب تفضل يا اعلم العلماء !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بِن دهول مشاهدة المشاركة
   ابو جهل من بني هاشم ابو جهل من بني عبدالمطلب

عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي الكناني من قبيلة كنانة يقول هذا من بني عبداالمطلب ومن بني هاشم !!
انا لله لحضه لحضه وقت مستقطع للضحك !






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» عالم أجنة يهودي يعتنق الإسلام بسبب عدة المرأة المسلمة
»» يا اسماعيليه كيف يصل الخمس الى الامام !!
»» من اقوال ائمة الزيدية في الباطنية الاسماعيلية
»» لن ترى اغبى من صاحب هذا الفعل
»» حديث بين السنيه فاطمه وبين الاسماعيلي جعفر مهرج اليمن
 
قديم 19-06-14, 10:31 PM   رقم المشاركة : 40
بِن دهول
مشترك جديد








بِن دهول غير متصل

بِن دهول is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
  
عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان



وين هاشم واين عبدالمطلب تفضل يا اعلم العلماء !!


استاذه في إختراع المخارج قبل قليل كان من بني عبدالمطلب والآن تذكرينه وتقولين كان كافر من سادات قريش مالنا ومال قريش ستركِ الله روحي المطبخ جزيتِ خيراً إنتهى النقاش فقط حصلنا على معلومة جديدة ابوجهل من بني عبدالمطلب ومن بني هاشم لا تشكروني اشكروا اختنا العبقرية






التوقيع :
نعم نحن من تفتخرون بحضارتنا أمام غيرنا ثم تكفروننا نحن الإسماعيلية السر الذي ولد من رحمه الفاطميين نحن إبن سينا نحن جابر بن حيان نحن العلم والفلسفة والحضارة.
من مواضيعي في المنتدى
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:15 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "