الــتــكــفــيــر ../ 2 - الصفحة 3

عبد الملك الشافعي · 12-12-11, 09:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد فجزى الله خيرا مشرفنا العزيز " أبو ياسين " على هذا الموضوع المهم ،
ولكن الذي أود التعليق عليه وإلفات النظر إليه لا علاقة له بالتكفير ، بل له علاقة بالخطأ في نقل الآية القرآنية حيث أورد في الصفحة الأولى من الوثيقة السطر ( 5 ) قوله تعالى ( فما جاءهم ما عرفوا به ) [ سورة البقرة / 89 ] وفيها إسقاط كلمة ( كفروا ) لأن نصها من المصحف هو ( فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ) ...
ولعل المتبادر في الاعتذار للمؤلف أو طابع الكتاب هو خطأ غير مقصود وهو ممكن في نفسه ، ولكني بعد التدقيق وجدت أن في الصفحة الثانية السطر ( 7 ) أعاد نفس الآية ولكن بشكلها الصحيح من غير إسقاط ...
ورغم تداركه للخطأ الأول إلا أن هناك إشكالاً بقي عالقاً في ذهني وهو أن في النقل الأول الذي وقع فيه الخطأ كان النقل بالرسم القرآني أي وجود الحركات على الكلمات ، بينما كان كتابتها بالشكل الصحيح بالخط العادي دون الحركات ،

لأن المفروض أن يقع الخطأ عندما ننقل الآية بخطنا ، وتكون مضبوطة بالنص والشكل عندما تنقل من الرسم القرآني عن طريق البرامج المتاحة لنقل رسم الآية بالحركات ..

فكيف حصل العكس بأن يقع الخطأ في النقل بالرسم القرآني وينتفي عندما ننقل الآية بخطنا ؟!!!

هذا التنبيه الذي أحببت الإشارة إليه لعله يحرك الأذهان في التدقيق وإيجاد تفسير يكون لصالح المؤلف أو طابع الكتاب والله المستعان.

أبو ياسين · من مواضيعي في المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الشافعي


	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد فجزى الله خيرا مشرفنا العزيز " أبو ياسين " على هذا الموضوع المهم ، ولكن الذي أود التعليق عليه وإلفات النظر إليه لا علاقة له بالتكفير ، بل له علاقة بالخطأ في نقل الآية القرآنية حيث أورد في الصفحة الأولى من الوثيقة السطر ( 5 ) قوله تعالى ( فما جاءهم ما عرفوا به ) [ سورة البقرة / 89 ] وفيها إسقاط كلمة ( كفروا ) لأن نصها من المصحف هو ( فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ) ... ولعل المتبادر في الاعتذار للمؤلف أو طابع الكتاب هو خطأ غير مقصود وهو ممكن في نفسه ، ولكني بعد التدقيق وجدت أن في الصفحة الثانية السطر ( 7 ) أعاد نفس الآية ولكن بشكلها الصحيح من غير إسقاط ... ورغم تداركه للخطأ الأول إلا أن هناك إشكالاً بقي عالقاً في ذهني وهو أن في النقل الأول الذي وقع فيه الخطأ كان النقل بالرسم القرآني أي وجود الحركات على الكلمات ، بينما كان كتابتها بالشكل الصحيح بالخط العادي دون الحركات ، لأن المفروض أن يقع الخطأ عندما ننقل الآية بخطنا ، وتكون مضبوطة بالنص والشكل عندما تنقل من الرسم القرآني عن طريق البرامج المتاحة لنقل رسم الآية بالحركات .. فكيف حصل العكس بأن يقع الخطأ في النقل بالرسم القرآني وينتفي عندما ننقل الآية بخطنا ؟!!! هذا التنبيه الذي أحببت الإشارة إليه لعله يحرك الأذهان في التدقيق وإيجاد تفسير يكون لصالح المؤلف أو طابع الكتاب والله المستعان.

أحسنت بارك الله فيك ملاحظة ممتازة ......والأمر كما قلت ..وسؤالك في محله .....

اقتباس:


	فكيف حصل العكس بأن يقع الخطأ في النقل بالرسم القرآني وينتفي عندما ننقل الآية بخطنا ؟!!!