العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-12-09, 02:26 PM   رقم المشاركة : 1
نجران1
موقوف






نجران1 غير متصل

نجران1 is on a distinguished road


ارجو ان تفتوني في قتل الابرياء

سوال ارجو ان تفتوني في قتل الابرياء
هل مذهبكم يدعو الى قتل الابرياء كما هو حاصل من ابنائكم في الرياض وغيرها
واخيرن تريدون قتل ولي الامر (الامير محمد بن نايف))---
المهم افتوني انتم مع ام ضد







 
قديم 24-12-09, 07:37 PM   رقم المشاركة : 2
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


هؤلاء ليس من مذهبنا
هؤلاء هم الخوارج يانجران

اقتباس:
قدر عدد من أصحاب الفضيلة المشايخ والمحامين والدعاة الانجازات الأمنية التي حققتها وزارة الداخلية في تتبع الإرهابيين والقبض عليهم..
وقالوا في تصريحات ل "الرياض" إن هذه الانجازات تقدر وتشكر عليها الأجهزة الأمنية من خلال العمل الدقيق والرصد المستمر لتحركات الإرهابيين.
حيث يقول المستشار سعد بن حمدان الوهيبي إن النجاح الكبير الذي تحقق لوزارة الداخلية في تعقب العناصر الإرهابية والإيقاع بهم هو إنجاز أمني تم بفضل من الله عز وجل ثم بجهود الرجال المخلصين لخدمة دينهم ووطنهم وقيادتهم.
وقال الوهيبي إن الجهود التي يبذلها رجال الأمن هي جهود مقدرة ومشكورة لهؤلاء الرجال المخلصين الذين بذلوا الغالي والنفيس لحماية وطنهم وأبنائه من هواة الخراب والتدمير.




وأضاف أن الخطط التي تحاك ضد هذه البلاد الطاهرة والرامية الخراب والفوضى هي من الأعمال الإرهابية التي لا يقرها دين ولا عقل وقد أفشلها الله عز وجل حينما مكّن رجال الأمن من الإيقاع بهؤلاء المجرمين.
حفظ الله بلادنا وولاة أمرنا وشعبنا من كل مكروه.
ويقول الشيخ د. محمد النجيمي رئيس قسم البحوث والدراسات المدنية بكلية الملك فهد الأمنية إن الإسلام يحرم أي عمل غير مشروع والإسلام لا يجيز الاعتداء على أي إنسان إلا بحكم الله وشرعه المطهر وبالتالي فإن قتل الأنفس البريئة يعتبر محرماً يقول الله تعالى (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيما) وإن كان من غير المسلمين فإن الله يقول (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق).




لأن المعاهدين والمستأمنين والذميين كل هؤلاء حرام أن يمسوا أو يؤذوا بأي حال من الأحوال إلا بحكم الله، ولهذا يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "من يقتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وأن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" وقد صدرت فتاوى من هيئة العلماء من المجامع الفقهية تحرم هذه الأعمال الإرهابية الفاسدة وتصفها بالإجرامية وتدعو المسلمين البراءة من هذه الأعمال فإنها قد أساءت إلى سمعة المسلمين.
ويقول الشيخ د. نهار بن عبدالرحمن العتيبي عضو الجمعية الفقهية السعودية والداعية الإسلامي: لقد أرسل الله تعالى رسوله بالهدى ودين الحق وجعل هذا الدين ديناً وسطاً لا تفريط فيه ولا إفراط ولا غلو فيه ولا جفاء ولا يخفى على كل ذي لب أن الله تعالى قد بين ذلك في كتابه الكريم فقال سبحانه وتعالى (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً) فالإسلام وسط في احكامه والمسلمين وسطيون باتباعهم لهذا الدين ولذلك سميت هذه الأمة المسلمة بالأمة الوسط ويتبين ذلك جلياً واضحاً من خلال تحريم الإسلام للغلو في الدين وحرم التنطع في الدين حيث قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون".
ويقول الشيخ حمود الدعجاني إمام جامع وعضو الجمعية الفقهية السعودية ان دين الإسلام هو دين الوسطية بين طرفي الغلو والتقصير سواء في باب العقائد أو الشرائع أو المعاملات أو الأخلاق والأدلة على ذلك كثيرة ومعلومة من الكتاب والسنة فمن ذلك قوله تعالى (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً).
والانحراف عن هذا المنهج الوسط له أسباب فمن أسباب ذلك الجهل وعدم الفقه في الدين واتباع الهوى وما يمليه شياطين الإنس والجن وغلبة العاطفة غير المنضبطة بضوابط الشرع على العقل وأخذ الفتوى من غير أهلها واتباع الشبهات التي تثار في بعض وسائل الإعلام المغرضة من دون التثبت والرجوع إلى أهل العلم..

اقتباس:

المفتي العام يدعو إلى اجتثاث الإرهاب وتحصين الشباب ضد التيارات الخبيثة


أصدر سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء بيانا بمناسبة اقامة حملة التضامن ضد الارهاب وانعقاد المؤتمر الدولي لمكافحة الارهاب في مدينة الرياض اليوم «السبت» فيما يلي نصه:
من عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ الى عموم اخوانه المسلمين .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ..

فالحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه . اخواني ان أعظم نعمة أنعم الله بها علينا هي هدايتنا لهذا الدين العظيم ولولا هداية الله لما اهتدينا فله الحمد ظاهرا وباطنا هذا الدين دين الاسلام هو الدين الذي أكمله الله وأتمه ورضيه لنا دينا يقول تعالى {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا} فهو الدين الكامل التام في العقائد والعبادات والمعاملات الكامل في بيان الشؤون الاسرية والقضائية وغيرها مما فيه صلاح العباد في دنياهم واستقامة أمر معاشهم وفيه أيضا سعادتهم في أخراهم فالواجب على العباد الرضا بهذا الدين وقبوله والتسليم له والانقياد لاوامره والانزجار عن نواهيه رضا بما رضيه الله لنا {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} ولان الله سبحانه لا يقبل من العباد دينا سواه «ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين» . وهذه الشريعة العظيمة جاءت بأمور كلية لا يجوز لاحد كائنا من كان مخالفتها من ذلك أن الشريعة العظيمة جاءت بتحقيق المصالح وتكميلها وبدفع المفاسد وتقليلها .

وجاءت بتقديم المصالح العامة على المصالح القاصرة وجاءت هذه الشريعة بالعدل في جميع الامور الخاصة والعامة وتحريم الظلم أيا كان نوعه ودوافعه وجاءت بالحفاظ على الكليات الخمس الدين والنفس والمال والعقل والنسل.

فهذه الكليات العظيمة وغيرها من كليات الشريعة وجزئياتها يجب علينا التواصي بحفظها وتطبيقها وعدم الاخلال بها فان هذا هو سبيل النجاة يقول الله عز وجل .. {والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر} .

والتذكير بهذه الامور وغيرها من شريعة الله واجب ويتأكد الوجوب والبيان ويحرم الكتمان أو تأخير البيان عند الحاجة اليه فمتى احتاج أهل الاسلام لبيان شيء من شرع الله وجب البدار ببيانه وحرم تأخير البيان أو كتمانه وحاجة الامة للبيان تكون عند اقدامهم على شيء من الافعال أو الاقوال عبادة أو غيرها ويجهلون صفتها أو حكمها فيجب بيان ذلك وقد يكون بأن يرى العالم من العباد من يتقحمون مالا يجوز لهم ويرتكبون ما لا يحل حينئذ يجب عليه البيان ويحرم عليه السكوت ابراء لذمته ونصحا لامته وخروجا من العهدة يقول تعالى .. {وإذ أخذنا ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه} .

وان مما ظهر في زماننا وعظم خطره واشتد على أهل الاسلام أثره ما كان من بعض أبناء المسلمين الذين استهوتهم شياطين الانس والجن فصدوهم عن الصراط المستقيم حتى عادوا أسلحة موجهة ضد الاسلام وأهل الاسلام فلا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم وأمر هؤلاء وأمثالهم وان كان واضحا عند من أنار الله بصيرته الا أن بيان جرمهم وعظيم خطرهم في هذه الاوقات واجب وتأخير ذلك أو كتمانه من قبل أهل العلم محرم وقد ظهر الانكار عليهم بحمد الله من أهل العلم مجتمعين ومنفردين فلم يبق لهم مستمسك الا الهوى.

ولمعرفة حكم أفعالهم نعد بعض جرائمهم فمنها:

1 - التصدي للكلام في دين الله عز وجل بغير علم يؤهلهم لذلك.

2 - نسبة ما يفعلونه من الجرائم الى دين الاسلام.

3 - تكفير المسلمين.

4 - قتلهم للمسلمين.

5 - قتلهم للمستأمنين.

6 - اعلانهم الخروج عن طاعة ولي الامر في هذه البلاد.

7 - اعلانهم استهداف بعض الاماكن والاشخاص بالقتل والتفجير والتدمير .

8 - خفرهم ذمة ولي الامر.

9 - اعتداؤهم على الممتلكات المحترمة وعلى أماكن حفظ الامن في البلاد.

.1 - سعيهم الى الاخلال بأمن هذه البلاد.

11 - ترويعهم للامنين في هذه البلاد .

12 - سعيهم لانتقاص هيبة هذه البلاد الاسلامية وتسليط الاعداء عليها وفتح ثغرات لاهل الكفر على أهل الاسلام.

وغير ذلك من الجرائم البشعة والامور العظيمة المنكرة التي لم تعد خفية فقد شاهدها الناس وعانوا منها وشهدوا عليهم بها وقانا الله شرها.

ومن المعلوم أن كل واحدة من العظائم السابقة محرمة ومن كبائر الذنوب فكيف بها مجتمعة.

ومن أدلة تحريم ذلك .. قول الله تعالى: {ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون}. ويقول سبحانه وتعالى: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالا تعلمون}. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما» متفق عليه . ويقول صلى الله عليه وسلم: «ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه» أخرجه الامام مسلم . وقال تعالى في تحريم قتل المسلمين وغيرهم بغير حق: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق}. وقال: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}.

وأما تحريم الخروج على ولي الامر فظاهر جدا فان الله أمر بطاعته في قوله سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية». أخرجه البخاري ومسلم . وأما خفر الذمم ونقض العهود فان الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}. ويقول صلى الله عليه وسلم: «المسلمون تتكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم ويجير عليهم أقصاهم وهم يد على من سواهم» أخرجه الامام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه. قال البغوي في شرح السنة يسعى بذمتهم أدناهم أي أن واحدا من المسلمين اذا أمن كافرا حرم على عامة المسلمين دمه وان كان هذا المجير أدناهم قبل أن يكون عبدا أو امرأة أو عينا تابعا أو نحو ذلك فلا يخفر ذمته. وكل ذلك تحقيقا للصدق الذي جاء به الاسلام والوفاء بالعهد وتحريم الغدر فالاسلام ليس دين الغدر والخيانة بل تلك صفات أهل النفاق. واذا كان هذا في أدنى المسلمين فكيف بذمة ولي الامر واذا كان الكافر قد دخل البلاد بأمان أو بما يعتقده هو أنه أمان وجب تأمينه وحرم الاعتداء عليه والغدر به . هذه بعض الادلة التي تبين شناعة تلك الافعال أوردناها مختصرة لقصد التحذير من تلك الفعال والا فنصوص الكتاب والسنة بحمد الله جاءت وافية شافية في هذا الباب. ثم ان من نظر الى هذه الجرائم وما يترتب عليها من السعي في اخلال الامن وترويع الناس واضطراب أحوالهم علم أن هذا ضرب من الحرابة والفساد التي حرمها الله أشد التحريم في قوله تعالى: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم}.

ويقول تعالى: {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يجب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد}. وهذه الافعال المشينة مخالفة لكليات الشريعة أصرح مخالفة ففيها من المفاسد مالا يحصى ولا مصلحة ظاهرة منها وفيها الاعتداء على المصالح العليا العامة لبلاد المسلمين وفيها الاعتداء على جملة من الضرورات الخمس كالدين والنفس والمال وفيها الظلم ظلم للنفس وظلم للغير بالاعتداء عليهم .

وأيضا فان هذه الفعال فيها مخالفة لاجماع من يعتد برأيه في هذا العصر واجماع السلف على ما ذكرنا حكمه وفيها مشاقة لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم ومخالفة لاوامرهما وارتكاب لنواهيهما والله تعالى يقول: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا}.

فاذا تبين هذا وجب على الجميع تقوى الله عز وجل والتعاون على البر والتقوى والسعي فيما من شأنه اجتثاث هذا الخطر العظيم على الدين والدنيا وتوعية المسلمين بخطورة هذه المسالك الردية ونصيحة من وقعوا في هذا الطريق السيئ المظلم أو تأثروا بتلك الافكار والشبهات ومن نصح فلم يعتبر وأصر على باطله أو علم من حالة التخطيط لاعمال اجرامية وجب الابلاغ عنه كفا لشره عن المسلمين وحقنا لدمائهم وردا له عن ظلمه لنفسه ولغيره والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما. قال رجل يا رسول الله أنصره اذا كان مظلوما أفرأيت اذا كان ظالما كيف أنصره قال تحجزه أو تمنعه من الظلم فان ذلك نصره» أخرجه البخاري .

كما يجب على من اتاه الله العلم والبصيرة في دين الله مواصلة التحذير من هذا السبيل ونصيحة المسلمين وتكرار ذلك وتحصين شبابنا ضد هذه التيارات الخبيثة والتصدي لكشف شبه المشبهين الذين ينسبون لدين الله ما ليس منه فان هذا من أعظم أنواع الجهاد في سبيل الله والله تعالى يقول: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين}.

وقى الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين الشرور والفتن وسائر المصائب والافات وأقر أعيننا بعز دينه ونصرة عباده الموحدين في كل مكان ووفق الله ولاة أمرنا لما فيه الخير والصلاح والهداية للاسلام والمسلمين في كل مكان انه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

المفتي العام للمملكة العربية السعودية

ورئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء

عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ.







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» دانيال وكل الأخوة ( المصحف الرقمي )
»» بيْنَ آدمين آدم الإنسان وآدم الرّسول
»» ملف متكامل يثبت أن إسماعيلية نجران هم التكفيريون
»» مجادل وتطاوله على الرب سبحانه عز وجل
»» الإسماعيلية النجارين وتحقيرهم لخاتم المرسلين
 
قديم 24-12-09, 07:44 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


وهذه فتوى علمائنا

اقتباس:
التحذير من الإرهاب وأهله

بيان مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة
حول الخلايا الإرهابية
التخريب ليس من الجهاد .. والتستر على المخربين من كبائر الذنوب
صدر عن هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية البيان التالى:
"بيان من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية"
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد..

فإن مجلس هيئة كبار العلماء في دورته التاسعة والخمسين التي انعقدت في مدينة الطائف ابتداء من تاريخ: 1424/6/11هـ قد استعرض ما جرى مؤخرا في المملكة العربية السعودية من تفجيرات استهدفت تخريبا وقتل أناس معصومين وأحدثت فزعا وازعاجا.

كما استعرض ما اكتشف من مخازن للاسلحة ومتفجرات خطيرة معدة للقيام بأعمال تخريب ودمار في هذه البلاد التي هي حصن الاسلام وفيها حرم الله وقبلة المسلمين ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأن مثل هذه الاستعدادات الخطيرة المهيأة لارتكاب الاجرام من أعمال التخريب والافساد في الارض مما يزعزع الامن ويحدث قتل الانفس وتدمير الممتلكات الخاصة والعامة ويعرض مصالح الامة لاعظم الاخطار ونظرا لما يجب على علماء البلاد من البيان تجاه هذه الاخطار من وجوب التعاون بين كافة أفراد الامة لكشفها ودفع شرها والتحذير منها وتحريم السكوت عن الابلاغ عن كل خطر يبيت ضد هذا الأمن رأى المجلس وجوب البيان لأمور تدعو الضرورة الى بيانها في هذا الوقت براءة للذمة ونصحاً للامة وإشفاقاً على أبناء المسلمين من أن يكونوا أداة فساد وتخريب وأتباعاً لدعاة الضلالة والفتنة والفرقة وقد أخذ الله تعالى على أهل العلم المثياق أن يبينوا للناس قال الله سبحانه {واذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه}.

لذلك كله وتذكيراً للناس وتحذيراً من التهاون في أمر الحفاظ على سلامة البلاد من الاخطار فان المجلس يرى بيان ما يلي..

أولا.. إن القيام بأعمال التخريب والافساد من تفجير وقتل وتدمير للممتلكات عمل اجرامي خطير وعدوان على الانفس المعصومة واتلاف للاموال المحترمة فهو مقتض للعقوبات الشرعية الزاجرة الرادعة عملا بنصوص الشريعة ومقتضيات حفظ سلطانها وتحريم الخروج على من تولى أمر الامة فيها يقول النبي صلى الله عليه وسلم "من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو الى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه" أخرجه مسلم.

ومن زعم أن هذه التخريبات وما يراد من تفجير وقتل من الجهاد فذلك جاهل ضال فليست من الجهاد في سبيل الله في شيء.

ومما سبق فإنه قد ظهر وعلم أن ما قام به أولئك ومن وراءهم انما هو من الافساد والتخريب والضلال المبين وعليهم تقوى الله عز وجل والرجوع اليه والتوبة والتبصر في الامور وعدم الانسياق وراء عبارات وشعارات فاسدة ترفع لتفريق الامة وحملها على الفساد وليس في حقيقتها من الدين وانما هي من تلبيس الجاهلين والمغرضين وقد تضمنت نصوص الشريعة عقوبة من يقوم بهذه الاعمال ووجوب ردعه والزجر عن ارتكاب مثل عمله ومرد الحكم بذلك الى القضاء.

ثانيا. . واذ تبين ما سبق فإن مجلس هيئة كبار العلماء يؤيد ما تقوم به الدولة أعزها الله بالاسلام من تتبع لتلك الفئة والكشف عنهم لوقاية البلاد والعباد شرهم ولدرء الفتنة عن ديار المسلمين وحماية بيضتهم ويجب على الجميع أن يتعاونوا في القضاء على هذا الامر الخطير لأن ذلك من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله به في قوله سبحانه {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب}.

ويحذر المجلس من التستر على هؤلاء أو ايوائهم فإن هذا من كبائر الذنوب وهو داخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم "لعن الله من اوى محدثا" متفق عليه وقد فسر العلماء "المحدث" في هذا الحديث بأنه من يأتي بفساد في الارض.
فإذا كان هذا الوعيد الشديد فيمن اواهم فكيف بمن أعانهم أو أيد فعلهم.

ثالثا.. يهيب المجلس بأهل العلم أن يقوموا بواجبهم ويكثفوا ارشاد الناس في هذا الشأن الخطير ليتبين بذلك الحق.

رابعا.. يستنكر المجلس ما يصدر من فتاوى واراء تسوغ هذا الاجرام أو تشجع عليه لكونه من أخطر الامور وأشنعها وقد عظم الله شأن الفتوى بغير علم وحذر عباده منها وبين أنها من أمر الشيطان قال تعالى {يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين انما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون} ويقول سبحانه {ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم} ويقول جل وعلا {ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "من دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص من اثامهم شيء" متفق عليه.

ومن صدر منه مثل هذه الفتاوى أو الاراء التي تسوغ هذا الاجرام فإن على ولي الامر احالته الى القضاء ليجري نحوه ما يقتضيه الشرع نصحا للامة وابراء للذمة وحماية للدين وعلى من اتاه الله العلم التحذير من الاقاويل الباطلة وبيان فسادها وكشف زورها ولا يخفى أن هذا من أهم الواجبات وهو من النصح لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ويعظم خطر تلك الفتاوى اذا كان المقصود بها زعزعة الامن وزرع الفتن والقلاقل ومن القول في دين الله بالجهل والهوى لأن ذلك استهداف للاغرار من الشباب ومن لا علم عنده بحقيقة هذه الفتاوى والتدليس عليهم بحججها الواهية والتمويه على عقولهم بمقاصدها الباطلة وكل هذا شنيع وعظيم في دين الاسلام ولا يرتضيه أحد من المسلمين ممن عرف حدود الشريعة وعقل أهدافها السامية ومقاصدها الكريمة وعمل هؤلاء المتقولين على العلم من أعظم أسباب تفريق الامة ونشر العداوات بينها.

خامسا.. على ولي الامر منع الذين يتجرأون على الدين والعلماء ويزينون للناس التساهل في أمور الدين والجرأة عليه وعلى أهله ويربطون بين ما وقع وبين التدين والمؤسسات الدينية.

وان المجلس ليستنكر ما يتفوه به بعض الكتاب من ربط هذه الاعمال التخريبية بالمناهج التعليمية كما يستنكر استغلال هذه الاحداث للنيل من ثوابت هذه الدولة المباركة القائمة على عقيدة السلف الصالح والنيل من الدعوة الاصلاحية التي قام بها شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.


سادسا.. ان دين الاسلام جاء بالامر بالاجتماع وأوجب الله ذلك في كتابه وحرم التفرق والتحزب يقول الله عز وجل {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول سبحانه {ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء} فبرأ الله رسوله صلى الله عليه وسلم من الذين فرقوا دينهم وحزبوه وكانوا شيعا وهذا يدل على تحريم التفرق وأنه من كبائر الذنوب.
وقد علم من الدين بالضرورة وجوب لزوم الجماعة وطاعة من تولى إمامة المسلمين في طاعة الله يقول الله عز وجل {يا أيها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم} وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك...." أخرجه مسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد أطاعني ومن يعصي الأمير فقد عصاني" متفق عليه وقد سار على هذا سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم ومن جاء بعدهم في وجوب السمع والطاعة.

لكل ما تقدم ذكره فان المجلس يحذر من دعاة الضلالة والفتنة والفرقة الذين ظهروا في هذه الازمان قلبوا على المسلمين أمرهم وحرضوهم على معصية ولاة أمرهم والخروج عليهم وذلك من أعظم المحرمات يقول النبي صلى الله عليه وسلم "انه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان" أخرجه مسلم وفي هذا تحذير لدعاة الضلالة والفتنة والفرقة وتحذير لمن سار في ركابهم عن التمادي في الغى المعرض لعذاب الدنيا والآخرة والواجب التمسك بهذا الدين القويم والسير فيه على الصراط المستقيم المبني على الكتاب والسنة وفق فهم الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم باحسان ووجوب تربية النشء والشباب على هذا المنهاج القويم والصراط المستقيم حتى يسلموا بتوفيق من الله من التيارات الفاسدة ومن تأثير دعاة الضلالة والفتنة والفرقة وحتى ينفع الله بهم أمة الاسلام ويكونوا حملة علم وورثة للانبياء وأهل خير وصلاح وهدى ويكرر التأكيد على وجوب الالتفاف حول قيادة هذه البلاد وعلمائها ويزداد الامر تأكدا في مثل هذه الأوقات أوقات الفتن كما يحذر الجميع حكاما ومحكومين من المعاصي والتساهل في أمر الله فشأن المعاصي خطير وليحذروا من ذنوبهم وليستقيموا على أمر الله ويقيموا شعائر دينهم ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر.

وقى الله بلادنا وجميع بلاد المسلمين كل سوء وجمع الله كلمة المسلمين على الحق والهدى وكبت الله أعداءه أعداء الدين ورد كيدهم في نحورهم انه سبحانه سميع قريب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه واقتفى أثره الى يوم الدين.
هيئة كبار العلماء
رئيس المجلس
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
صالح بن محمد اللحيدان، عبدالله بن سليمان المنيع، عبدالله بن عبدالرحمن الغديان، د. صالح بن فوزان الفوزان، حسن بن جعفر العتمي، محمد بن عبدالله السبيل، د. عبدالله بن محمد بن ابراهيم آل الشيخ، محمد بن سليمان البدر، د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، محمد بن زيد آل سليمان، د. بكر بن عبدالله أبو زيد (لم يحضر لمرضه)، د. عبدالوهاب بن ابراهيم ابوسليمان، د. صالح بن عبدالله بن حميد، د. أحمد بن علي سير المباركي، د. عبدالله بن علي الركبان، د. عبدالله بن محمد المطلق.







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» حقائق الديانة الإسماعيلية بالوثائق
»» كتب إسماعيلية سرية نادرة
»» من أين نأخذ ديننا
»» شروط الدخول في المعتقد الإسماعيلي
»» تنويه و عتاب
 
قديم 24-12-09, 07:44 PM   رقم المشاركة : 4
نجوم
عضو نشيط







نجوم غير متصل

نجوم is on a distinguished road


Thumbs down

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجران1 مشاهدة المشاركة
   سوال ارجو ان تفتوني في قتل الابرياء
هل مذهبكم يدعو الى قتل الابرياء كما هو حاصل من ابنائكم في الرياض وغيرها
واخيرن تريدون قتل ولي الامر (الامير محمد بن نايف))---
المهم افتوني انتم مع ام ضد


غريبة من متى هالحب لولاة أمورنا


هل أذكركم بما فعلتموه بأمير نجران السابق

ياخونة

خلني ساكتة أحسن لك







التوقيع :
يستطيع الشيطان أن يكون ملكاً.والقزم عملاقاً . والخفاش نسراً, والظلمات نوراً
لكن أمام الحمقى والسذج
فقط .
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 24-12-09, 08:24 PM   رقم المشاركة : 5
مشتاق للشهادة
موقوف






مشتاق للشهادة غير متصل

مشتاق للشهادة is on a distinguished road


اللهم احفظ المجاهدين في كل مكان







 
قديم 24-12-09, 09:03 PM   رقم المشاركة : 6
أنصار السنة المحمدية
عضو فعال







أنصار السنة المحمدية غير متصل

أنصار السنة المحمدية is on a distinguished road


احفاد العبيديين المجرمين يتكلمون عن سفك الدماء







التوقيع :


بسم الله الرحمن الرحيم
ً{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

قال رسول الله (عليه الصلاة و السلام):
"بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
- رواه أحمد-ٍَ


أخبار الثورة السورية S.N.N
من مواضيعي في المنتدى
»» رئيس باكستان الرافضي يصالح الهند لمحاربة أهل السنة
»» رأي الألباني في الاخوان و حماس
»» جمال الدين الأفغاني : أرجو من إخوان الصفا وأستدعي من خلال الوفا
»» التعريف بطوائف الباطنية والإسماعيلية المعاصرة من موسوعة الفرق
»» تعرف على عقلية الصوفية حوار مع الصوفي علاءا ابو العزايم
 
قديم 24-12-09, 09:31 PM   رقم المشاركة : 7
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road


أحفاد العبيديون الخونة يريدون أن يذرون الرمــاد في العيون ..حسبنا الله عليكم






التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» إعادة نشر الصور الكاريكاتورية المسيئة للنبي صلِّ الله عليه وسلم في الدنمارك
»» كتاب زاد الخطيب .. خطب منبرية للشيخ عيسى سعود آل علي رحمه الله
»» المجلسي يشرب الحشيش وهو صائم والكليني يفتي بقتل شارب الخمر
»» الكلباني يعود لتحريم الغناء مرة أخرى
»» كتاب زاد الخطيب .. خطب منبرية للشيخ عيسى سعود آل علي رحمه الله
 
قديم 24-12-09, 11:41 PM   رقم المشاركة : 8
نجران1
موقوف






نجران1 غير متصل

نجران1 is on a distinguished road


انا برد عليكم اجمعين احنا نحب ولات امرنا
اكثر منكم والله يشهد بذالك
وانا اقول ان ال سعود يحبوننا المشكله العلما منكم المتدينين هم من يحرض بلمال والكذب على
الشباب بمفهوم الجهاد وقتل الابرياء
كل المشاكل والقتل ورائها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم والدوله تعرف كل شي يا اخوان اعدلو عن ما انتم فيه من تحريض وتكفير
وانشرو السلام بين التاس يجزيكم الله خير يا اخوان حرام ما يقوم به من قتل ابرياء
الله سبحانه وتعالي قال لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
يا اخوان اقراو القران وفسروه تجدونه سراج مضي امامكم لاتجعلون الدين مطيه للمصالح وتنسون انفسكم
يوم تلقون ربكم 0
لاخ مشتاق يقول اللهم احفظ المجاهدين (((يعترف بصراحه)) اخي انت محاسب يوم تلاقي ربك على كلامك والجهاد عندك قتل اخوانك وابناء العمومه
اتق الله في نفسك واعصم قلبك بلقران
الجهاد له فوانين انت تجهلها انت تنظر الى الدين بمنظار العنصريه الدين يسر
اذا انت صادق اثبت حسن النيه في اسمك ((مشتاق للشهاده واذهب الى جازان واشترك في الحرب )))
يبدو انك عكس اسمك
تحياتي للجميع والله يهديكم ويهدين واياكم الى سوا السبيل يا مستجيب الدعاء







 
قديم 24-12-09, 11:47 PM   رقم المشاركة : 9
صنديد زهران
عضو نشيط






صنديد زهران غير متصل

صنديد زهران is on a distinguished road


هذا الإسماعيلي ,, يحاول أن يثبت أنه يحب المملكة العربية السعودية ....
وهم هؤلاء الزنادقة الإسماعيلية كان لهم أحداث في نجران ضد أمير منطقة نجران آنذاك حفظه الله ....

الرافضة الإسماعيلية خونه .... خانوا بلدهم وإلى اليوم يثبت ذلك من خلال بعض الرافضة الإسماعيلية المتعاونين مع الحوثيين على حدود نجران ... قبح الله هذا الغبي الإسماعيلي الزنديق ...

اللهم أحفظ ولاة أمورنا وأحفظ المملكة العربية السعودية من خبث الرافضة ...







التوقيع :
زهران نعم القوم في وقـت الاضـرار
والخصـم عينـه مـن لقاهـا سهـيـده
**************************
من مواضيعي في المنتدى
»» هلموا يارافضة ... مقال يوضح حالكم ....!!!
»» فتوى شيعية رافضية قوية
»» شيعي يدعو نصرانيًّا ويهوديًّا إلى التشيّع فماذا أجابوه ؟
»» أطلب من الإخوان خطوات العمرة
»» لاتقولي رافضية بعد الآن ههههههه
 
قديم 25-12-09, 12:01 AM   رقم المشاركة : 10
نجران1
موقوف






نجران1 غير متصل

نجران1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صنديد زهران مشاهدة المشاركة
   هذا الإسماعيلي ,, يحاول أن يثبت أنه يحب المملكة العربية السعودية ....
وهم هؤلاء الزنادقة الإسماعيلية كان لهم أحداث في نجران ضد أمير منطقة نجران آنذاك حفظه الله ....

الرافضة الإسماعيلية خونه .... خانوا بلدهم وإلى اليوم يثبت ذلك من خلال بعض الرافضة الإسماعيلية المتعاونين مع الحوثيين على حدود نجران ... قبح الله هذا الغبي الإسماعيلي الزنديق ...

اللهم أحفظ ولاة أمورنا وأحفظ المملكة العربية السعودية من خبث الرافضة ...

=====================================
الحمدلله رب العالمين يا اخوان الايوجد لديكم حوار غير السب والشتم والبهتان
مذهبكم علمكم التكفير والسب وعدم الرضوخ للحقائق
نحن نحب ال سعود والوطن
اما انتم فقد تسللتم الى بيت الامير وحاولتو قتله امام الملاء
وهذا الشخص الذي عمل الارهاب من اصحاب الفكر لديكم وحاول قتل الامير
محمد بن نايف اطا الله عمره
الخونه هم من يصافح ولات الامر وياكل من ارزاقهم ويحاول قتلهم افهمها زين
افهمك شي تجهله نحن بيننا وبين ولات الامر عهد لن ينقطع ابد وهم اهله
وانتم الله الله






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "