حوار صريح مع البتار 123

[البتــار]

انزل القرآن علی الرسول عليه الصلاه والسلام وامرنا الله بالقرآن وعدم هجران قرائته
يعني يجوز نقراء القرآن وليس مهم الاهتمام لماذا نزلت هذي الايه وفي من نزلت

هل كلامي صحيح

[محبة ال البيت / الهاشميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     يعني يجوز نقراء القرآن وليس مهم الاهتمام لماذا نزلت هذي الايه وفي من نزلت هل كلامي صحيح

1 ـ تذكر انك في موقع حوار ولست في موقع استفتاء ، فأنت من بداية تسجيلك تسأل ولاتحاور ،‘ ..
2 ـ هنا فرق بين جملة ـ ليس مهم ـ وبين جملة ـ ليس واجب ـ وبين جملة ـ ذلك مستحب ـ

فأن قيل ان الاهتمام بـ لماذا نزلت وفيمن نزلت ليس مهم ـ فهذا فيه تقليل من شان القران ومن قلل من شانه قلل من شان قائله
جل شانه وتبارك وتعالى عن ذلك . وهذا مالايقوله مسلم .
وأن قيل ليس واجب ،‘ فهذا الصحيح ـ بمعنى ليس فرض على كل مسلم ان يعلم كل سبب نزول آيه ومناسبة نزولها ـ لأن ذلك فيه مشقة وتكليف على العباد مالم يوجب رب العباد ولارسول رب العباد والعباد فيهم قاصر الفهم والكبير وماشاكل ممن تشق عليهم الاحاطة بذلك .,,

وأن قيل ـ ان تعلم ذلك مستحب ـ، بل مندوب اليه ، وهو من ابواب التفقه وسبر بحور القران وعلومه مع الاستطاعة : فهذا الحق والصحيح .

3 ـ حتى الان لم ارىء لك سؤال يستحق ان يسمى سؤال .,, مع الاحترام لشخصك الكريم .

[البتــار]

أخبريني بإجابة شامله وواضحة علی ما جاء به محمد

هل يجوز أن نفهم ما جاء به أو ننفذ وحنا ساكتين

يا لا يا نعم

[محبة ال البيت / الهاشميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     أخبريني بإجابة شامله وواضحة علی ما جاء به محمد هل يجوز أن نفهم ما جاء به أو ننفذ وحنا ساكتين يا لا يا نعم

انت تتسلى فقط ،’ اعتذر فجميع اسئلتك لايسأله طالب في الصفوف الابتدائية ,,

سلاما

[البتــار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت / الهاشميه     انت تتسلى فقط ،’ اعتذر فجميع اسئلتك لايسأله طالب في الصفوف الابتدائية ,, سلاما

شكرا جزيلا لك

[فتى الشرقيه]

هذه حقيقة الرافضة بجميع أطيافهم
لا يتجراء أحد منهم على الحوار ,,, فما أن يبداء حتى تجد منهم الخوار بقولهم [[[[ أجب على سؤالي لأجيب عليك ]]]]
أنت تدخل وتعلم أن الموضوع مطروح لك ولأصحابك
فلما لا تجيب أيها الرافضي
لأنه لا يتجراء أن ينقد عالما أو متعالما في عقيدته ,,,
ولكن يتجراء أن ينتقد وليس ينقد القرآن فقط

[البتــار]

لكم دينكم ولي دين

انت لست مجبور علی مذهبنا ونحن كذلك لسنا مجبورين أن نعتنق مذهب السنه والجماعه

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     لكم دينكم ولي دين انت لست مجبور علی مذهبنا ونحن كذلك لسنا مجبورين أن نعتنق مذهب السنه والجماعه

أين إمامكم ,,,
ليدعوا الناس للإيمان بدينكم [[[ تقول لكم دينكم ولي دين ]]]
لماذا لا يقتدي بجده [[[ إن صدق بأنه من آل البيت ؟؟؟؟ ]]] ويدعوا لدينه
الرسول صلى الله عليه وسلم أرسله الله بدين الإسلام الدين الحق ,,,, فماذا فعل
بداء الدعوه وحيدا ,,, وأمام من
أمام صناديد قريش وطعاتها

أيها الإسماعيلي
هل تعرف بمن بداء الدعوه ,,, لمن توجه بدعوته
لصناديد قريش
هل نسي أقرب الناس إليه وتجاهلهم
أنذر عشيرته الأقربين ,, فجمعهم وعرض عليه الإيمان بدعوته

هل لا يستطيع إمامكم ((( المعصوم والمنصب من الله ))) أن يفعل هذا الآن

أم ستقر أن إمامكم يتحمل مسؤلية ضلال الناس عن الحق [[[ كما تزعمون أنكم تتبعون الدين الحق ]]]

[البتــار]

ما فيه شي في الدين إلا بدليل من الله
أو من الرسول غير ذلك العقل لن يقبل أي ذبذبه

عطني دليل ينص علی خلافه أبو بكر الصديق؟

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     ما فيه شي في الدين إلا بدليل من الله أو من الرسول غير ذلك العقل لن يقبل أي ذبذبه

اعطنا دليل على الأمامة الخرافية التي تدعونها

آيه محكمة من القران الكريم تقول بأمامة علي رضي الله بعد رسول الله .

اعطنا حديث صحيح صريح يقول فيه الرسول : ان الله آمرني ان ابلغ : ان علي هو الخليفة بعدي امام منصب من الله .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     عطني دليل ينص علی خلافه أبو بكر الصديق؟

وان لم تأتي به فالأمر شورى لأصحاب رسول الله وليست تنصيب من الله .



بأنتظار ادلتك



ـــــــــــــــــــ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتــار     ما فيه شي في الدين إلا بدليل من الله أو من الرسول غير ذلك العقل لن يقبل أي ذبذبه

سوف نرى . تذكر قولك هذا اذا سألتك عن العقول العشر في عقيدتك . وغيرها الكثير الكثير ، ـ وسوف الزمك بهِ في موضوع منفصل ان شاء الله قريباً ـ واجعلك تناقض نفسك بنفسك ومن كتب علمائك ودعاة مذهبك .

فلا تذهب بعيداً .