العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-08, 01:09 AM   رقم المشاركة : 11
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


رفع الله قدركم
وجزاكم الله خير الجزاء على دعائكم الطيب
اخوتي







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعة مصر يصفون السيسي بأنه عاهرة
»» بعد براهين أهل السنة كان الإستسلام آية # الطهراني زواج عمر نعم ثابت وقصة الجنية خرافة
»» في الدين القمي الإثني عشري / النبي عقل الله وعلي نفس الله -والعياذ بالله
»» علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو من هدم القبة
»» ماذا فعل آية### الميلاني ليتخلص من أخذ (المعصوم )بقراءة أُبَي بن كعب؟
 
قديم 05-10-08, 11:47 AM   رقم المشاركة : 12
sunni forever
عضو فضي







sunni forever غير متصل

sunni forever is on a distinguished road


العجيب أنهم يدعون أئمتهم من دون الله و ينسبون لهم ما هو لله عز و جل ثم يقولون ماتوا مسمومين مقتولين مسجونين عطشانين............الخ
الحمد لله على نعمة العقل و الإسلام







 
قديم 27-01-14, 02:11 AM   رقم المشاركة : 13
قناة درع الاسلام
عضو نشيط







قناة درع الاسلام غير متصل

قناة درع الاسلام is on a distinguished road


استكمالا لما نقله اخانا الحبيب ( ابن الخطاب ) نوثق الموضوع بالمصورات الوثائق من ما حذفه علامة الشيعه الاكبر المجلسي

عن ابي عبدالله ع : ...........

فصدقه عبد الملك، وجمع أهل الشام، وقال: هذا متاع رسول الله صلى الله عليه وآله قد أتيت به، ثم أخذ زيدا وقيده وبعث به إلى أبي، وقال له:
لولا أني لا اريد أن أبتلي بدم أحد منكم لقتلتك. وكتب إلى أبي [ جعفر ] عليه السلام: إني بعثت إليك بابن عمك فأحسن أدبه
فلما أتي به

أطلق عنه وكساه. ثم إن زيدا ذهب إلى سرج فسمه، ثم أتى به إلى أبي فناشده إلا ركبت هذا السرج

فقال أبي: ويحك يا زيد ما أعظم ما تأتي به، وما يجري على يديك، إني لاعرف الشجرة التي نحت منها، ولكن هكذا (1) قدر، فويل لمن أجرى الله على يديه الشر. فأسرج له، فركب أبي ونزل متورما، فأمر بأكفان له [ وكان ] فيها ثوب أبيض أحرم فيه، وقال: " اجعلوه في أكفاني " وعاش ثلاثا، ثم مضى عليه السلام لسبيله، وذلك السرج عند آل محمد معلق. ثم إن زيد بن الحسن بقي بعده أياما، فعرض له داء، فلم يزل يتخبط ويهوي وترك الصلاة حتى مات
المصدر
الخرائج والجرائح للرواندي ج2 ص604 السطر 3

ـ ـ ـ


فحذف المجلسي من كتابه بحار الانوار هذا النص : (أطلق عنه وكساه. ثم إن زيدا ذهب إلى سرج فسمه، ثم أتى به إلى أبي فناشده إلا ركبت هذا السرج)
المصدر
بحار الانوار ج46 ص331 السطر 4







الصور المرفقة
    
 
قديم 03-04-14, 06:07 PM   رقم المشاركة : 14
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


بارك الله فيكم .







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» لا تعلموا هذا الخلق ( أصول ) دين الله .
»» مصحف فاطمة والحقيقة القاصمة
»» لماذا أختفت هذه الكلمة ؟ عند نعمة .
»» منافقاً مستضعف !! على ذمة الأول والثاني .
»» الإسلام والردة عن الإسلام
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:32 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "