العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-06-10, 09:37 PM   رقم المشاركة : 1
عائشه اليامي
عضو نشيط






عائشه اليامي غير متصل

عائشه اليامي is on a distinguished road


مجادل المكرم ونقاش حول علم الغيب ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم



من ردك هذا وددت سؤالك ايها الكريم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   انت تعلم علم اليقين انك تكذب واعلم ان الله تعالى يعلم غيب السموات والارض
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون




انت هنا ذكرت ان الله تعالى يعلم غيب السموات والارض فما تعليقكم على من يقول بأن علي رضي الله عنه بكل شئ عليم ؟






 
قديم 21-06-10, 10:09 PM   رقم المشاركة : 2
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


نعم هو بكل امور الدين عليم

اما عن علم الغيب فله ما اعطاه الله واذن له به

مثل ما اذن واعطى من قبله من اولياءه

انظري الى قصة الخضر عندما قتل الغلام لكونه سيكون فاجرا بوالديه

وانظري الى النبي ص كيف قال لعمار تقتلك الفئه الباغيه من امتي

فالله تعالى يخص من عباده من يشاء

فكيف والامام علي وصي خير خلق الله تعالى وحجته على خلقه







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» اقتراح مهم
»» ملحان ال مطلق
»» ابو الوضحاء
»» سؤال من يجاوبني ؟
 
قديم 21-06-10, 10:19 PM   رقم المشاركة : 3
فتى الإسـلام
عضو ماسي






فتى الإسـلام غير متصل

فتى الإسـلام is on a distinguished road


مجادل بالباطل
إذا وفق قياسك
عليك أن تقبل أنني أعلم ما أراد الله فلا فرق بيني وبين علم إمامكم







 
قديم 21-06-10, 10:26 PM   رقم المشاركة : 4
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


[quote=فتى الإسـلام;920393]مجادل بالباطل
إذا وفق قياسك
عليك أن تقبل أنني أعلم ما أراد الله فلا فرق بيني وبين علم إمامكم

ومن انت !
هل انت بمكانة من كان للنبي ص مثل ماكان هارون من موسى !







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» الى الجميع
»» بخصوص موضوع فتى الشرقيه
»» مهم
»» الله اكبر انظروا ماذا حدث
 
قديم 22-06-10, 12:24 AM   رقم المشاركة : 5
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
  

ومن انت !
هل انت بمكانة من كان للنبي ص مثل ماكان هارون من موسى !




علي فقيه في الدين ولكن لايعلم الغيب الا الله ولم يطلع على علم الغيب احد
والخضر لايعلم الغيب
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم لايعلم الغيب
وكل الانبياء وكل الخلق لم يطلعوا على الغيب

النبوءة في وادي وهي التنبيء بأشياء مقدره للشخص من قبل رب العالمين عن طريق الوحي وعلم الغيب في وادي آخر وهو علم ماغاب عن المخلوقات كلها ولايعلمه الا الخالق سبحانه

وعلم الغيب لايطلع عليه احد ولايعلمه احد

فالتنبيء بالامور الغائبه عن البشر ليست علم غيب
لأنه لو كان كذلك لكان المنجمون والكهنه يعلمون الغيب
والجن يسرقون السمع ايضا ..

ايضا كما هو علم الخضر لان الله علمه مايحتاجه فقط والخضر متعلم ولو ان الله لم يعلمه لما علم
فمن الغباء نقول انه يعلم الغيب لانه لم يعلم الا ماعلمه الله وهو لا يعلم علم موسى عليه السلام
والخضر عليه السلام يوجد دليل قطعي ثابت في القرآن انه نبيء بهذا العلم وآتاه الله علم

علي رضي الله عنه لايوجد دليل او ذكر له في القرآن على انه يعلم شيء



فأين دليلك على ان علي اطلع على علم الغيب وهو قتل من ابن ملجم بضربه مباغته بالسيف...؟؟؟











التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» يا إسماعيلية نريد تعريف العقل ...؟؟؟
»» يا امامية انا محتار هل الله يحب ويكره ويرضى ويسخط ؟ ارجو الافادة
»» مرتاح كذا يامي"الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه " من نقله لكم ؟
»» سلسلة أحاديث رجبية لا تصح
»» متى نزلت آية (اليوم اكملت لكم دينكم ..) عندكم ياإسماعيليه ..؟؟
 
قديم 22-06-10, 12:44 PM   رقم المشاركة : 6
عائشه اليامي
عضو نشيط






عائشه اليامي غير متصل

عائشه اليامي is on a distinguished road


جزاكم الله خير اخوتي الكرام ..


مجادل عطنا دليلك بارك الله فيك على ان علي مطلع على علم الغيب رضي الله عنه وارضاه ؟!







 
قديم 22-06-10, 01:23 PM   رقم المشاركة : 7
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


[quote=عائشه اليامي;920741]جزاكم الله خير اخوتي الكرام ..


مجادل عطنا دليلك بارك الله فيك على ان علي مطلع على علم الغيب رضي الله عنه وارضاه ؟!

لن نخوض في الموضوع واتركي كتبنا التي انتي بها كافره

واقرأي خطبة امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين من بعده ووالد الائمه الاطهار
وحجة رب العالمين على الانس والجان فهي خطبه لا ينكرها الا جاحد وناكر :

الحمد لله بديع السموات و فاطرها ، و باسط الأرض و عامرها ،و ساطع المدحيات و قادرها ، و مؤيد الجبال و ساغرها ، و مفجر العيون و باقرها ، ومرسل الرياح و زاجرها ، و ناهي القواصف و آمرها ، و مزين السماء و زاهرها ، و مدبرالأفلاك و مسيرها ، و مظهر البدور و نائرها ، و مسخر السحاب و ماطرها ، و مقسمالمنازل و مقدرها ، و مدلج الحنادس و عاكرها ، و محدث الأجسام و قاهرها ، و منشئالسحاب و مسخرها ، و مكور الدهور ومكررها ، و مورد الامور و مصدرها ، و ضامنالأرزاق و مدبرها ، و منشئ الرفات و منشرها ، أحمده على آلائه و توافرها ، و أشكرهعلى نعمائه و تواترها ، و اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة يؤديالإسلام ذاكرها ، و يؤمن من العذاب يوم الحساب ذاخرها ، و اشهد أن محمدا ً عبدهالخاتم لما سبق من الرسالة و فاخرها ، و رسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ، أرسله إلى أمة قد شغل ( شغلت ) بعبادة الأوثان سايرها ، و اغتلطس بضلالةدعاة الصلبان ماهرها ، و فخر بعمل الشيطان فاخرها ، و هداها عن لسان قول العصيانطائرها ، و ألم بزخرف الجهالات و الضلالات سوء ماكرها ، فأبلغ رسول الله في النصيحةو ساحرها ، و محا بالقرآن دعوة الشيطان و دامرها ، و أرغم معاطس جهال العرب وأكابرها ، حتى أصبحت دعوته بالحق ينطق ثامرها ، و أستقامت به دعوة العليا و طابتعناصرها .

أيها الناس صار المثل و حقق العمل و كثر الوجل و قرب الأجل ، ودنى الرحيل و لم يبقى من عمري إلا القليل فسلوني قبل أن تفقدوني .

أيهاالناس أنا المخبر عن الكائنات ، أنا مبين الآيات ، أنا سفينة النجاة ، أنا سرالخفيات ، أنا صاحب البينات ، أنا مفيض الفرات ، أنا معرب التوراة ، أنا المؤلف للشتات ، أنا مظهر المعجزات ، أنا مكلم الأموات ، أنا مفرج الكربات ، أنا محلل المشكلات ، أنا مزيل الشبهات ، أنا ضيغم الغزوات ، أنا مزيل المهمات ، أنا آيةالمختار ، أنا حقيقة الأسرار ، أنا الظاهر علي حيدر الكرار ، أنا الوارث علم المختار ، أنا مبيد الكفار ، أنا أبو الإئمة الأطهار ، أنا قمر السرطان ، أنا شعرالزبرقان ، أنا أسد الشرة ، انا سعد الزهرة ، أنا مشتري الكواكب ، أنا زحل الثواقب، أنا عين الشرطين ، أنا عنق السبطين ، أنا حمل الأكليل ، أنا عطارد التعطيل ، أناقوس العراك ، أنا فرقد السماك ، أنا مريخ الفرقان ، أنا عيون الميزان ، أنا ذخيرةالشكور ، أنا مصحح الزبور ، أنا مؤل التأويل ، أنا مصحف الإنجيل ، أنا فصل الخطاب ،ان ام الكتاب, أنا منجد البررة , أنا صاحب البقرة ، أنا مثقل الميزان ، أنا صفوةآل عمران ، أنا علم الاعلام ، أنا جملة الأنعام ، أنا خامس الكساء ، أنا تبيان النساء ، أنا صاحب الأعراف

أنا مبيد الأسلاف ، أنا مدير الكرم ، أنا توبة الندم ،أنا الصاد و الميم ، أنا سر إبراهيم ، أنا محكم الرعد ، أنا سعادة الجد ، أناعلانية المعبود ، أنا مستنبط هود ، أنا نحلة الخليل ، أنا آية بني إسرائيل ، أنامخاطب الكهف ، أنا محبوب الصحف ، أنا الطريق الأقوم ، أنا موضح مريم ، ، أنا تذكرة آل طه ، أنا ولي الأصفياء ، أنا الظاهر مع الأنبياء ، أنا مكررالفرقان ، أنا آلاء الرحمن ، أنا محكم الطواسين ، أنا إمام آل ياسين ، أنا حاءالحواميم ، أنا قسم ألم ، أنا سائق الزمر ، أنا آية القمر ، أنا راقب المرصاد ، أنا ترجمة الصاد ، أنا صاحب الطور ، أنا باطن السرور ، أنا عتيد قاف ، أنا قارع الأحقاف، أنا مرتب الصافات ، أنا ساهم الذاريات ، أنا سورة الواقعة ، أنا العاديات والقارعة ، أنا نون و القلم ، انا مصباح الظلم ، أنا مؤل القرآن ، أنا مبين البيان ،انا صاحب اديان ( الأديان ) ، انا ساقي العطشان ، أنا عقد الإيمان ، أنا قسيمالجنان ، انا كيوان الأمكان ، أنا تبيان الإمتحان ، أنا الأمان من النيران ، أناحجة الله على الإنس و الجان ، أنا أبو الإئمة الأطهار ، أنا أبو المهدي القائم في آخر الزمان .

قال : فقام إليه مالك الأشتر فقال : متى يقوم القائم من ولدك يا أمير المؤمنين ؟
فقال عليه السلام : إذا زهق الزاهق و خفت الحقائق و لحق اللاحق ، وثقلت الظهور و تقاربت الأمور و حجب المنشور ، و أرغم المالك و سلك السالك و هلك الهالك ، و عمت الغنوات و بغت العشيرات و كثرت الغمرات ، و قصر الأمد و دهش العدد ، و هاجت الوساوس و غيطل العساعس ، و ماجت الأمواج و ضعف الحاج ، و أشتدالغرام و ازدلف الخصام ، و اختلفت العرب و أشتد الطلب و نكص الهرب ، و طلبت الديون و ذرفت العيون و اغبن المغبون ، و شاط النشاط و حاط الهباط ، و عجز المطاع و أظلم الشعاع و صمت الأسماع ، و ذهب العفاف و سجسج الأنصاف ، و استحوذ الشيطان و عظم العصيان و حكمت النسوان ، و فدحت الحوادث و نفثت النوافث ، و هجم الواثب و اختلفتالأهواء ، و عظمت البلوى و اشتدت الشكوى و استمرت الدعوى ، و قرض القارض و لمض اللامض ، و تلاحم الشداد و نقل الملحاد ، و عجت الفلاة و عجعج الولاة ، و نضل البارخ و عمل الناسخ ، و زلزت الأرض و عطل الفرض ، و كتمت الأمانة و بدت الخيانة وخشيت الصيانة ، و أشتد الغيض و اراع الفيض ، و قام الأدعياء و قعد الأولياء و خبثتالأغنياء و نالوا الأشقياء ، و مالت الجبال و أشكل الإشكال و شيع الكربال و منعالكمال ، و ساهم الشحيح و منع الفليح و كفكف الترويح ، و خدخد البلوع و تكلل الهلوع، و فدفد المذعور و ندند الديجور و نكس المنشور ، و عبس المعبوس ، و كشكش الهموس واجلب الناموس ، و دعدع الشقيق و جرثم الأنيق و نور الأفيق ، و أذاد الذائد و زادالرايد ، و جد الجدود و مد المدود و كد الكدود و حد المحدود ، و ظل الظليل و علعلالعليل و فضل الفضيل ، و شتت الشتات و شمت الشمات ، و كد الهرم و قضم القضم و سدمالسدم ، و بار الراهب و ذاب الذائب و نجم الثاقب ، و ورور القرآن و أحمر الديان وسدس الشيطان و ربع الزبرقان ، و ثلث الحمل و ساهم زحل ، و أفل الفرار و أكثر الزخارو أنبت الاقدار ، و كملت العشرة و سدس الزهرة و غمرت الغمرة و طهرت الأفاطس و توهمالكساكس و تقدمتهم النفايس ، فيكدحون الحرائر و يملكون الجرائر ، و يحدثون في كيسانو يخربون خراسان و يصرفون الحلسان ، و يهدمون الحصون و يظهرون المصون و يقتطف ، و يفتحون العراق و يحجمون الشقاق بدم يراق ، فعند ذك ترقبوا خروج صاحب الزمان ( عليه السلام ).


ثم جلس ( عليه السلام ) على أعلى مرقاة من المنبر وقال : آه ثم آه لتعريض الشفاه و ذبول الأفواه .


ثم التفت يمينا ً و شمالا ً و نظر إلى بطون العرب و ساداتهم و وجوه أهل الكوفة و كبار القبائل بين يديه و هم صمود كأن على رؤوسهم الطير ، فتنفس الصعداء و أن كمدا ً و تململ حزنا ً و سكت هنيئة !!

فقام إليه سويد ابن نوفل كالمستهزء و هو من سادات الخوارج فقال : يا أمير المؤمنين أنت حاضر ما ذكرت وعالم بما أخبرت ؟؟!!

قال : فالتفت إليه الإمام ( عليه السلام ) و رمقه ُبعينه رمقة غضب ، فصاح سويد بن نوفل صيحة عظيمة من عظم نازلة نزلت به فمات من وقتهو ساعته فأخرجوه من المسجد و قد تقطع إربا ً إربا !!

فقال ( عليه السلام ) : أ بمثلي يستهزءون ؟؟ أم علي يتعرض المتعرضون

أو يليق لمثلي أن يتكلم بمالا يعلم و يدعي ما ليس له بحق ، هلك و الله المبطلون و أيم الله لو شئت ما تركتعليها من كافر بالله و لا منافق برسوله و لا مكذبا ً بوصية ، و إنما أشكو بثي وحزني إلى الله و أعلم من الله لا تعلمون .

والخطبه طويله ولها بقيه ولها معاني عظيمه لا يعلمها الا من اطلع على تاويلاتها














التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الى ابو ياسين
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» ابو الوضحاء
»» بخصوص موضوع فتى الشرقيه
»» سؤال هل اهل النار يموتون ؟
 
قديم 22-06-10, 03:02 PM   رقم المشاركة : 8
حيدره الكرار
عضو







حيدره الكرار غير متصل

حيدره الكرار is on a distinguished road


والله أن علي أبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضآه

برىء من كل كلمه ذكرتهآ يامجادل فلآ يقولهآ أبو الحسنين رضي الله عنه

أن كان علي رضي الله عنه عنده كل هذه الصفآت والقدرآت ,,فكيف تسلب منه
الخلآفه؟؟
وبعدين وين سند ومصدر ها الخطبه الي تدعي أنهآ لعلي أبن ابي طالب
رضي الله عنه؟؟


ثم قلت,,

اقتباس:
واقرأي خطبة امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين من بعده ووالد الائمه الاطهار
وحجة رب العالمين على الانس والجان فهي خطبه لا ينكرها الا جاحد وناكر :

ذكرت ان علي رضي الله عنه حجه الله على الانس والجن أين انت من قوله تعآلى:
{رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما}

فهل علي رضي الله عنه عندكم رسول؟؟ ولذالك هو حجه الله على خلقه






التوقيع :
أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان

*********************
أكرم بفاطمة البتول وبعلها وبمن هما لمحمد سبطان
غصنان أصلهما بروضة أحمد لله در الأصل والغصنان





موقع للقرآن الكريم
من مواضيعي في المنتدى
»» البلوتوث الإمامي
»» إسماعيل هنيه في صور عزه لآصور إدانه!
»» علي رضي الله عنه ولي ووصي ام إله ؟
»» المهدي سينزل العراق بسبع طائرات
»» من وصايا الامام الحجه
 
قديم 22-06-10, 04:25 PM   رقم المشاركة : 9
معتصم بحبل الله
موقوف







معتصم بحبل الله غير متصل

معتصم بحبل الله is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
  

واقرأي خطبة امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين من بعده ووالد الائمه الاطهار
وحجة رب العالمين على الانس والجان فهي خطبه لا ينكرها الا جاحد وناكر :

الحمد لله بديع السموات و فاطرها ، و باسط الأرض و عامرها ،و ساطع المدحيات و قادرها ، و مؤيد الجبال و ساغرها ، و مفجر العيون و باقرها ، ومرسل الرياح و زاجرها ، و ناهي القواصف و آمرها ، و مزين السماء و زاهرها ، و مدبرالأفلاك و مسيرها ، و مظهر البدور و نائرها ، و مسخر السحاب و ماطرها ، و مقسمالمنازل و مقدرها ، و مدلج الحنادس و عاكرها ، و محدث الأجسام و قاهرها ، و منشئالسحاب و مسخرها ، و مكور الدهور ومكررها ، و مورد الامور و مصدرها ، و ضامنالأرزاق و مدبرها ، و منشئ الرفات و منشرها ، أحمده على آلائه و توافرها ، و أشكرهعلى نعمائه و تواترها ، و اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة يؤديالإسلام ذاكرها ، و يؤمن من العذاب يوم الحساب ذاخرها ، و اشهد أن محمدا ً عبده الخاتم لما سبق من الرسالة و فاخرها ، و رسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ، أرسله إلى أمة قد شغل ( شغلت ) بعبادة الأوثان سايرها ، و اغتلطس بضلالةدعاة الصلبان ماهرها ، و فخر بعمل الشيطان فاخرها ، و هداها عن لسان قول العصيانطائرها ، و ألم بزخرف الجهالات و الضلالات سوء ماكرها ، فأبلغ رسول الله في النصيحةو ساحرها ، و محا بالقرآن دعوة الشيطان و دامرها ، و أرغم معاطس جهال العرب وأكابرها ، حتى أصبحت دعوته بالحق ينطق ثامرها ، و أستقامت به دعوة العليا و طابتعناصرها .

أيها الناس صار المثل و حقق العمل و كثر الوجل و قرب الأجل ، ودنى الرحيل و لم يبقى من عمري إلا القليل فسلوني قبل أن تفقدوني .

أيهاالناس أنا المخبر عن الكائنات ، أنا مبين الآيات ، أنا سفينة النجاة ، أنا سرالخفيات ، أنا صاحب البينات ، أنا مفيض الفرات ، أنا معرب التوراة ، أنا المؤلف للشتات ، أنا مظهر المعجزات ، أنا مكلم الأموات ،أنا مفرج الكربات ، أنا محلل المشكلات ، أنا مزيل الشبهات ، أنا ضيغم الغزوات ، أنا مزيل المهمات ، أنا آيةالمختار ، أنا حقيقة الأسرار ، أنا الظاهر علي حيدر الكرار ، أنا الوارث علم المختار ، أنا مبيد الكفار ، أنا أبو الإئمة الأطهار ، أنا قمر السرطان ، أنا شعرالزبرقان ، أنا أسد الشرة ، انا سعد الزهرة ، أنا مشتري الكواكب ، أنا زحل الثواقب، أنا عين الشرطين ، أنا عنق السبطين ، أنا حمل الأكليل ، أنا عطارد التعطيل ، أناقوس العراك ، أنا فرقد السماك ، أنا مريخ الفرقان ، أنا عيون الميزان ، أنا ذخيرةالشكور ، أنا مصحح الزبور ، أنا مؤل التأويل ، أنا مصحف الإنجيل ، أنا فصل الخطاب ،ان ام الكتاب, أنا منجد البررة , أنا صاحب البقرة ، أنا مثقل الميزان ، أنا صفوة آل عمران ، أنا علم الاعلام ، أنا جملة الأنعام ، أنا خامس الكساء ، أنا تبيان النساء ، أنا صاحب الأعراف

أنا مبيد الأسلاف ، أنا مدير الكرم ، أنا توبة الندم ،أنا الصاد و الميم ، أنا سر إبراهيم ، أنا محكم الرعد ، أنا سعادة الجد ، أناعلانية المعبود ، أنا مستنبط هود ، أنا نحلة الخليل ، أنا آية بني إسرائيل ، أنامخاطب الكهف ، أنا محبوب الصحف ، أنا الطريق الأقوم ، أنا موضح مريم ، ، أنا تذكرة آل طه ، أنا ولي الأصفياء ، أنا الظاهر مع الأنبياء ، أنا مكررالفرقان ، أنا آلاء الرحمن ، أنا محكم الطواسين ، أنا إمام آل ياسين ، أنا حاءالحواميم ، أنا قسم ألم ، أنا سائق الزمر ، أنا آية القمر ، أنا راقب المرصاد ، أنا ترجمة الصاد ، أنا صاحب الطور ، أنا باطن السرور ، أنا عتيد قاف ، أنا قارع الأحقاف، أنا مرتب الصافات ، أنا ساهم الذاريات ، أنا سورة الواقعة ، أنا العاديات والقارعة ، أنا نون و القلم ، انا مصباح الظلم ، أنا مؤل القرآن ، أنا مبين البيان ،انا صاحب اديان ( الأديان ) ، انا ساقي العطشان ، أنا عقد الإيمان ، أنا قسيم الجنان ، انا كيوان الأمكان ، أنا تبيان الإمتحان ، أنا الأمان من النيران ، أناحجة الله على الإنس و الجان ، أنا أبو الإئمة الأطهار ، أنا أبو المهدي القائم في آخر الزمان .

قال : فقام إليه مالك الأشتر فقال : متى يقوم القائم من ولدك يا أمير المؤمنين ؟
فقال عليه السلام : إذا زهق الزاهق و خفت الحقائق و لحق اللاحق ، وثقلت الظهور و تقاربت الأمور و حجب المنشور ، و أرغم المالك و سلك السالك و هلك الهالك ، و عمت الغنوات و بغت العشيرات و كثرت الغمرات ، و قصر الأمد و دهش العدد ، و هاجت الوساوس و غيطل العساعس ، و ماجت الأمواج و ضعف الحاج ، و أشتدالغرام و ازدلف الخصام ، و اختلفت العرب و أشتد الطلب و نكص الهرب ، و طلبت الديون و ذرفت العيون و اغبن المغبون ، و شاط النشاط و حاط الهباط ، و عجز المطاع و أظلم الشعاع و صمت الأسماع ، و ذهب العفاف و سجسج الأنصاف ، و استحوذ الشيطان و عظم العصيان و حكمت النسوان ، و فدحت الحوادث و نفثت النوافث ، و هجم الواثب و اختلفتالأهواء ، و عظمت البلوى و اشتدت الشكوى و استمرت الدعوى ، و قرض القارض و لمض اللامض ، و تلاحم الشداد و نقل الملحاد ، و عجت الفلاة و عجعج الولاة ، و نضل البارخ و عمل الناسخ ، و زلزت الأرض و عطل الفرض ، و كتمت الأمانة و بدت الخيانة وخشيت الصيانة ، و أشتد الغيض و اراع الفيض ، و قام الأدعياء و قعد الأولياء و خبثتالأغنياء و نالوا الأشقياء ، و مالت الجبال و أشكل الإشكال و شيع الكربال و منعالكمال ، و ساهم الشحيح و منع الفليح و كفكف الترويح ، و خدخد البلوع و تكلل الهلوع، و فدفد المذعور و ندند الديجور و نكس المنشور ، و عبس المعبوس ، و كشكش الهموس واجلب الناموس ، و دعدع الشقيق و جرثم الأنيق و نور الأفيق ، و أذاد الذائد و زادالرايد ، و جد الجدود و مد المدود و كد الكدود و حد المحدود ، و ظل الظليل و علعلالعليل و فضل الفضيل ، و شتت الشتات و شمت الشمات ، و كد الهرم و قضم القضم و سدمالسدم ، و بار الراهب و ذاب الذائب و نجم الثاقب ، و ورور القرآن و أحمر الديان وسدس الشيطان و ربع الزبرقان ، و ثلث الحمل و ساهم زحل ، و أفل الفرار و أكثر الزخارو أنبت الاقدار ، و كملت العشرة و سدس الزهرة و غمرت الغمرة و طهرت الأفاطس و توهمالكساكس و تقدمتهم النفايس ، فيكدحون الحرائر و يملكون الجرائر ، و يحدثون في كيسانو يخربون خراسان و يصرفون الحلسان ، و يهدمون الحصون و يظهرون المصون و يقتطف ، و يفتحون العراق و يحجمون الشقاق بدم يراق ، فعند ذك ترقبوا خروج صاحب الزمان ( عليه السلام ).


ثم جلس ( عليه السلام ) على أعلى مرقاة من المنبر وقال : آه ثم آه لتعريض الشفاه و ذبول الأفواه .


ثم التفت يمينا ً و شمالا ً و نظر إلى بطون العرب و ساداتهم و وجوه أهل الكوفة و كبار القبائل بين يديه و هم صمود كأن على رؤوسهم الطير ، فتنفس الصعداء و أن كمدا ً و تململ حزنا ً و سكت هنيئة !!

فقام إليه سويد ابن نوفل كالمستهزء و هو من سادات الخوارج فقال : يا أمير المؤمنين أنت حاضر ما ذكرت وعالم بما أخبرت ؟؟!!

قال : فالتفت إليه الإمام ( عليه السلام ) و رمقه ُبعينه رمقة غضب ، فصاح سويد بن نوفل صيحة عظيمة من عظم نازلة نزلت به فمات من وقتهو ساعته فأخرجوه من المسجد و قد تقطع إربا ً إربا !!

فقال ( عليه السلام ) : أ بمثلي يستهزءون ؟؟ أم علي يتعرض المتعرضون

أو يليق لمثلي أن يتكلم بمالا يعلم و يدعي ما ليس له بحق ، هلك و الله المبطلون و أيم الله لو شئت ما تركت عليها من كافر بالله و لا منافق برسوله و لا مكذبا ً بوصية ، و إنما أشكو بثي وحزني إلى الله و أعلم من الله لا تعلمون .

والخطبه طويله ولها بقيه ولها معاني عظيمه لا يعلمها الا من اطلع على تاويلاتها


يامجادل والله الذي لااله الا هو سبحانه ان الخطبة هذه استهزاء بالامام علي رضي الله عنه والذي وضعها يستهزء بالامام علي رضي الله عنه وانا مستغرب كيف تصدق كلام مثل هذا ؟!!
اولا في الخطبه يشهد بأن محمدا هو خاتم النبيين وانا اسألك واريدك ان تجاوبني يااستاذ مجادل
ماحكم من يقول ان هناك نبي اخر بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟ هل هو مسلم ام كافر ؟
وهل الامام علي رضي الله عنه يقول انا مشتري الكواكب وانا مكلم الاموات وانا مفرج الكربات والى اخر المدح اللي مايقوله فرعون وهو فرعون لعن الله ماقال هذا الكلام ..
وماتلاحظ قبل المدح مكتوب سلوني قبل تفقدوني !! يعني معقوله يقول هذا الكلام وهو بهذا الوصف !!
يعني بالله عليك بنظرة عين غضبانه صاح سويد بن نوفل صيحة عظيمة من عظم نازلة نزلت به فمات من وقتهو ساعته فأخرجوه من المسجد و قد تقطع إربا ً إربا !! !! ولم يستطع ان يرد غدر ابن الملجم !!؟ ماتلاحظ ان الخطبة استخفاف بالامام علي رضي الله عنه فضلا عن العقول ؟!!
حتى لو تلاحظ انه مكتوب علامة تعجب !! ..فكر قليلا ..
والشيء الاخر هل الامام علي رضي الله عنه الذي يشاء انه مايترك عليها (الدنيا) من كافر ولامنافق ؟ ام الله سبحانه هو الذي يشاء سبحانه ؟
واذا كان الامام علي رضي الله عنه هو الذي يشاء فمعنى انه هو الذي شاء ان يقتل ؟ وهذا اعتبره انه انتحار !!!
ولو تلاحظ ايضا (مكذبا لوصيه) !! يعني يقولها في الخطبه بنص صريح وغير مذكروه في القران الكريم بنص صريح !! هل الامام علي رضي الله عنه افصح من القران الكريم !!
ولو تلاحظ في الاخير يناقض كلامه بعد المشيئه يظهر عجزه وضعفه وهذا يناقض كل كلامه وهذا اسميه كذب !! استخفاق بالعقول !! مهايط !! تقيه !! وأين قوته المستمده من الله عزوجل !!
ياامجادل اين عقلك ؟ والله يامجادل هذا كذب على الامام علي رضي الله عنه .
وهذه خطبه موضوعه وتلفيق وتأليف من اليهود الكفرة المنافقين .كيف تصدقها ياامجادل !!؟؟







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:27 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "