العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-10-13, 12:48 AM   رقم المشاركة : 51
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


الامبرياال لا حس ولا خبر عجز عن الجواب لأنَّ السؤال من الله الخبير ويعلم الأمبرياال في قرارة نفسه أنه شابه الوليد بن المغيره بالعناد لكلام الله ..







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 13-12-13, 07:03 AM   رقم المشاركة : 52
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
بعد تلبيتنا للأمبرياال طلبه بأن لا نهرب أين هو الآن ليجيب على أسئلتنا ليطمئن نفسه وإخوانه الإسماعيلية وأخواته الإسماعيليات في الضلال عندما خدع نفسه وخدع من يصدِّقه عندما كذَّب بآيات ربه التي تلوناها عليه وأخبرنا الله أنه ومن على شاكلته في الشرك سيقسم ويقول لربه كما قال تعالى( ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ. انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.)...
فمن يكذِّب بكلام الله ويقول أن دعائه من هم دون الله ليس شرك فقد كذب على نفسه ...
قال الله تعالى ( ومن اصدق من الله قيلا)...وقول الله ( ومن اصدق من الله حديثا).... فلا أصدق من قول الله عندما حدثنا الله عن الشرك وبيَّنه عندما قال في سورة فاطر ( يكفرون بشرككم )آية 13-14... وفي سورة الأنعام ( وتنسون ما تشركون)آية 40-41.
فلو فتح الإسماعيلي والإسماعيلية كتاب الله وسألا أنفسهم وبحثوا لوجدوا الجواب في كلام الله وأكتشفوا أنهم في ضلال مبين .
وسأتي ببعض الإسئلة لأعلمهم كيف يتدبرون القرآن .
لو قال الإسماعيلي والإسماعيلية بينه وبين نفسه ووجه السؤال لله وقال
يارب أنا محتار بين قول علماء الشيعة يقولون أدعوا يا محمداه يا علياه يا فاطماه يا حسناه يا حسيناه لكي تقضى حوائجكم .
وبين قول علماء أهل السنة يقولون بل أدعوا يا الله يا رحمان يا رحيم لكي تقضى حوائجكم .
لوجد الإجابة على أسئلته بكلام الله تعالى
وعرف أن الشيعة كذبوا كلام الله وأشركوا وخالفوا أمر الله وعرفوا أنهم مرتدِّين عن دين الإسلام وأن علمائهم منافقين يخادعونهم.
سؤال من أدعوا يا الله لكي تستجيب لنا هل أدعوك أم أدعوا الذين من دونك كمحمد صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ؟ وهل الدعاء عبادة ؟. وإذا إستكبرت ولم أدعوك ودعوت غيرك هل أدخل جهنَّم ؟.
لوجد الجواب قول الله تعالى( 1- ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر / 60 . وكلمة الدعاء في الآية فسرت بالعبادة .
لماذا تدعوا ؟.... أليس لكي يستجيب الله دعائك . ... إذاً فلماذا تكذب كلام الله ؟.!!!!
قال الله تعالى: {وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}،
وهذه بعض ما ذكر الله من أسمائه في آخر سورة الحشر التي أمرنا أن ندعوه بها
فقال الله تعالى (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22)
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
وقال تعالى: {قُلِ ادْعُواْ الله أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى}، ...
[color="rgb(160, 82, 45)"]سؤال هل أنت قريب أم بعيد نحتاج إلى وسيط لكي تجيب من دعاك أم من دعى من هودونك ؟.

الجواب قال الله تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[...
سؤال من يكذب بآياتك يا الله هل يدخل الجنة من أي مخلوق ومن أي طائفة أو مذهب سواء كان شيعياً أو صوفياً أو بوذيا أو يهوديا أو نصرانياً أو مجوسياً أو إسما عيليا ؟..وهل تسميه بالمجرم والظالم ؟.
الجواب قال الله تعالى(نَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43) وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ...)
وهذه بشرى للإمبرياال ومن على شاكلته الذين يصدون الناس عن سبيل الله لكي لا يؤمنوا إن لم يتوبوا عن تكذيبهم لكلام الله قبل موتهم فمن تاب تاب الله عليه فهذا كلام الله بين يديكم وليس كلامي ..
فآمنوا بكلام ربكم واضربوا بكلامي عرض الحائط
فالسني لا يكذِّب بآيات ربه
[/color]

هل من عذر تفضَّل وقل عذرك وأجب قول ربِّك ( أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿105﴾ ...سورة المؤمنون .
لا يزال السؤال مطروحاً ولم نجد من الإسماعيلية ومن على شاكلتهم جواب .
من لم يجدوا جواب تحوَّل الكثير منهم للصادقين وأصبحو سنَّة وقرَّت أعينهم بمناجاة ربِّهم كما أمر بكل طمأنينة وثقة وإيمان بكلام ربِّهم العليم الخبير وفعلوا كما فعل الأئمة الكرام من آل البيت وغيرهم ولم يدعوا مع الله أحدا.
وبقي الذين في ريبهم وشكِّهم يترددون محتارين ويعزُّ عليهم ترك دين آبائهم المشركين وما علموا أن جعفر إبن أبي طالب ترك دين آبائه وهاجر إلى الحبشة فراراً بدينه من أهله وقومه وكذلك أخيه علي إبن أبي طالب هاجر فراراً بدينه عن مربع صباه مكة المكرَّمة والمهاجرين من إخوانه المؤمنين إلى المدينة المنورة.
فهل ينفعكم ترددكم عن الإيمان بما يتلى عليكم من كلام ربِّكم أنصحكم لوجه الله تعالى لا أريد منكم جزاءً على نصحي ولا شكورا خافوا عذاب ربِّكم قبل أن تموتوا فلا تخدعوا أنفسكم بتكذيبكم لله العليم الخبير.






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» بين السائل والمجيب
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
 
قديم 13-12-13, 07:38 AM   رقم المشاركة : 53
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
بعد تلبيتنا للأمبرياال طلبه بأن لا نهرب أين هو الآن ليجيب على أسئلتنا ليطمئن نفسه وإخوانه الإسماعيلية وأخواته الإسماعيليات في الضلال عندما خدع نفسه وخدع من يصدِّقه عندما كذَّب بآيات ربه التي تلوناها عليه وأخبرنا الله أنه ومن على شاكلته في الشرك سيقسم ويقول لربه كما قال تعالى( ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ. انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.)...
فمن يكذِّب بكلام الله ويقول أن دعائه من هم دون الله ليس شرك فقد كذب على نفسه ...
قال الله تعالى ( ومن اصدق من الله قيلا)...وقول الله ( ومن اصدق من الله حديثا).... فلا أصدق من قول الله عندما حدثنا الله عن الشرك وبيَّنه عندما قال في سورة فاطر ( يكفرون بشرككم )آية 13-14... وفي سورة الأنعام ( وتنسون ما تشركون)آية 40-41.
فلو فتح الإسماعيلي والإسماعيلية كتاب الله وسألا أنفسهم وبحثوا لوجدوا الجواب في كلام الله وأكتشفوا أنهم في ضلال مبين .
وسأتي ببعض الإسئلة لأعلمهم كيف يتدبرون القرآن .
لو قال الإسماعيلي والإسماعيلية بينه وبين نفسه ووجه السؤال لله وقال
يارب أنا محتار بين قول علماء الشيعة يقولون أدعوا يا محمداه يا علياه يا فاطماه يا حسناه يا حسيناه لكي تقضى حوائجكم .
وبين قول علماء أهل السنة يقولون بل أدعوا يا الله يا رحمان يا رحيم لكي تقضى حوائجكم .
لوجد الإجابة على أسئلته بكلام الله تعالى وعرف أن الشيعة كذبوا كلام الله وأشركوا وخالفوا أمر الله وعرفوا أنهم مرتدِّين عن دين الإسلام وأن علمائهم منافقين يخادعونهم.
سؤال من أدعوا يا الله لكي تستجيب لنا هل أدعوك أم أدعوا الذين من دونك كمحمد صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ؟ وهل الدعاء عبادة ؟. وإذا إستكبرت ولم أدعوك ودعوت غيرك هل أدخل جهنَّم ؟.
لوجد الجواب قول الله تعالى( 1- ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر / 60 . وكلمة الدعاء في الآية فسرت بالعبادة .
لماذا تدعوا ؟.... أليس لكي يستجيب الله دعائك . ... إذاً فلماذا تكذب كلام الله ؟.!!!!
قال الله تعالى: {وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}،
وهذه بعض ما ذكر الله من أسمائه في آخر سورة الحشر التي أمرنا أن ندعوه بها
فقال الله تعالى (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22)
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
وقال تعالى: {قُلِ ادْعُواْ الله أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى}، ...
سؤال هل أنت قريب أم بعيد نحتاج إلى وسيط لكي تجيب من دعاك أم من دعى من هودونك ؟.
الجواب قال الله تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[...
سؤال من يكذب بآياتك يا الله هل يدخل الجنة من أي مخلوق ومن أي طائفة أو مذهب سواء كان شيعياً أو صوفياً أو بوذيا أو يهوديا أو نصرانياً أو مجوسياً أو إسما عيليا ؟..وهل تسميه بالمجرم والظالم ؟.
الجواب قال الله تعالى(نَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43) وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ...)
وهذه بشرى للإمبرياال ومن على شاكلته الذين يصدون الناس عن سبيل الله لكي لا يؤمنوا إن لم يتوبوا عن تكذيبهم لكلام الله قبل موتهم فمن تاب تاب الله عليه فهذا كلام الله بين يديكم وليس كلامي ..
فآمنوا بكلام ربكم واضربوا بكلامي عرض الحائط
فالسني لا يكذِّب بآيات ربه

هل من عذر تفضَّل وقل عذرك وأجب قول ربِّك ( أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿105﴾ ...سورة المؤمنون .
لا يزال السؤال مطروحاً ولم نجد من الإسماعيلية ومن على شاكلنهم جواب .
من لم يجدوا جواب تحوَّل الكثير منهم للصادقين وأصبحو سنَّة وقرَّت أعينهم بمناجاة ربِّهم كما أمر بكل طمأنينة وثقة وإيمان بكلام ربِّهم العليم الخبير وفعلوا كما فعل الأئمة الكرام من آل البيت وغيرهم ولم يدعوا مع الله أحدا.
وبقي الذين في ريبهم وشكِّهم يترددون محتارين ويعزُّ عليهم ترك دين آبائهم المشركين وما علموا أن جعفر إبن أبي طالب ترك دين آبائه وهاجر إلى الحبشة فراراً بدينه من أهله وقومه وكذلك أخيه علي إبن أبي طالب هاجر فراراً بدينه عن مربع صباه مكة المكرَّمة والمهاجرين من إخوانه المؤمنين إلى المدينة المنورة.
فهل ينفعكم ترددكم عن الإيمان بما يتلى عليكم من كلام ربِّبكم أنصحكم لوجه الله تعالى لا أريد منكم جزاءً على نصحي ولا شكورا خافوا عذاب ربِّكم قبل أن تموتوا فلا تخدعوا أنفسكم بتكذيبكم لله العليم الخبير.
هل علي وغيره من المخلوقين يسمع أكثر من إثنين في حياته فكيف الآن بعد موتهم عثمان الخميس لم يتمالك مقدم البرنامج نفسه عن الضحك رغم محاولته أن لا نسمع ضحكه بهذا الجواب الرائع بهذا المقطع باليوتيوب.
رد الشيخ عثمان الخميس ونصيحته لبعض المتصلين الشيعة

http://www.youtube.com/watch?v=MZBS53BgrZk
.






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
 
قديم 13-12-13, 09:46 PM   رقم المشاركة : 54
ياميه سنيه
مشترك جديد







ياميه سنيه غير متصل

ياميه سنيه is on a distinguished road


اخي ابو سناء

لن يردوا ولا يوجد لديهم رد من الاساس
و سيهربون من الموضوع وبعد فتره
سيفتحون موضوع آخر
و يهربون منه و يبقى معععععلق بانتظار ردهم

و هكذا ..........







التوقيع :
يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
من مواضيعي في المنتدى
»» لقد تسننت
»» ماذا بكم يا اسماعيلين!!!!
 
قديم 20-12-13, 02:22 AM   رقم المشاركة : 55
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياميه سنيه مشاهدة المشاركة
   اخي ابو سناء

لن يردوا ولا يوجد لديهم رد من الاساس
و سيهربون من الموضوع وبعد فتره
سيفتحون موضوع آخر
و يهربون منه و يبقى معععععلق بانتظار ردهم

و هكذا ..........

المكرمه ياميه سنيه
شكراً على مرورك فجزاك الله خيراً على مشاركاتك ورفعك للموضوع لعلَّ الله يهدي طالب الحق من الإسماعيلية المحتارين عندما يعرف الحق من كلام الله تعالى.






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 22-01-14, 10:39 PM   رقم المشاركة : 56
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   يرفع ليقرأه المخدوعين ويشاهدوا هروب من ليس لديه برهان من ربه .

............؟.






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يوتيوب مقطع اعجبني
 
قديم 09-02-14, 05:27 PM   رقم المشاركة : 57
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


هل من عذر تفضَّل وقل عذرك وأجب قول ربِّك ( أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿105﴾ ...سورة المؤمنون .
أيها الإسماعيلي الحر.
لا يزال السؤال مطروحاً ولم نجد من الإسماعيلية ومن على شاكلنهم جواب .
من الأجوبة المضحكة التي ذكرها الله أن من كذَّبَ بأيات الله سيقولها ولا حظوا السوال أين وجواب المكذِّب الغير مقبول من الله أين ؟ ... وماهو السبب .
من الأعذار (رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا.)... الله يسألهم لماذا كذَّبوا بآيات الله فالله ما سألهم عن من صدَّقوا فجوابهم مخالف للسؤال ...
وكذلك الله أبان الشرك في آياته 13-و-14 من سورة فاطر بقوله {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (*) إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}...
فاانظر لجوابهم وأعتراضهم وردِّهم وبجاحتهم وقسمهم فكأنَّ الله ليس بخبير وهم أخبر منه بقولهم ( إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ...
فليسأل الإسماعيلي والإسماعيلية نفسيهما الآن من الخبير الله أم من يقسمون أنهم ليسوا مشركين . لقال في نفسه الله هو الخبير بدون تردد .
ولو سألته وقلت له لماذا لا تؤمن بكلام ربِّك لوقف محتاراً ومتردِّداً .فليس لديه ثقة في نفسه وعقله وكلام ربِّه بل يثق بمن يضِلَّه ويهديه إلى عذاب السعير من المكذِّبين بكلام الله ... ولا حول ولا قوَّة إلَّا بالله
فالسؤال في واد والجواب في وادٍ آخر .... ولهذا السبب العذر غير مقبول بسبب التكذيب .
بإختصار أنت مصدق بكلام الله تعمل به ولا تخالفه أو مكذِّب بآيات الله تخالف أوامر الله ولا تعمل بها ..







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» بين السائل والمجيب
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
 
قديم 20-05-14, 10:58 PM   رقم المشاركة : 58
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


يرفع ليتأكَّد الباحث عن الحق بقول الله الفصل الذي ذكرناهم به لعلَّهم يؤمنون ..







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
 
قديم 14-06-14, 02:21 PM   رقم المشاركة : 59
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


قال الله تعالى{ ليس عليك هداهم ولكن اللّه يهدي من يشاء} ، { إنك لا تهدي من أحببت ولكن اللّه يهدي من يشاء} ولهذا قال ههنا: { وما أنت عليهم بجبار، فذكر بالقرآن من يخاف وعيد}... يرفع الموضوع لتذكير من لم يؤمن بكلام الله قبل موته على الشرك كما وعد الله بقوله تعالى( فإنَّ الذكرى تنفع المؤمنين)...







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
 
قديم 04-07-14, 09:25 AM   رقم المشاركة : 60
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


يرفع للباحثين عن قول الله الفصل الذي وعد الله بحفظه لعلهم يؤمنون .







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» بين السائل والمجيب
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:33 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "