العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-07-10, 07:25 PM   رقم المشاركة : 101
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
  
الزميلة الفاضلة ريم الحربي حياك الله ..................
احسنتِ ايتها الفاضلة .......

وهل ان الامامة اذا جاءت عن طريق السنة النبوية الشريفة التي هي ( بوحي من الله كما اقررت ) تقبلين بها ام لا ؟؟؟؟؟؟

تحيات لكِ

أحسنت أختي ريم ...

الزميل الصدري يقر أن الإمامة لا يمكن إثبات وجوبها من القرآن بنص قطعي ...
فهي على الرغم من زعمهم أنها أعظم أركان الدين ولا تقبل باقي الأعمال إلا لمن
يعترف بوجوبها .. فهو لم يستطع أن يثبت هذا الوجوب المختص بها من القرآن الكريم .
بينما ما يعتبر عندهم أقل شأنا منها نجد وجوبه بدليل محكم قطعي لا لبس فيه في كتاب الله .






 
قديم 08-07-10, 02:49 PM   رقم المشاركة : 102
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
   الزميلة الفاضلة ريم الحربي حياك الله ..................




احسنتِ ايتها الفاضلة .......

وهل ان الامامة اذا جاءت عن طريق السنة النبوية الشريفة التي هي ( بوحي من الله كما اقررت ) تقبلين بها ام لا ؟؟؟؟؟؟

تحيات لكِ


نعم ، أقبل بِِهــا

تفضل تابع






التوقيع :
وما زال ، الزُمَلاء ، الروافض (الجهابِذة) ، مُعرِضين! :confused:
هل هذا يَعْنِـي ، أننــي على الحقّ ؟ :rolleyes:
من مواضيعي في المنتدى
»» هل الأئمة الأطهار أولياء مِن دون الله ، أم لا ؟
»» مُحاورة بسيطة مع أنتيل
»» أسئلة خفيفة لأفلاطون
»» الصـوت في اليـوتيـوب
»» يـا تنتصرون للنبي الأعظم ، يـا تنتصرون للخُميني ، اختـاروا
 
قديم 09-07-10, 12:57 PM   رقم المشاركة : 103
al_sadri
اثني عشري






al_sadri غير متصل

al_sadri is on a distinguished road


الاخت الفاضلة ريم الحربي حياكِ الله .................................


اقتباس:

نعم ، أقبل بِِهــا

تفضل تابع

بارك الله بكِ ايتها الفاضلة .....
وهو اقرار منكِ بالحقيقة الساطعه ، ولنؤجل الكلام حول هذه النقطة ( لنه كان سؤال عرضي ) ولنرجع الى الى اصل سياق الموضوع .....


اقتباس:
السنة النبوية الشريفة جائت مع القرآن الكريم ، بوحي من الله

فَـ كيف تُريد إنهاء فاعِلِيَـتهـا ، بوفاة الرسول

فماذا ــ اذن ــ تقولين في الخلفاء الراشدين الذي منعوا تدوين الحديث الشريف ( السنة النبوية ) وماذا تقولين في الحديث الصحيح عندكم :

(لا تكتبوا عنى غير القرآن ومن كتب عنى غير القرآن فليمحه)

شرح صحيح مسلم للأمام النووي ج 18 ص129

وسؤالي لكِ هو : ما هو السبب في منع تدوين السنة النبوية الشريفة ؟؟؟
ولماذا اردوا انهاء فعاليتها ؟

وننتظر الجواب ...........

احب ان استدرك ايتها الفاضلة وأقول انت مخيّرة بعدم الجواب وبدون اعتراض مني اطلاقا .....

مع التحيات ,,






التوقيع :
قال امام الموحدين وسيد الاوصياء الامام علي عليه السلام


(( ان الله زوى الدنيا عن المؤمنين ....ولم يبخل بها على الكافرين ))
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال الى الزملاء السنة ما هو حكم من تزوج متعة من اهل السنة بعد تحريمها عندكم ؟
»» اريد اجابة صريحة ايها الزملاء الافاضل السنة الكرام
»» سؤال:هل تقبلون يا زملائي السنة الكرام من علماؤكم هذا القول ؟؟؟
»» عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها وتمسكوا بها بالنواجذ
»» الاخت الفاضلة fatima تفضلي هنا وحسب موافقتك الكريمة
 
قديم 09-07-10, 01:04 PM   رقم المشاركة : 104
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
  
وسؤالي لكِ هو : ما هو السبب في منع تدوين السنة النبوية الشريفة ؟؟؟
ولماذا اردوا انهاء فعاليتها ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تقصد ان السنه لم تكتمل وان الدين لم يكتمل ؟
ان كان جوابك نعم فلها رد

وان كنا لا بطلت دعواك فقد اكتمل الدين والسنه






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» التحدي الكبير بخصوص البيت المعهود في آية التطهير فمن لها ؟
»» النبوة منصب الهي ثابت بالقرآن هل تحتاج لشرح في السنة ؟ / للامامية
»» نصرة لأم المؤمنين سؤال الى الشيعة قاطبه فهل من مجيب
»» التشيع : تأويل المبهمات ونبذ الواضحات (نماذج)
»» استبصرت بس احترت
 
قديم 09-07-10, 02:11 PM   رقم المشاركة : 105
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
   الاخت الفاضلة ريم الحربي حياكِ الله .................................




بارك الله بكِ ايتها الفاضلة .....
وهو اقرار منكِ بالحقيقة الساطعه ، ولنؤجل الكلام حول هذه النقطة ( لنه كان سؤال عرضي ) ولنرجع الى الى اصل سياق الموضوع .....




فماذا ــ اذن ــ تقولين في الخلفاء الراشدين الذي منعوا تدوين الحديث الشريف ( السنة النبوية ) وماذا تقولين في الحديث الصحيح عندكم :

(لا تكتبوا عنى غير القرآن ومن كتب عنى غير القرآن فليمحه)

شرح صحيح مسلم للأمام النووي ج 18 ص129

وسؤالي لكِ هو : ما هو السبب في منع تدوين السنة النبوية الشريفة ؟؟؟
ولماذا اردوا انهاء فعاليتها ؟

وننتظر الجواب ...........

احب ان استدرك ايتها الفاضلة وأقول انت مخيّرة بعدم الجواب وبدون اعتراض مني اطلاقا .....

مع التحيات ,,


المنع كان بأمر من رسول الله ، حتــى لا يختلط الحديث بالقرآن ،


تفضل تـابِع ..






التوقيع :
وما زال ، الزُمَلاء ، الروافض (الجهابِذة) ، مُعرِضين! :confused:
هل هذا يَعْنِـي ، أننــي على الحقّ ؟ :rolleyes:
من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة خفيفة لأفلاطون
»» أريد رافضي يدعوني للتشيع
»» الصـوت في اليـوتيـوب
»» هل الأئمة الأطهار أولياء مِن دون الله ، أم لا ؟
»» يا شيعة لماذا تنتظرون المهدي ؟
 
قديم 09-07-10, 05:32 PM   رقم المشاركة : 106
*الشموخ*
عضو نشيط







*الشموخ* غير متصل

*الشموخ* is on a distinguished road


الصدري :

قال الله تعالى في سورة النساء

(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (-) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً )


أقول

*إن الأيتين السابقتين متتاليتين وفيها خطاب للمؤمنين ولمن يكون والي عليهم ( حاكمهم )

أستبعد إن تكون الاية السابقة تقع في أشخاص محددين كما تزعم عقيدتك للاسباب التالية :

1- بالقرآن أقترنت طاعة الله بطاعة الرسول ولم تقترن بمقارنة واضحة جلية بطاعة أحد أخر
مثل
أ- قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
ب- واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون

ت-
واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلاغ المبين
ث-
واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين
ج-
يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم

والقائمة تتطول ...

( الولاية بعقيدتك أهم ركن ولا أجدها بكتاب الله الذي لا يحرف صريحة وجليلة وواضحة ولم تقترن طاعتهم بطاعة الله وطاعة الرسول بدون شبه )


2- في عقيدتك الأئمة معصومين ..
فكيف يكونون معصومين والاية تخبر عن إحتمالية وجود تنازع فيجب اللجوء إلى الله والرسول لحل الاختلاف
والتنازع أليس يعني إن أولي الامر قد لا يوفقون بإتخاذ القرار فيجب عليهم كما يجب على المؤمنين اللجوء لله والرسول فقط كما أخبر الله تعالى في القرآن ..

إن أفترضنا أن الاية وقعت في الأئمة فكيف تقولين أنهم معصومين وفي الاية تبيان إن أولي الامر يرجع لله والرسول فقد يخطأ ولي الامر بإتخاذ القرار وهذا أمر ينافي العصمة وينفيها من الوجود ...

لك أمرين كلاهما مر :

1- لا عصمة لولي الأمر ( الائمة )
2- الاية لم تنزل إلا لطاعة ولي الامر ( الحاكم )









التوقيع :
همسات
*الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم مربي في تاريخ البشرية فمن المستحيل إن يفشل في تربية زوجته ووالد زوجته وأصحابه
* لو كانت الولاية منصب إلهي لما أستطاع أحد سلبها من علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولذكرت ولايته صريحة في القرآن حتى تكون حجة على الناس
* الغلو في ال بيت رضي الله عنهم أجمعين أدى إلى تحريف القرآن كما في الصورة التالية هنا
من مواضيعي في المنتدى
»» من هم بنات الرسول يا إسماعلية ؟
»» الخطبة النارية للشيخ محمد العريفي عن العلمانيين والليبراليين
»» الاقمار تشهد بصدقه صلِّ الله عليه وسلم معجزة اكتشفت حديثا عن طريق برنامج قوقل ايرث
»» زلزال أثناء محاظرة في مسجد
»» اليهود وإيران
 
قديم 09-07-10, 06:42 PM   رقم المشاركة : 107
al_sadri
اثني عشري






al_sadri غير متصل

al_sadri is on a distinguished road


الاخت الفاضلة ريم الحربي حياكِ الله ........................................




اقتباس:
المنع كان بأمر من رسول الله ، حتــى لا يختلط الحديث بالقرآن ،



اختي الفاضلة ارجو ان تفكري بجواب غير هذا الجواب .........
للإسباب التالية ......

اولا ان الله سبحانه تكفل بحفظ الذكر على مر الزمن ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ، فالقول حتى لايختلط بالقران ، هذا من عدم حسن الظن بالله تعالى ....فأحذري ايتها الفاضلة ....

وثانيا:


روى الإمام أحمد فى مسنده (6474 ، 6763) وأبو داود فى سننه (3646) والدارمى فى سننه (484) عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش وقالوا أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال : "اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق".


وبالأنتظار ايتها الفاضلة


اكرر اعتذاري في عدم الرد على باقي الزملاء الاعزاء


تحياتي لكم






التوقيع :
قال امام الموحدين وسيد الاوصياء الامام علي عليه السلام


(( ان الله زوى الدنيا عن المؤمنين ....ولم يبخل بها على الكافرين ))
من مواضيعي في المنتدى
»» اريد اجابة صريحة ايها الزملاء الافاضل السنة الكرام
»» سؤال خفيف الى اهل السنة ( اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به )
»» زملائنا الافاضل صحيح مسلم عندكم من اصح الكتب عندكم بعد كتاب الله تفضلوا
»» وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ سؤال الى الزملاء السنة
»» سؤال:هل تقبلون يا زملائي السنة الكرام من علماؤكم هذا القول ؟؟؟
 
قديم 09-07-10, 08:34 PM   رقم المشاركة : 108
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road


أهلاً ، و سهلا بِِكَ و بِعودتك ،

واشكرك على سرعتك في الردّ ، بارك الله فيك


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
   الاخت الفاضلة ريم الحربي حياكِ الله .......................................

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
  

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
  
اختي الفاضلة ارجو ان تفكري بجواب غير هذا الجواب .........

للإسباب التالية ......



اولا ان الله سبحانه تكفل بحفظ الذكر على مر الزمن ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ، فالقول حتى لايختلط بالقران ، هذا من عدم حسن الظن بالله تعالى ....فأحذري ايتها الفاضلة ....



وثانيا:




روى الإمام أحمد فى مسنده (6474 ، 6763) وأبو داود فى سننه (3646) والدارمى فى سننه (484) عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش وقالوا أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال : "اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق".




وبالأنتظار ايتها الفاضلة




اكرر اعتذاري في عدم الرد على باقي الزملاء الاعزاء




تحياتي لكم






الجواب : ربنــا تكفّل بحفظ القرآن الكريم مِن الضياع ، ولكن سبحانه جعل لكل شيء سببـا ،



( لا أعتقد أنك تجهل هذا )



و الآن فكّر قليلاً ،



كيف حُفِظ القرآن الكريم ؟ بأي سبب حُفِظ ؟



الجواب : حُفِظْ القرآن الكريم بـ صحابة رسول الله ، هُمّ من حفظوه "بِقُدْرة الله" ، مِن الضياع ، و مِن التحريف ،



( واعتقد تعرف قصّة جمع القرآن الكريم ، ومدى حرص الصحابة على حفظه من أي زيادة أو نُقصان ) ،



و هذا كله بِفضل الله ، فتعهد سُبحانه بِحفظه ، و أنْجَزَ عهده





وأرى أننـا خرجنـا عن موضوع الوِلاية ،



فـ ياليت نرجع لموضوع الوِلاية ، و نأجل موضوع حفظ الحديث و حفظ القرآن



إلى أن ننتهي مِن موضوعنـا الأساسي (الوِلاية)




و الآن ، و بعدَ إقرارِكَ بـِــ :-



1- أن الحُكّام معرضون للخطأ ، فلا يُشترط فيهم العِصمة إذاً



2- أن الحديث الشريف ، لا يُمكن إنهاء فاعليتـه بعد وفاة الرسول



سؤالي لك الآن :



فكيف تَثْبُتْ وِلاية الأئمة المعصومين ..؟!



فَلا الله أمرَ بطاعتهم ، طاعة مُطلقة ، ( كما بيّنت الآيات )



ولا حديث الرسول انتهت فاعليته ،



أضف إقرارك بِِكَوْن القُرآن محفوظ بِعهد الله






التوقيع :
وما زال ، الزُمَلاء ، الروافض (الجهابِذة) ، مُعرِضين! :confused:
هل هذا يَعْنِـي ، أننــي على الحقّ ؟ :rolleyes:
من مواضيعي في المنتدى
»» أريد رافضي يدعوني للتشيع
»» هل الأئمة الأطهار أولياء مِن دون الله ، أم لا ؟
»» آية التطهير ومبحث في النحو
»» يا شيعة لماذا تنتظرون المهدي ؟
»» مُحاورة بسيطة مع أنتيل
 
قديم 10-07-10, 07:27 AM   رقم المشاركة : 109
فتى الإسـلام
عضو ماسي






فتى الإسـلام غير متصل

فتى الإسـلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri مشاهدة المشاركة
   الاخت الفاضلة ريم الحربي حياكِ الله ........................................




اختي الفاضلة ارجو ان تفكري بجواب غير هذا الجواب .........
للإسباب التالية ......

اولا ان الله سبحانه تكفل بحفظ الذكر على مر الزمن ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ، فالقول حتى لايختلط بالقران ، هذا من عدم حسن الظن بالله تعالى ....فأحذري ايتها الفاضلة ....


الصدري قف عند هذه النقطة التي تؤمن بها عقلا

ولكن
هل كتابة القرآن لا تعارض قولك إن الله تكفل بحفظه أيضا


أم تقصد أن علي رضي الله عنه عندما جلس في بيته ستة أشهر يكتب القرآن ,,,
لا يحسن الظن بالله ولا يؤمن بتكفل الله بحفظه


إلتزم برأيك ولا تراوغ


شكر الله سيعك أختنا الفاضلة
فكم من مقولة يوردها الصدري تحتاج للتوقف
لأنها تناقض ما يؤمن به أصلا






 
قديم 10-07-10, 11:34 AM   رقم المشاركة : 110
al_sadri
اثني عشري






al_sadri غير متصل

al_sadri is on a distinguished road


الزميلة الفاضلة ريم حياكِ الله ................................

ارى ان اجوبتكِ تفتح ابوابا كثيرة !!!

هناك حديثين نبويين عندكم ، احدهما يأمر بكتابة السنة النبوية الشريفة والاخر ينهي عنها ‘ كيف توّفقون بينهما ؟؟؟



اقتباس:
الجواب : ربنــا تكفّل بحفظ القرآن الكريم مِن الضياع ، ولكن سبحانه جعل لكل شيء سببـا ،

اقتباس:
الجواب : حُفِظْ القرآن الكريم بـ صحابة رسول الله ، هُمّ من حفظوه "بِقُدْرة الله" ، مِن الضياع ، و مِن التحريف ،

لكن الخلفاء الراشدين أمروا بحرق المصاحف ومنعوا تدوين الحديث لعشرات السنين ،

السؤال من الذي امرهم بحرق المصاحف ؟؟؟؟
هل هو اجتهاد منهم او وحياً من الله لهم حتى يحفظ قرأنه الكريم ؟؟
ثم اليس عندكم ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم امر بعدم تدوين الحديث حتى لا يختلط بالقران ، وقد اطاع الصحابة هذا الامر فدونوا القرأن ، فلماذا احرق الخلفاء المصحف الذي دونوه الصحابة ، هل شك الخلفاء في طاعة الصحابة لنبيهم صلى الله عليه وآله وسلم وأدخاوا عليه بعض الاحاديث فأحرقوا المصحف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وأنا بانتظار جوابك الصريح حول منع تدوين الحديث النبوي الشريف من قبل الخلفاء الراشدين ، واما مسألة حتى لا يختلط بالقران ،فقد هدم هذا الجواب حرق المصاحف من قبل الخلفاء الراشدين ( اين ذهب كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم )؟؟؟؟؟؟



انا اقول لو نناقش كلة نقطة بشيء من التفصيل ( اذا لم يكن عندكِ مانع ، وأكرر انتِ غير ملزمة بأجابة اي سؤال مني ) ولا نقفز فوق النقاط حتى لايتشتت الموضوع

وسنناقش الأمامة عندما ياتي دورها ، فلنبق في السنة النبوية الشريف ومسألة عدم تدوينها ................

سؤال عرضي لكِ ايتها الفاضلة وهو سؤال افتراضي لاغير :

لو قُدّر وجاء الإمام علي عليه السلام وقال لكِ يا ريم الحربي انا خليفة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) من بعده ، هل تصدقيه ، ام تطلبين شهودا على ادعائه ؟؟؟؟

اكرر انتِ غير ملزمة بالرد ......


تحياتي لكِ ايتها الفاضلة






التوقيع :
قال امام الموحدين وسيد الاوصياء الامام علي عليه السلام


(( ان الله زوى الدنيا عن المؤمنين ....ولم يبخل بها على الكافرين ))
من مواضيعي في المنتدى
»» الزملاء السنة الكرام لو تفضلتم بالاجابة
»» الاخوة الزملاء السنة ما هو رأيكم بما تفضل به شيخنا الهاوي وهل توافقونه ؟
»» وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ سؤال الى الزملاء السنة
»» سؤال الى الزملاء السنة ما هو حكم من تزوج متعة من اهل السنة بعد تحريمها عندكم ؟
»» سؤال خفيف الى اهل السنة ( اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به )
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "