نسخة من اخر نص مقدس لدى اسماعيلية نجران

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     كذب تطبيل تلفيق هذا عنوانكم عليكم من الله ماتستحقون يا اعداء الانسانيه

تفضل هات نص داعيك العديني ،‘
هات نص لداعيك الحالي ،‘
الكذب منكم نبع وعليكم اتسع ولاتفيد فيه الرقع ، لكم ابن ديصان المذهب ابتدع ، فلا انتم من اهل الورع ، ولا من البجع ، ولا مع من ارتفع ، خرافتكم المهدي ذكره انقطع . تائهون بلا داع ، قطيعآ بلا راع ، انشقاقكم في اتساع ، وانتم في حيره بين اقدامآ وامتناع ، فلا داعي بنصآ يطاع ، المذهب ضاع ، ولاتطيقون للخرافات الوداع ، مذهبكم شر المتاع ، وداعيكم غرآ يراع ، على العصبية القبلية لا على السنة المحمديه ، يحكمكم من اصله من الهند وجده من اقليم كراتشي في السند ، أموالكم ضاعت ، واخبار انقسامكم شاعت ، وزبانيتكمـ للكتب باعت ، وانتم من الكتب محرومون ، أين نص الدعوه ؟ لانص حيص بيص في يد النيص ولايوجد لداعيكم ترخيص ، مغتصب للدعوه .

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     كذب تطبيل تلفيق هذا عنوانكم عليكم من الله ماتستحقون يا اعداء الانسانيه

نحن يالحوت عندما ننقل نذكر اننا ننقل ولانتقرب الى الله بالكذب مثلكم ( التقيه *؟)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عثمان الروقي     هذا يا اخوان ما يسمى بالنص المقدس اكتشفت في احد منتديات الاسماعيلية والله اعلم بصحته, وربما يعلم بعضكم ان منصب (الداعي) وهو ارفع منصب لدى الاسماعيلية الطيبية بعد دخول الامام المعصوم طور الستر وهذا الداعي يجب عليه ان يستخلف داعي جديد يخلفه بعد وفاته وينص عليه بنص والذي يسمى بـ (النص المقدس) والان الاسماعيلية السليمانية في نجران في حيص بيص بسبب اخفاء ابناء الداعي الاخير نص والدهم واستيلائهم على بيت المال واصبح وضع الطائفة ماساوياً وهذا النص كما قرات هو نص الداعي السابق حسين بن الحسن بن عبدالله المكرمي إلى الداعي الاخير حسين بن اسماعيل المكرمي الذي مات واخفاء ابنائه النص عن الطائهة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله المفتتح بحمده ذكره الحكيم الجاعل من التسبيح بحمده إقامة كل حد من يخلفه في مقامه على نهج قويم لتعم الرحمة و تتم النعمة ذلك هو الفضل العظيم أحمده و أشهد أن لا إله إلا هو المتنزه عن صفة كل مبدعاته و مخترعاته حديثها و القديم و أشهد له بما شهد لنفسه و ما شهد به له الملائكة و أولوا العلم من بريته ما علمت من ذلك و ما لم أعلم و فوق كل ذي علم عليم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم و أشهد أن محمداً عبده ورسوله المؤتمر بأمر ربه حيث قال تعالى فسبح باسم ربك العظيم صلى الله عليه و على و صيه النازل فيه و إنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم و على فاطمة الزهراء مشكوات نور كل عليم و على أبنائها الحسن و الحسين الجارية فيهم و في عقب المستقر منهما الكلمة الباقية في العقب حقيقة معنى النعيم و سلم على الأئمة الطاهرين المتوارثين الإمامة ولداً عقب والداً سبباً روحانياً و نسباً جسمانياً حسبما كان منهم في عالم الأشباح و الأظلة ذلك تقدير العزيز العليم و على مولانا ووالي أمرنا و صاحب عصرنا الوارث للخلافة عن آبائه و الراقي إلى مقام التسديس من التسبيع باهر عظيم و على أبوابهم و حججهم و دعاتهم منهم لنا إليهم الأدلة و معنى الأهلة و حقيقة السلاليم و خص اللهم دعاتنا المعتقين لنا من الرق المخرجين لنا من العدم إلى الوجود بأفضل تحية و أشرف التسليم ما هب النسيم و ما أذعنت لأمره كل الوجوه طوعاً و كرهاً بالتسليم أمّا بعد فإنه لمّا كان من الواجب إقامة الخلف إقتداءاً بسنة الله في الذين خلوا من قبل و لن تجد لسنة الله تحويلاً و قال مولانا المعز لدين الله عليه السلام لم يكن المؤمن مؤمناً حتى يوجد مؤمناً مثله و على هذا جرت سلسلة الدعاة الحق بعد استتار أئمتهم فرأيت أن أُدي واجبي و الأمانة التي في عنقي كما أمر الله سبحانه أن أقيم لي خليفة بعد وفاتي فقد أقمت و نصّـبـت و أطلقت بعد وفاتي الأخ الفاضل العالم العامل حسن الأخلاق و الشمائل بعد الإشارة من مقيمي في إبتداء هجرة المذكور الأخ الشرفي حسين ابن إسماعيل ابن إسماعيل المكرمي فيما أقامني فيه والدي و سيدي و مولاي الجمالي علي بن سيدنا حسين ابن أحمد المكرمي جزاه الله عنا أفضل الجزا و كافاه بالحسنا في الثلاث الجزاير اليمن و الهند و السند يدعوا بعدي إلى الله على بصيرة و الموعظة الحسنة يأمر بأوامر الكتاب و السنة الواجبة المستحسنة و يقف عند أوامرها لا مبتدعاً سالكاً مسالك أرباب المنة و يتخلّق بالأخلاق الحسنة و يتأدب بالآداب الواردة في الرسالة الموجزة الكافية في شروط الدعوة الهادية بقدر الاستطاعة و مبلغ الطاقة و لا حول و لا قوة إلا بالله و يسعا في إيجاد الخلف كما جرت به السنة السلف و وجب على المناصيب و الحدود و المحدودين و كافة أبناء الدعوة الهادية السليمانية الدخول تحت أمره و طاعته و الرضا و التسليم ليكمل لهم الإيمان و يقوموا خدام الدعوة بخدمتها تحت أمره و يكونوا جميعاً كما قال الله تعالى و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون و أسأل الله تعالى يعينه و يعاونه و يوفقه و يسدده و يلهمه و يرشده و لا إلى نفسه يكله و يحفظه من كل خطأ و زلل في قوله و عمله و نيته و يعصمه أن يميل إلى الهوى في تقديمه و تأخيره و خفظه و رفعه بحق سيدنا محمد و آله و على الله الاتكال و الاعتماد و توحيده و عبادته و الدعاء إلى وليه غرضنا و مقصدنا الجميع من مضى و من عاد و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و صلى الله على سيدنا محمد و أله أفضل الصلاة و التسليم حرر بتاريخ يوم السبت أربعة عشر شهر رجب الأصب سنة ألف و أربعمائة و أربعه 1404/هـ الحقير إلى الله تعالى و الفقير إلى فضله ورحمته حسين بن الحسن بن عبدالله المكرمي و علامته وختمه شاهد الولد/حسن بن حسين بن الحسن عبدالله المكرمي شاهد الولد/علي بن حسين بن الحسن عبدالله المكرمي

اخونا حين نقل قال وجدته في منتدى اسماعيلي .. وهذا صحيح .
انا رئيته في منتدى اساتذة نجران وصاحب الموضوع هو صاهود
فلماذا تتهمنا بالكذب ؟؟ لماذا لاتذهب وتحاور صاهود والاسماعيليه في منتداك !!!

[الحوووووت]

فاطمه الاحساء عندك مشكله في تضخيم الامور والفوضاء في الحوار
اعانك الله على نفسك ،،

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     فاطمه الاحساء عندك مشكله في تضخيم الامور والفوضاء في الحوار اعانك الله على نفسك ،،

ناقش النص ودع شخصنة الامور والبحث في شخصيات النساء يامفلس ..
لست دكتور تشخيص شخصيات
ـــــــــ
ناقش في النص ؟ ودع المهاترات

[الحوووووت]

شخصيات النساء ههههههه
اسال الله العلي العظيم ان يشفيك بحق محمد وال محمد

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     شخصيات النساء ههههههه اسال الله العلي العظيم ان يشفيك بحق محمد وال محمد

بانتظار احد يناقشنا في النص .

[الحوووووت]

لا باين سمعت الكلام ،، الله يوفقك

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     لا باين سمعت الكلام ،، الله يوفقك

بأنتظار احد يناقشنا في النص

[alshabe]

الله يهديهم ويردهم للحق

[فتى الشرقيه]

الحوت الضائع في سبع الجزر والصانئع
هل هذا أول إنقسام عند الإسماعيليه
لا ولن يكون الأخير
لأن ما بني على باطل فهو باطل
ما وضعه البشر,, يتلاعب به و يدمره البشر

في منتداهم المثقفين بالضلال
يخرج بعضهم بعضا من المذهب
لأنه مذهب لا أساس له ولا عماد
وثم يسمونه الدين الحق

لم نرى دين حق يخجل أصحابه منه
فكتبهم سريه ,, وتعاليمهم باطنيه