ثلاثه اسئله لتبيان مذهب اهل الحق والاستقامه

[عفوك ياألله]

الى الزملاء الاباضيه مع التحيه

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال الاولى

ايهما أعظم ذنب ومعصيه عندكم

المشرك بالله والملحد به
أم
شارب الخمر ؟

وهل يستوي عندكم الاشراك بالله والكفربه
مع
شارب الخمر

السؤال الثاني

ماحكم من يوافق على أعمال الكبائر ويرضى بفتح الفنادق التي تقدم الخمور والبنوك الربويه والمسارح التي تدعوا للرذيله

هل هو مخلد في النار ؟

السؤال الثالث

ايهما اعظم قتل النفس الطاهره والشريفه
أم
السارق وشارب الخمر

وهل حمكهما واحد ؟

تفضلوا

وأرجوا أن تكون اجاباتكم بما هو موجود بالسؤال

وبناءاَ على اجاباتكم يتم النقاش لما اشكل علينا ولا بأس أن تبدأو بأي سؤال ترونه

[مناصر السنة]

يبدوا انها ستكون صعبة على الزملاء الاباضية

[عفوك ياألله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر السنة     يبدوا انها ستكون صعبة على الزملاء الاباضية

بارك الله فيك أخي مناصر السنه وفعلاَ يبدوا أنها صعبه عند مذهب اهل الحق والاستقامه
لذا لم نرى منهم أحد !!!

ودي أعرف
هل منزلة الملحد بالله والمشرك به في مذهب العدل والاستقامه مثل منزلة المسلم الموحد المرتكب للكبيره

وماحكم قاتل النفس الطاهر الزكيه
هل تلتمسون له العذر خاصه أذا كان يعتقد بأنه على حق ومصر على القتل

خلاف شارب الخمر الذي ينكرها ويعرف أنه عاصي ويدعوا الله في سريرته أن الله يهديه

ولا يشربها تقرب لله مثل مافعل ذلك القاتل اللعين

لنرى اجابة اهل الحُق بضم الحاء بعيداَ عن المهايطه على قول أخوتنا المصريين

[albrhan]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     بارك الله فيك أخي مناصر السنه وفعلاَ يبدوا أنها صعبه عند مذهب اهل الحق والاستقامه لذا لم نرى منهم أحد !!! ودي أعرف هل منزلة الملحد بالله والمشرك به في مذهب العدل والاستقامه مثل منزلة المسلم الموحد المرتكب للكبيره وماحكم قاتل النفس الطاهر الزكيه هل تلتمسون له العذر خاصه أذا كان يعتقد بأنه على حق ومصر على القتل خلاف شارب الخمر الذي ينكرها ويعرف أنه عاصي ويدعوا الله في سريرته أن الله يهديه ولا يشربها تقرب لله مثل مافعل ذلك القاتل اللعين لنرى اجابة اهل الحُق بضم الحاء بعيداَ عن المهايطه على قول أخوتنا المصريين

ما هو دليلك على أن مرتكب الكبيره لن يخلد بالنار؟
وما هي منزلة الموحد بالله؟ هي هل منزلة المتقي تساوي منزلة العاصي
أنا أقول لا إله إلا الله فهل تضمن الجنة لي ولو بعد مدة من العذاب

الله جل وعلا أكرم من أن يعذب موحد تاب من كبيرته فلتعقل يا هذا هداك الله

وأنتظر منك أن تعطيني دليل واحد من القرأن بخروج الموحد العاصي الغير التائب من النار؟

[عفوك ياألله]

نسيت هذا السؤال

السؤال الثاني

ماحكم من يوافق على أعمال الكبائر ويرضى بفتح الفنادق التي تقدم الخمور والبنوك الربويه والمسارح التي تدعوا للرذيله

هل هو مخلد في النار وكافر كفر نعمه ؟


عااد طبعاَ مايحتاج لكم توضيح يا أهل الحُق والأسطقامه أنت نقمتم على عثمان رضي الله عنه أنه شغل جماعته وكان رحيم بهم وأعطاهم فلوس كتيييير
لكنه رضي الله عنه مافتح بارات ولم يكن قلبه غليظ على والديه ولم يفتح فنادق تقدم العهر والرذيله وتبيع الخمر ولم ينشيء المسارح والبنوك الربويه

هيا أنتظر بربرتكم
وين أذنك ياجحا

[albrhan]

كم سيد متفضل قد سبه .............من لا يساوي غرزة في نعله

[سني من السلطنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albrhan     كم سيد متفضل قد سبه .............من لا يساوي غرزة في نعله

أنت ممكن تتطور عقلك وترد بعلمية بدل التعصب والنباح بلا دليل علمي ..

[عفوك ياألله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albrhan     ما هو دليلك على أن مرتكب الكبيره لن يخلد بالنار؟ وما هي منزلة الموحد بالله؟ هي هل منزلة المتقي تساوي منزلة العاصي أنا أقول لا إله إلا الله فهل تضمن الجنة لي ولو بعد مدة من العذاب الله جل وعلا أكرم من أن يعذب موحد تاب من كبيرته فلتعقل يا هذا هداك الله وأنتظر منك أن تعطيني دليل واحد من القرأن بخروج الموحد العاصي الغير التائب من النار؟

بدينا بالهروب واللف والدوران مايصير هذا أنا أسأل وأنت تسأل يعني ماعندك أجابه على أسئلتي الصعبه

سوف نجاوبك بكل سرور وبتوفيق الله

أولاَ:
هل الرسول اتى بالقرآن فقط أم مثله معه ؟؟؟

ثانياَ

الله قال
أنه يغفر الذنوب جميعاَ لم يستثني منها ألا الشرك .. عندك اعتراض على قوله تعالى

{ إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }

أخبرني هل استثنى الله من هذه الآيه ذنب آخرغير الشرك .. عرفتوه أنتم ولم يذكره الله ( استغفر الله العظيم )

{ إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }

الله يقول مادون ذلك ..
وأنتم تقولون لا ياالله لايمكن ذلك فكل الذنوب مساويه للشرك بك
ولا توجد لذاتك المقدسه ميزه

اي حماقه تلك يا اباضيه

هل الكفر بالله والشرك به عندكم مثل بقية الذنوب .؟ هل هذا قدر الله عندكم

اقتباس: وما هي منزلة الموحد بالله؟ هي هل منزلة المتقي تساوي منزلة العاصي

وهل الجنه منزله واحده عندكم ؟

اقتباس: أنا أقول لا إله إلا الله فهل تضمن الجنة لي ولو بعد مدة من العذاب

سؤالك هذا أحمق
قولها لله ولا تقوله لي هو أعلم بك وبأيمانك هل أنت مشرك وشاك به أم مؤمن

اقتباس: الله جل وعلا أكرم من أن يعذب موحد تاب من كبيرته فلتعقل يا هذا هداك الله

جميل ذلك وله منزله عليا بأذنه تعالى
وهو سبحانه يغفر لمن لم يشرك به كما في كتابه الكريم وهوارحم الراحمين والجنه منازل ودرجات

اقتباس: وأنتظر منك أن تعطيني دليل واحد من القرأن بخروج الموحد العاصي الغير التائب من النار؟

ماذكرناه فيه الكفايه بأذن الله

هيا جاوبوا على أسئلتي

تفضلوا أنتظر اجابتكم

[albrhan]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     بدينا بالهروب واللف والدوران مايصير هذا أنا أسأل وأنت تسأل يعني ماعندك أجابه على أسئلتي الصعبه

وهل عرفت من أهل الحق الهرووب من الأسئلة الهزيله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     أولاَ: هل الرسول اتى بالقرآن فقط أم مثله معه ؟؟؟

نعم أوتي القرأن ومثله معه

سؤال هل فرط القرأن في شيء؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     ثانياَ الله قال أنه يغفر الذنوب جميعاَ لم يستثني منها ألا الشرك .. عندك اعتراض على قوله تعالى أخبرني هل استثنى الله من هذه الآيه ذنب آخر .. عرفتوه أنتم ولم يذكره الله ( استغفر الله العظيم ) { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }

نعم معي إعتراض
أولا أن الأية الكريمه مخالفة لقول الله تعالى لأية الربا ومخالفة لقتل نفس المؤمن ومخالفة لقول الله
(ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون )

والأية الكريمه مخالفة لتارك الصلاه قول الرسول عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )

ومخالفة لأكل الربا أنه لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
ومخالفة لشارب الخمر لعن الله الخمر شاربها، وساقيها، وبائعها، وبمتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها


هل تريد أدلة أخرى
أنا عندي الكثير ولكني أنتظر ردك حول هذا السؤال
هل تارك الصلاة مشرك بالله؟ أم إنه موحد.؟ مع انه يقوم بكل الواجبات حول ترك المعاصي والصوم برمضان

ولماذا قرن الله ترك الصلاه بالكفر ؟ وهل يعني كفر شرك أم كفر نعمة؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     الله يقول مادون ذلك .. وأنتم تقولون لا ياالله لايمكن ذلك فكل الذنوب مساويه للشرك بك ولا توجد لذاتك المقدسه ميزه عن بقية الذنوب

وقولكم أن لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لا تدل لا من القريب ولا من البعيد حول خروج الموحد من النار وإنما جاءت عامه على حسب زعمكم في تشملهم قبل دخول الجنة
أستغفر الله
أعوذ بالله من الكبر والبطر وسوء الخلق

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     هل الكفر بالله والشرك به عندكم مثل بقية الذنوب .؟ هل هذا قدر الله عندكم

وهل قدر الله أنك تعصيه وهل خلق هو لتعصيه
لو لم يتب على أدم فهل تعتبره سيدخل الجنه لأنه موحد أم انه تاب بسبب عصيانه لله سبحانه وتعالى

سؤال
هل قال الله لك إعصني في الدنيا أغفرها لك في الأخره إن لم تتب منها؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     وهل الجنه منزله واحده عندكم ؟

إذا كانت للجنة درجات فإن للنار دركات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     سؤالك هذا أحمق قولها لله ولا تقوله لي هو أعلم بك وبأيمانك هل أنت مشرك به وشاك أم مؤمن به

اذا كنت أقولها لله فما الفرق بين شخص قالها وصدق في قولها وشخص قالها ولم يعرف حقها؟

[/quote]

إذا كانت للجنة درجات فإن للنار دركات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     كما ترى فقد جاوبة على أسئلتك فهل جاوبة على أسئلتي

والأن أنتظر منك أن تعترض على أدلة دليل بدليل ولن أقبل بغير هذا

[عفوك ياألله]

اقتباس: كم سيد متفضل قد سبه .............من لا يساوي غرزة في نعله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب     أنت ممكن تتطور عقلك وترد بعلمية بدل التعصب والنباح بلا دليل علمي ..

بارك الله فيك أخي باشعيب

اعتقد أن علمائهم من الشعراء وهم يتبعونهم ( غاوون )
الم ترى أنهم يقولون مالايفعلون