العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة والطعن في أهل البيت

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-16, 02:20 PM   رقم المشاركة : 1
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


المعمم فرقد القزويني:النبي لم يستطع تطبيق جميع النظام الاقتصادي و السياسي و الاجتماعي

الرابط https://www.youtube.com/watch?v=2CvU0NxtzT4

لا تنسونا من صالح دعائكم







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب "الفرقة الواقفية والعقيدة المهدوية " تأليف احد المعتقدين بالوقف
»» الطالب313 اراد ان يطعن في الفاروق فطعن بعلي الكرار
»» المعمم الشيعي حبيب الكاظمي يعترف ان عليا ًرضي الله عنه احرق الغلاة
»» يوسف البحراني يحكم بكفر المخالفين و ان الكلب و اليهودي افضل منهم وعبادتهم باطلة
»» كذب المعمم منير الخباز بخصوص عبد الله بن سبأ
 
قديم 18-12-16, 10:39 PM   رقم المشاركة : 2
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك اعوذ بالله منهم







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» جديد بسندا معتبر المعصوم يتهم ابناء العباس في رجولتهم بصريح العبارة!!
»» شبهتان للرافضة حول الحديث والرد عليهما
»» اسهل شئ في دين القوم دخول الجنة!!!
»» المزيد من التكفير!!!
»» الخميني يعترف العامة(السنة) هم اساس تدوين الاصول
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:04 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "