هذا ماكتبه أحد الإسماعيلية في منتدى إسماعيلي:
وقد توالت الردود عليه وحاول زملاءه الإسماعيلية جاهدين إحتواءه وإقناعه
فيقولون أنها حكمة مجهولة قصدها الداعي المقدس حسب رأيهم !!
وانه يعرف قبل موته ماستؤول إليه الأمور وله نظرة مقدسة وبعيدة بالختم للعديني!!
ويقيسون على ذلك رواية "سلمان منا آل البيت"
وعندما حاورهم المدعو أبوناصر وقطع عليهم حبل هذه التخرصات الواهية
وقبل ختام هذا الحوار رد عليه المدعو الأخدود وذلك عندما ضاقت به الحيل:
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
الى الاخ الكريم ابوناصر وجميع الاخوان تحيه طيبه ،
اخي الكريم شكرا على توضيحك وشرحك الذي كان اكثر من ممتاز ووافي ولا عليه غبار حاشاك من الغبار واعزك الله .
اخي الكريم لا تستغرب من سؤالي فما اردت ان اقوله واوضحه لك هو ان وجود ختم سيدنا علي بن الحسين على اوراق عبدالله محمد في الاحوال ليس بشرط ان يكون بموافقته ورضاه قدس الله روحه وفي النص الذي يذكر محسن كمعاون لنا خير مثال ودليل فقد نفاه وانكره سيدنا حسين اسماعيل قدس الله روحه وكان مختوم بختم سيدنا حسين بن الحسن فلم يقل احد اننا بذلك نلقي باللائمة على سيدنا حسين بن الحسن قدس الله روحه لانه لولاه وختمه ما حصل محسن على هذا النص ولا استطاع التحريف والتغيير.
اتمنى انك فهمت ما ارمي اليه وشكرا لك مرة اخرى على التوضيح الذي كان اكثر من رائع .
دمتم بود والسلام ،
الاخدود
|
|
|
|
|
|
وفي النهاية المدعو LAR يختم الموضوع بقوله:
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
ابو ناصر
قول فصل , قلت فأفحمت.
|
|
|
|
|
|
والحمدلله رب العالمين
على نعمة السنة