المحترم ابن المتعه qwassim تعال هنا شوي

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم

امس مريت على بعض شخابيط صديقي ابن المتعه الحقير قسمسم
وحسيت من بعض ردوده انه معصب مره مره ويسبني بالفاظ الروافض المعروفه الموالين لايران
طبعا ان انا ما اقدر اجاريه في السب لان ابناء المتعه كالبيارات ( اعتقد البياره اقل خياس ) من تفتح غطائها مباشرة تخرج تلك الروائح الكريهه من افواههم

مااااااااعلينا

ايها الحقير افهم انا شنعت على الروافض الذين بعض نسائهم يزنن في المدينه وسوريا كما صرحت انت بانهم ياكلون الحمير

اعز الله السامعين ( من اهل السنه والجماعه فقط )

فالمفروض عليك يا ابن المتعه تاتي بفتوى من اصحاب العمائم
تحرم ذالك لكي اكون انا كذاب
انت إلى متى وانا اعلمك اصول اللعبه , انت ما تفهم , والا كثرة أكل لحوم الحمير اثرت عليك ياحمار , قسم بالله لو اني مشغل نفسي مع حمار قد فهم من زمان . لكنك رافضي وتفكير الرافضي والحمار طبعا واحد بلا شك !!!

الحقير دائما وابدا شوف يا ابن المتعه كيف بطلعك انك كذاب
انت اتهمت اهل السنه بانهم يحللون لحم الفئران اليك فتوى تحرم ذالك

حكم أكل الفأر
السؤال
ما حكم أكل الفأر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأكل الفأر حرام عند الحنفية والشافعية والحنابلة وهو المشهور عند المالكية، قال الجلال المحلي من الشافعية: لحرمته سببان: النهي عن أكله، والأمر بقتله، فقد رود عن النبي صلى الله عليه وسلم:
خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم: الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور.
وفي قول عند المالكية: أنه مكروه، وفي قول أنه مباح، قال الإمام الدسوقي رحمه الله: والذي في كتاب الطهارة من التوضيح أن في الفأر والوطواط ثلاثة أقوال، وأن القول بالتحريم هوالمشهور ونقله، وذكر عن ابن رشد أيضاً أنه استظهر التحريم. انتهى، والقول الأول الموافق للجمهور هو الصواب.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=94239

شفت هذول

استحلوا فروج نسائكم وأستولوا على اموالكم , ياكلون ما لذ وطاب
واكلوكم حمير ياحمار افندي !!!

[سبايدر]

قسومي قسومي ... بسالك سؤال يا ابن المتعه
انت صرحت بان بعض نساء الشيعه المتزوجات اللاتي يذهبن إلى المدينه يدعين بانهن عازبات لكي يتمتعن .... صح

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152026

طيب .... عندي سؤال لو تكرمت صديقي الحقير ابن المتعه قسومي

إذا كانت تكلفة الرحله إلى المدينه 2500 ريال سعودي لمده 5 ايام
وإحدى الشيعيات المتزوجات ادعت بانها عازبه وأتفقت ان تنام مع رجل بسعر الليله 500 ريال
فكم يصبح معها نقدا إذا رجعت إلى زوجها الرافضي !!!

[جند الحق]

مدعوس هالقسومي

بارك الله باخونا سبايدر

[أبو_قتادة2]

بارك الله فيك سبايدر على توضيح زميلنا المحترم ابن المتعة قواسم
و للزميل قواسم نهنئك على دخولك حظيرة البغال و الجحوش و انضمام جحش جديد للحظيرة

و أهديك باقة برسيم على تخلفك يا ابن المتعة حتى لا تقول ببخل أهل السنة

الله يحفظك سبايدر
و السلام عليكم

[سبايدر]

جزاكم الله خير اخوتي
جند الحق . وابو قتاده

==============================

لا أعلم لماذا صديقي ابن المتعه قسومي معصب !!!
الظاهر كلما اقترب سقوط بشار عصب زياده ما ادري ليه !!!

عموما
قسومي بدل ما تجلس تسب وتنتهك الاعراض
انصح الموالين انهم ما يسمحون لنسائهم الذهاب إلى الامكان المقدسه
لدي الروافض !!!
لانك تعرف ماذا يحصل هناك من لعب في اعراض وأجساد المواليات العفيفات باسم المتعه !!!

هل تستطيع ان تنكر ان بعض المواليات المتزوجات تدعي انها عازبه لكي
تنام مع الرجال في اقدس أماكن عند الشيعه !!!
وركز على اقدس أماكن عن الشيعه يعني قبور الائمه عليهم السلام

طبعا إلى الان نحن لم نتحدث عن المواليات العازبات المستقلات بشوئنهن
والتي تستطيع بان تنام مع اي رجل تشاء اي تختار اية رجل في الشارع
ثم تدخله غرفتها امام اهلها وتنام معه أو ياخذها لاقرب فندق .
او يتفق معها بان يتمتع بها في الاماكن المقدسه في المدينه او سوريا او قم او مشهد
ثم ترجع من هناك بسبحه او بشويه تراب يعنني صرت ملتزمه !!!

نحن فقط نتحدث عن الشيعيات المتزوجااااات الذي قلت عن بعضهن
أنهن يزنووووووووووووووون اي ينامون مع الرجال الغرباء في اقدس الاماكن عندكم !!!

حبيبي الحقير قسومي
مشكلتك اني طحت على كلامك ... تقدر تلعب على الاغبياء وتقول لهم
إن الوهابيه اخترقوا معرفك .

[جند الحق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبايدر     جزاكم الله خير اخوتي جند الحق . وابو قتاده ============================== لا أعلم لماذا صديقي ابن المتعه قسومي معصب !!! الظاهر كلما اقترب سقوط بشار عصب زياده ما ادري ليه !!! عموما قسومي بدل ما تجلس تسب وتنتهك الاعراض انصح الموالين انهم ما يسمحون لنسائهم الذهاب إلى الامكان المقدسه لدي الروافض !!! لانك تعرف ماذا يحصل هناك من لعب في اعراض وأجساد المواليات العفيفات باسم المتعه !!! هل تستطيع ان تنكر ان بعض المواليات المتزوجات تدعي انها عازبه لكي تنام مع الرجال في اقدس أماكن عند الشيعه !!! وركز على اقدس أماكن عن الشيعه يعني قبور الائمه عليهم السلام طبعا إلى الان نحن لم نتحدث عن المواليات العازبات المستقلات بشوئنهن والتي تستطيع بان تنام مع اي رجل تشاء اي تختار اية رجل في الشارع ثم تدخله غرفتها امام اهلها وتنام معه أو ياخذها لاقرب فندق . او يتفق معها بان يتمتع بها في الاماكن المقدسه في المدينه او سوريا او قم او مشهد ثم ترجع من هناك بسبحه او بشويه تراب يعنني صرت ملتزمه !!! نحن فقط نتحدث عن الشيعيات المتزوجااااات الذي قلت عن بعضهن أنهن يزنووووووووووووووون اي ينامون مع الرجال الغرباء في اقدس الاماكن عندكم !!! حبيبي الحقير قسومي مشكلتك اني طحت على كلامك ... تقدر تلعب على الاغبياء وتقول لهم إن الوهابيه اخترقوا معرفك .

عجبتني جداً الجمله في اخر سطر !! :d:d:d

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الحق     عجبتني جداً الجمله في اخر سطر !! :d:d:d

لان كل مايتورط الرافضي قسمسم ابن المتعه الحقير في الرد على احد الفتاوي التي نستخرجها بالرابط والصورة وتمسح بكرامتهم الارض , يحاول يوهم ( زائرات المدينه )
بان احدا منا قام بأختراق جزئي لموقع الشيخ الشيعي ونحن الذين
نصيغها بصورة تشوه سمعة اتباع اعوان الشياطين الخوميني والسكستاني

فهل نحن ايضا اخترقنا معرفه وكتبنا بدلا عنه التصريح الخطير

بان بعض الحرائر العفيفات الطاهرات اللاتي يزرن المدينه وسوريا بان بعضهن تسوي نفسها مو متزوجه
لكي تحظى بحظن دافي وليلة حمرا
بالقرب من الاماكن المقدسه لديهم
قبور الائمه عليهم السلام !!!

هذا التصريح الذي يمس كل الشيعات المتزوجات ويطعن في نسب كثيرا من اصدقائي الشيعه الذين ولدوا بعد 9 اشهر من تاريخ عودة امهاتهن من الاماكن المقدسه !!!

وانا اريده يصرح ان مواقع مراجع وشيوخ الروافض سهلة
الاختراق وبان بعض فتاويهم مخترقه !!!

فهل يستطيع الحقير الرافضي قسمسم ان ينكر تصريحه !!!

قال ايش ... قال بعض الشيعيات المتزوجات يزنن في المدينه وفي سوريا
استح على دمك يا حقير يعني تريد أن تشكك في اصل
كل شيعي خليجي لونه يميل الى الحمره أو عيونه شقر ان اباه الاصلي من شيعه سوريا او لبنان !!!

[سبايدر]

هذا موضوع طرحه اخي فاضح الشيعه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=9683
بتاريخ 15-01-2003
اي قبل 12 سنه

وجاي صديقي بتاريخ اليوم وبعد 12 سنه يشكك باننا مزورين
او مخترقين موقع المرجع حقهم الصانعي مدري وش اسمه

بدري يالحقير ياللي اتهمت المحصنات الشيعيات بانهن يزنن عند القبور
في المدينه وسوريا , ولا ذيك الايام كنت صغير
يوم كنت محرم للوالده تزورون قبر السيدة زينب رضي الله عنها
وراكب في المرتبه الاماميه تتفرج على شوارع سوريا ومشغلين لك لطميه علشان تتلهى !!!

[سبايدر]

هذا اعتراف للرافضي قسمسم بان أكل لحوم الحمير حلال في دين
اتباع اهل الكوفه ثم يتهرب بقوله بانه لم يسمع بان هناك
من ياكلها في أواسط الشيعه لكراهيتها

اقتباس: اقول لا يوجد تحريم و الاصل في الشيء الاباحة حتى يثبت التحريم و لكن انها مكروهه و لم نسمع بان هناك من ياكل الحمير في اوساط الشيعة اطلاقا لكراهيتها بينما نجد السنة و الوهابية تاكل الحمير و الضباع و الدود و العقارب الفئران و ساناتي بصورة الشاهد لاحقا.

طبعا كعادة الرافضي يخجل من دينه ويحاول ان يرقع لاصحاب العمائم
وبرضه انا بصير احسن منه وبقول يمكن الرجل عمره ما سمع في أوساط الشيعه (1) بانهمياكلون الحميرلانه ربما يكون مشغول بالمأتم والموالد واللطم والتطبير في الحسينات وحرق الكفرات والزبائل في الشوارع

(1) قوم ادعوا محبه اهل البيت عليهم السلام ولكن بعض نسائهم المتزوجات تدعي بانها عازبه عند زيارتهن لقبور الائمه لكي تنام في حظن احد الرجال

طيب ماذا عساه ان يقول بعد هذا المقطع
الذي يثبت بان الشيعه ياكلون الحمير



http://www.youtube.com/watch?v=LvTeQOJJzhs

وهذي فتوى سنيه تحريم اكل لحم الحمار

السؤال
هل أكل لحم الحمار حرام أو الحصان وكيف أعرف الإجابة وأين أحصله شكرا؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن لحم الحمار الأهلي ولحم الحصان الحكم فيهما مختلف، ذلك أن لحوم الحمر الأهلية لا يجوز أكلها، بينما لحم الحصان مباح لا حرج في أكله.
هذا هو ما ذهب إليه الجمهور من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة، إلا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما من إباحة لحوم الحمر، وإلا ما ذهب إليه الإمام مالك من حرمة لحوم الخيل، مستدلاً بأن الله تعالى ذكرها -أعني الخيل- وبين أنها معدة للركوب والزينة، ولم يذكر الأكل في قوله تعالى: ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ) [النحل:8]

ولكن ما ذهب إليه الجمهور من حرمة لحوم الحمر الأهلية وحلية لحوم الخيل هو الذي يجب الرجوع إليه، وهو الصحيح بدليل ما في الصحيحين وغيرهما من حديث أسماء قالت: نحرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرساً فأكلناه، وبدليل نهيه صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وإذنه في الخيل، وهو في الصحيحين، أيضاً.

ومن المعروف أن النهي أصله التحريم، وما ورد من الأحاديث في إباحة لحوم الحمر الأهلية أو تحريم لحوم الخيل فهو ضعيف لا يقاوم ما في الصحيحين، وآية النحل المتقدمة لو سلم أن فيها متمسكاً للقائلين بتحريم لحوم الخيل لكانت الأحاديث الصحيحة الثابتة رافعة لذلك الاحتمال ومبطلة لما توهم فيها من الاستدلال.

والله تعالى أعلم.

http://www.islamweb.net/fatwa/index....atwaId&Id=6021

نستنتج من هذا الكلام كله
أن الشيعه يحللون اكل الحمير وياكلونه واهل السنه يحرمونها
بمعنى نحن لا نكذب على الشيعه لتشويه صورتهم
ولا نتهم نسائهم بالزنا عند زياراتهن للاماكن المقدسه
كما صرح الرافضي ابن المتعه قسوم !!!

[التائب الى ربه]

هل زوجة قسومي تذهب إلى المدينة وتدعي انها عازبة وتزني باسم المتعة ؟
أفتونا مأجورين