العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-10-18, 07:23 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


التناقض الفاضح للمرتزقة اعداء بلاد الحرمين قبل ... وبعد

https://youtu.be/__GLdXbnnSg







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» روايات سهو النبي عليه الصلاة والسلام - بتحقيق محمد آصف محسني
»» هل لعن الرضا القائلين بحديث نزول الله الى السماء الدنيا
»» يا اتباع عدنان ابراهيم شاهدوا دجالكم كيف يحرف حديث
»» السبئي ياسر الخبيث : الحسن والحسين شاركو في الفتوحات الاسلامية
»» الرد على : محمد يشق أم قرفة بين جملين( ابو عمر الباحث )
 
قديم 29-10-18, 01:17 PM   رقم المشاركة : 2
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.


مقال جميل :













التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» بربطانيا تحتضن الخبيث وتمنع د. ذاكر نايك من دخول أراضيها
»» الدجال القادياني عند القاديانية مشرك ملحد حتى بعد نزول الوحي إليه
»» هل داعش خوارج ؟
»» الناس في معرفة سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين على أربع فرق / ابن القيم رحمه الله
»» بيان هام من هيئة كبار العلماء عن حكم أعمال الإرهاب الصادرة عن بعض الجماعات
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "