العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-11-11, 10:25 PM   رقم المشاركة : 41
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Cool

[QUOTE=أبو ياسين;1426504]وأين الإشكال يا زميلي ......هل سنبدأ بلعبة الظاهر والباطن ....أتيت لك بالتفسير الذي هو أدهى وأمر مما قبله .....أصبح الآن ...نطفة ومستقبل ......وتشابيه حقيقة غير مقبولة .......

وأنت تلاحظ قول المؤلف في متعارف العامة ( أهل السنة ) لم يكن ...ولقد صدق .......



انتا خايف من حاجة يا صديقي الفاضل



الكلام الذي ركزت عليه يؤكد أن التفسير باطني كذلك ، فالعامة لايعلمون باطن الامور اليس كذلك







 
قديم 12-11-11, 10:44 PM   رقم المشاركة : 42
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
  

انتا خايف من حاجة يا صديقي الفاضل



الكلام الذي ركزت عليه يؤكد أن التفسير باطني كذلك ، فالعامة لايعلمون باطن الامور اليس كذلك

أفلاطون قلت لك سابقا قليل من الاحترام يا زميلي.....

ومماذا أخاف الله يصلحك .الكلام ليس كلامي حتى أخاف ..ليس أنا من وصف عليا رضي الله عنه والأئمة بأنهم إناث.....

نعم الكتاب من كتبكم وهو من كتب الباطنية .......فهل أنا مثلا استدليت هنا بكتب الصوفية أو كتب الاثنى عشرية ...ماذا تراني أتحدث به...

خصوصا أن الوثيقة الأخيرة فيه شرح لهذا المعنى .....وأنا أسالك الآن عن معتقد .....

فأنت المطالب الآن بالتوضيح وليس أنا .....حقيقة أعجب منكم حين آتيكم بما تحويه كتبكم فتسألوني ......











التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» السجستاني يصف الكرماني بأنه أحمق وسخيف وجاهل / السجستانيVs الكرماني (الإياب)
»» صواريخ رافضية كورانية
»» سـحــر بن أبــي كــبــشــة !!!!!!!!!! ...ادخل ترى عجبا
»» الإمام المستور / فيلسوف يوناني
»» فراسة ابن تيمية رحمه الله تتحقق
 
قديم 12-11-11, 11:02 PM   رقم المشاركة : 43
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Exclamation

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   أفلاطون قلت لك سابقا قليل من الاحترام يا زميلي.....

ومماذا أخاف الله يصلحك .الكلام ليس كلامي حتى أخاف ..ليس أنا من وصف عليا رضي الله عنه والأئمة بأنهم إناث.....

نعم الكتاب من كتبكم وهو من كتب الباطنية .......فهل أنا مثلا استدليت هنا بكتب الصوفية أو كتب الاثنى عشرية ...ماذا تراني أتحدث به...

خصوصا أن الوثيقة الأخيرة فيه شرح لهذا المعنى .....وأنا أسالك الآن عن معتقد .....

فأنت المطالب الآن بالتوضيح وليس أنا .....حقيقة أعجب منكم حين آتيكم بما تحويه كتبكم فتسألوني ......





لا أدري يا صديقي سبب تهربك من الإجابة

الى الآن لم تخبرني هل إتفقنا أن التفسير الذي نقلته تفسير باطن أم ظاهر

لايعقل يازميلي أن تأتي بتفسير من كتاب يهتم بالتأويل والباطن وتتباكى على ظاهر المعنى .

إذا كنت تظن أنه لايمكنك النقاش أو أنك تسرعت في موضوعك فلابأس من الإعتراف بجهلك .






 
قديم 12-11-11, 11:20 PM   رقم المشاركة : 44
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Exclamation

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   لا أدري يا صديقي سبب تهربك من الإجابة

الى الآن لم تخبرني هل إتفقنا أن التفسير الذي نقلته تفسير باطن أم ظاهر

لايعقل يازميلي أن تأتي بتفسير من كتاب يهتم بالتأويل والباطن وتتباكى على ظاهر المعنى .

إذا كنت تظن أنه لايمكنك النقاش أو أنك تسرعت في موضوعك فلابأس من الإعتراف بجهلك .


أفلاطون سبق وأن ذكرت لك .......أرجو الاحترام في حوارك فأنا لم أخطئ عليك .إن كنت تريد تحويل الموضوع لمهاترات .......أو تطاول ...فأرجو أن تترك الموضوع لغيرك .....

فلا داعي لبعض المفردات .......التي قد تعكر جو الحوار.......


وعجبا لك ألم أقل لك ..

اقتباس:
نعم الكتاب من كتبكم وهو من كتب الباطنية .......فهل أنا مثلا استدليت هنا بكتب الصوفية أو كتب الاثنى عشرية ...ماذا تراني أتحدث به...


إن كنت لا تملك الجواب فلا تبدأ بالتجريح .......فلا زلت أكلمك بأدب .....

وأعتقد بأنه ليس من حقك أن تطالبني بترك النقاش .خصوصا أني صاحب الموضوع !!! ......

والأمر أخذ ورد ......


ولا تحاول إلقاء اللوم علي لما حوته كتبك يا زميل....








التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» أول ما خلق الله عند الإسماعيلية ادخل ترى عجبا ؟
»» عـامـلـة نـاصــبة.....تـصـلـى نـارًا حـامـيـة
»» ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم...صفعة جديدة للجهلاء
»» من أين جاءت هذه الآيات / 2
»» مهدي الشيعة ليس خرافة بل حقيقة نحاول نحن إخفاءها
 
قديم 12-11-11, 11:33 PM   رقم المشاركة : 45
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   أفلاطون سبق وأن ذكرت لك .......أرجو الاحترام في حوارك فأنا لم أخطئ عليك .إن كنت تريد تحويل الموضوع لمهاترات .......أو تطاول ...فأرجو أن تترك الموضوع لغيرك .....

فلا داعي لبعض المفردات .......التي قد تعكر جو الحوار.......


وعجبا لك ألم أقل لك ..


إن كنت لا تملك الجواب فلا تبدأ بالتجريح .......فلا زلت أكلمك بأدب .....

وأعتقد بأنه ليس من حقك أن تطالبني بترك النقاش .خصوصا أني صاحب الموضوع !!! ......

والأمر أخذ ورد ......


ولا تحاول إلقاء اللوم علي لما حوته كتبك يا زميل....


أنت الذي بدأت في المهاترات وليس أنا ، الست أنت القائل يا صديقي :

وأين اﻹ‌شكال يا زميلي ......هل سنبدأ بلعبة الظاهر والباطن ....أتيت لك بالتفسير الذي هو أدهى وأمر مما قبله .....أصبح اﻵ‌ن ...نطفة ومستقبل ......وتشابيه حقيقة غير مقبولة .......

فأنت تراها لعبة بالرغم أنها تحدد مسار الحوار وتبينه ، وبخصوص ماطلبته منك فجوابك كان عائما فلم تقل صراحة أن التفسير الذي أتيت به أنا أبو ياسينتفسير باطني وليس تفسير ظاهري.

فالآن يا صديقي أريد منك جوابا واضحا و صريحا إذا تكرمت حتى نكمل هذا إذا كنت ترغب في الحوار فيما أتيت به.






 
قديم 12-11-11, 11:35 PM   رقم المشاركة : 46
الجبل ياسارية الجبل
عضو فضي







الجبل ياسارية الجبل غير متصل

الجبل ياسارية الجبل is on a distinguished road


والله اني ارى صديقي فلاطون مفلس واصبحت الشوكه في بلعومه فقاعد يتهرب بالباطن والظاهر وهل هذه الوثيقة تحتاج الى ايجاد اعذار الرجل يقولك علي والاوصياء اناث ظاهر ولا باطن هل يجوز ان تكون منزلة المعصومين لديكم ياحبيبي مايبيلها روحة للقاضي اعترفت او لم تعترفون يامفلسين
حيااااااااااااك ابوياسين الورد لقد انفضح الدين الباطني







التوقيع :

لـعـن الـلـه الـرافضـة
الـذيـن يطعنـون فـي الرسـول صلـى الـله عليـه وسلـم وامهـات المؤمنيـن واصحابـه رضوان اللـه عليهـم اجمعيــن
من مواضيعي في المنتدى
»» مناجاة الرب جل جلاله لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه في الطائف
»» ولاريب ان الامامية مطبقة على مخالفة القضيتين
»» ادعاء الرافضة اتباع منهج ال البيت وعقيدة الامام الغائب
»» خرافات رافضية بنكهة مجوسية
»» في احد ممكن يفسر الكلام هذا؟؟؟
 
قديم 12-11-11, 11:41 PM   رقم المشاركة : 47
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Question

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   أنت الذي بدأت في المهاترات وليس أنا ، الست أنت القائل يا صديقي :

وأين اﻹ‌شكال يا زميلي ......هل سنبدأ بلعبة الظاهر والباطن ....أتيت لك بالتفسير الذي هو أدهى وأمر مما قبله .....أصبح اﻵ‌ن ...نطفة ومستقبل ......وتشابيه حقيقة غير مقبولة .......

أين الإشكال هل أسأت إليك هنا .أم تحدثت بكلام عام وليس فيه .....إساءة ........أين الإساءة ؟؟؟!

رغم أنك تسيء إلي من بداية الموضوع وأنا أطالبك بترك ذلك ......فهل أصبح كلامي هنا إساءة .....أخرج لي الإساءة وساعتذر عنها ...رغم أنك لم تعتذر عن إساءاتك ......

اقتباس:
فأنت تراها لعبة بالرغم أنها تحدد مسار الحوار وتبينه ، وبخصوص ماطلبته منك فجوابك كان عائما فلم تقل صراحة أن التفسير الذي أتيت به أنا أبو ياسينتفسير باطني وليس تفسير ظاهري.

أين الإشكال ؟؟؟؟ إين الإساءة .؟؟؟؟لا أدري يا صديقي ما الذي تراه مسيئا هنا؟؟؟

أنا أجبتك وقلت لك نعم هذا كتاب من كتبكم الباطنية ؟؟؟؟


اقتباس:
فالآن يا صديقي أريد منك جوابا واضحا و صريحا إذا تكرمت حتى نكمل هذا إذا كنت ترغب في الحوار فيما أتيت به.

ما الذي تريده وقد أجبتك وقلت لك هذا كتاب من كتبكم الباطنية.......وأتيت لك من كتابين وليس كتابا واحدا وفي الآخر تفسير له ......

لا أدري يا زميل هل قلت لك بأن هذا الكتاب من كتب الظاهر؟؟؟؟؟؟!!!


لا تطل الحوار فيما لايفيد يا أفلاطون لتفسد الحوار أو تغير مساره.....رجاء ...

قل ما عندك مباشرة إن كان لديك شيء........فلقد أجبتك منذ البداية .......

فإما أن تجب مباشرة أو دع الموضوع لغيرك ......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» مناظرات الشيخ عدنان العرعور حفظه الله على قناة صفا
»» رجوع النص القهقري
»» النعمان يصفع نفسه وقومه ......ويحاول إنكار فضيلة عائشة رضي الله عنها ..فأقرها ..
»» خذوها صريحة من النعمان ..
»» صفحات من كتاب تاج العقائد ومعدن الفوائد
 
قديم 12-11-11, 11:42 PM   رقم المشاركة : 48
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل مشاهدة المشاركة
   والله اني ارى صديقي فلاطون مفلس واصبحت الشوكه في بلعومه فقاعد يتهرب بالبطن والظاهر وهل هذه الوثيقة تحتاج الى ايجاد اعذار الرجل يقولك علي والوصياء اناث ظاهر ولا باطن هل يجوز ان تكون منزلة المعصومين لديكم ياحبيبي مايبيلها روحة للقاضي اعتفت او لم تعترفون يامفلسين
حيااااااااااااك ابوياسين الورد لقد انفضح الدين الباطني

مافيش لاشوكة ولا ملعقة


الامور طيبه ميه الميه 24 قيراط






 
قديم 12-11-11, 11:47 PM   رقم المشاركة : 49
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


أفلاطون كن في الحوار...رجاء؟..






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» عذرًا يا رسول الله ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب
»» اللهم إني أتوسل إليك بالسبت والأحد والاثنين والثلاثاء.....الخ
»» المعز لدين الله يلعن الصحابة
»» اتحاد الله والعياذ بالله
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
 
قديم 13-11-11, 12:08 AM   رقم المشاركة : 50
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل مشاهدة المشاركة
   حيااااااااااااك ابوياسين الورد لقد انفضح الدين الباطني



بارك الله فيك ........وأشكر لك مرورك ومتابعتك .أخي الحبيب.........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» وأخي هارون هو أفصح مني لسانا
»» من أين جاءت هذه الآيات / 3 ( مميز )
»» آية موجود بها اسم علي ........
»» نجاد يلطم هوسين
»» الله بيننا وبينك يا معاوية ....ولّيت أمورنا فأضعتنا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:31 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "