العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-08-19, 10:37 PM   رقم المشاركة : 42
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




فلم يجد علماء الشيعة إلا متشابه من القول ليحتجوا به لإفلاسهم عن الحجة الواضحة

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ
يرمون الصحابة والمسلمين جميعاً بالنفاق الأكبر وهم من يفعل النفاق الأكبر ويدعونك لجهنم يا شيعى









من مواضيعي في المنتدى
»» أحبوا هاتين القناتين وادعموا هاتين القناتين
»» دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
»» لنا على الشيعة ومعمميهم عدة أسئلة على فيديوا خروج سلمان الفارسى من قبره
»» بهر العقول بحدة ذكائه نسجت له أمرأة لغزاً فقهياً شعراً فتعرف على شيخك ابن تيمية وسعة
»» فيديو فيه ما لا يتخيله عقل مدى الإختراق الشيعي للسعودية و الخليج ــ فيديو مخيف
 
قديم 21-08-19, 10:45 PM   رقم المشاركة : 43
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قسم الله تعالى القرآن لمحكم ومتشابه

والمحكم الواضح الجلى الذى لا يحتمل وجهين

وهذا الذى أمر الله تعالى بالإحتجاج به
فاستدل علماء الشيعة على ثبوت الإمامة بحجج مضحكة

ونحتاج أن يرسلوا معها ميكروسكوب مجهرى لنرى أين الدليل فى الأية؟
قالوا الدليل الأول
قوله تعالى

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)سورة المائدة






من مواضيعي في المنتدى
»» أسلحة نوعية يحتاجها المجاهدون لتقصير أمد المعارك لا تستهين بها
»» إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة
»» موعظة سريعة عن الجنة والنار فالقلوب قست
»» مشروع ضخم لمكافحة السرطان الشيعى فى الامة فهل من مشارك
»» وهنا انتهى دين الشيعة
 
قديم 21-08-19, 10:48 PM   رقم المشاركة : 44
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


يستخفون بعقلك أيها الشيعى
فلو ثبت بطلان الدليل ثبت بطلان الدعوى
ولو ثبت بطلان الدعوى سقط ركن من الدين يكفر بسببه الإنسان عند الشيعة ولو سقط سقط باقى الدين الشيعى






من مواضيعي في المنتدى
»» :::مرضان مهلكان :::
»» مهتدى يترك التشيع يحكى قصته ويهاجم الشيعة بعد هدايته.....رائع
»» د. سيد الشحات يأتى بأدلة من كتب الشيعة تحرم دعاء غير الله وتحرم بناء المساجد على القب
»» فإنَّه مِن جُثَاء جَهنَّمَ"
»» أسلحة نوعية يحتاجها المجاهدون لتقصير أمد المعارك لا تستهين بها
 
قديم 21-08-19, 11:06 PM   رقم المشاركة : 45
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قالوا الأية فى علىّ ابن أبى طالب رضى الله عنه وأرضاه

نقل هذا مفسروهم
وفسروا الولاية هنا بالحكم
إذا معناها عندهم

إنما حاكمكم الله ورسوله والذين آمنوا أى علىّ
فنقول لفظ الولاية لفظة مجملة متشابهه تحمل عدة معان ٍ منها المحبة والنصرة والإتباع وتولى الأمر بالرعاية

فمن المودة والمحبة

قوله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ

ومن المناصرة قوله تعالى

فلا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً
وقال
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
قال تعالى ومن يتولهم منكم فإنه منهم
أهى بمعنى فمن يحكمهم منكم فإنه منهم؟
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
أهى بمعنى الحكم
ونظائرة كثيرة جدا ً

لكى لا نطول الكلام

قال تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما ً غضب الله عليهم
أهى هنا بمعنى الحكم






من مواضيعي في المنتدى
»» ما أظن عاقل شيعى يسمع هذا الكلام إلا ترك التشيع لممزق دين الشيعة
»» ...نعيم الدنيا ةالأخرة...
»» من أبهر ما كتب شيخ الإسلام ابن القيم
»» مراجع الشيعة لا يحفظون القرآن [فيديو]
»» خمسون طريقة للتخلص من الهوى
 
قديم 21-08-19, 11:17 PM   رقم المشاركة : 46
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قال تعالى (فقاتلوا أولياء الشيطان)
هل هى بمعنى حكام الشيطان؟
فلماذا حمل الأية على أحد معانى الكلمة بدون دليل
بل الدليل من الأية نفسها يبطل حملها على الحكم
قال تعالى
إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا
نستغفر الله

لو قلنا بمعنى الحكم وأنها نزلت فى الحكم شبهنا الله تعالى بالمخلوقين وأنتم تتكلمون على ولاية البشر على البشر
لا على حكم الله للبشر بمعنى الطاعة
ولو كان معنى الأية وليكم الله بمعنى لزوم الطاعة سقط الإستدلال أيضاً بها لأن الأية تتكلم عن الطاعة لا الإمامة فتأمل
هذا أول دليل يسقط الإستدلال
ثانى دليل
قوله تعالى والذين آمنوا
الذين هنا جمع وأنتم تقولون هى فى علىً وعلى مفرد فلو أراد علىّ لقال والذى آمن
ثم لو سلمنا جدلاً أنها فى على أبطلت الإمامة ونسفتها نسفاً من أصلها
لأن الله قال فى أول الأية إنما
وهى عند كل أحد دخل مدرسة يعلم أنها أداة حصر أى فقط وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
إذاً تكون الأية نص كالشمس على نفى إمامة الإثنى عشر لأن الله حصر الحكم فى الثلاثة فقط
قال تعالى
إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ
فلو قال أحد يوجد إله مع الله لفك الحصر فى الأية وكذا قوله تعالى إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذى حرمها
حصر للعبادة أن تكون لله فقط
وهذا واضح يعلمه كل أحد من اللغة

ادوات الحصر والقصر

فالحصر يسقط إمامة الإثنى عشر ويجعلها لعلىّ فقط ويحرم تولى أحد بعد علىّ






من مواضيعي في المنتدى
»» هل يقع الطلاق فى الحيض؟ ومختصر لفقه الخلاف بين العلماء
»» مقطع هام للدكتور العريفى حفظه الله كيف تقنع المسيحى بدخول الإسلام
»» نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
»» يا ميليار صائم دعوة من كل صائم لأهل سوريا وبورما وفلسطين مصر وغيرها
»» إغلاق قناة وصال الإنجليزية والألمانية والروسية والدكتور البريك يدعوا للتبرع للقناة
 
قديم 21-08-19, 11:28 PM   رقم المشاركة : 47
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




وأنتم لا تقولون بهذا
فظهر أن الأية ليست فى الحكم
لأنها لو كانت فى الحكم لكان المعنى أن كل مؤمن حاكم لكل مؤمن لأن الله تعالى عمم كلمة الذين آمنوا ولم يقل أل البيت لأن المؤمنين غير أل البيت كثير فلو أراد أل البيت لنص عليهم فى الأية






من مواضيعي في المنتدى
»» العلامة الإمام ابن القيم يحكى قصة مبكية مؤثرة عن نملة
»» الرد على أهل البدع فرض كفاية ومن الجهاد للعلماء ابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين
»» ضوايط التكفير (بحث فريد)
»» العلم الحديث يكتشف جينات الإيمان بالله وحل لغز(الإسلام أكثر الأديان إنتشاراً فى العا
»» الأدلة من القرآن العظيم على خطأ عقائد الشيعة
 
قديم 21-08-19, 11:30 PM   رقم المشاركة : 48
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


ثم وصف الذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة

فهل كل من أقام الصلاة واتصف بهذا يكون حاكم ؟

لأن الكلام على محموع
قل لى المراد بالمجموع ال البيت فقط
اقول لك لماذا لم يختصر سبحانه الكلام ويقول أل البيت








من مواضيعي في المنتدى
»» قد صهر دين الشيعة بكلام لا يسمعه شيعى يفر من الخلود فى النار إلا ترك التشيع
»» ضوايط التكفير (بحث فريد)
»» د. سيد الشحات يأتى بأدلة من كتب الشيعة تحرم دعاء غير الله وتحرم بناء المساجد على القب
»» حلقات لا يسمعها شيعى إلا رجع للحق بإذن الله فى قناة الصحب والأل
»» كارثة كارثة
 
قديم 21-08-19, 11:32 PM   رقم المشاركة : 49
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


ثم قال فى نفس السياق فى تكملة كلامه سبحانه فى الأية التى تليها مما ينسف استدلالك نسفا ويبين معنى الولاية التى فى الأية وأنها ليست الحكم

وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
الله أكبر ظهر الحق






من مواضيعي في المنتدى
»» مهتدى يترك التشيع يحكى قصته ويهاجم الشيعة بعد هدايته.....رائع
»» أرواح تهيم حول العرش .. إسرح فى فضاء عظمة الله مع بن القيم
»» سحق الشيعة اليوم ست عمليات استشهادية + مفخخات+قتل للشيعة فى سوريا
»» حكم تشريغع شيء يناقض القرأن للإمام بن باز رحمه الله
»» صيرتفكر يا شيعى فى هذه الصور وحدد مصيرك الأبدى هل فطرتك تقبل هذا؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:28 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "