العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-06-13, 08:53 AM   رقم المشاركة : 21
جبل فاران
مشترك جديد






جبل فاران غير متصل

جبل فاران is on a distinguished road


أختي ساجده لله أنصحك نصيحه أن لاتتناقشي مع هؤلاء المهرجين







من مواضيعي في المنتدى
»» اعتراف السنة ان مذهبهم اخترعه الفرس..~
»» الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل
»» لتوضيح وجه العلاقة بين قبائل يام والمكارمة الكرام ..~
 
قديم 26-06-13, 10:19 AM   رقم المشاركة : 22
راعي الصملة
عضو فضي







راعي الصملة غير متصل

راعي الصملة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران مشاهدة المشاركة
   أختي ساجده لله أنصحك نصيحه أن لاتتناقشي مع هؤلاء المهرجين

. ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))[طه:124






التوقيع :
اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم
من مواضيعي في المنتدى
»» نماذج مشرفة فعلا لرجالات يام الحلام ...
»» ارجو التكرم بالمساعدة ممن لديهم الخبرة فقط !!
»» أول لطمية في جمهورية مصر العربية !! مصر الاسلام .
»» هل يستطيع أحد الاسماعيلية الاقدام على هذه الخطوة !!!
»» بسم الله الرحمن الرحيم .. صورة معبرة
 
قديم 26-06-13, 10:46 AM   رقم المشاركة : 23
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران مشاهدة المشاركة
   أختي ساجده لله أنصحك نصيحه أن لاتتناقشي مع هؤلاء المهرجين

المكرم جبل فاران
هل كلام الله الذي تتلوه ولا تؤمن به تهريج ...
لا ترد على التهريج نرجوا منك أن ترد على تكذيبك لكلام ربِّك ...
فتفضَّل على الرحب والسعة دافع عن معتقدك المكذوب بالروايات المفتراة التي فضحها لك كلام ربِّك .....
لماذا تصد عن ذكر الله وتسأل المكذبين بالذكر والله أمرك بسؤال أهل الذكر...؟.
هل من جواب ببرهان من كلام ربِّك تردَّ علينا به ؟.
وأنت في بيتك إتَّصل بالهاتف أو الجوال أو المبايل وأسأل المصدقين بالذكر كهيئة كبار العلماء . أو إسألهم بالأنتر نت وأطلب منهم الدليل من كلام الله على ما يفتونك فيه .
لماذا لا تدافع معها بدلاً من مخادعتها وصدَّها عن ذكر الله ... ؟.
أم لا تحب لها أن تعرف الحق من كلام ربها ...
هل خلق الله لك عقلاً ولم يخلق لها عقلاً ؟.
هل تعلم أنَّك ستقسم لله أنَّك لست مشرك وتقول ( وَاللّهِ رَبّنَا مَا كُنّا مُشْرِكِينَ * انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَىَ أَنفُسِهِمْ ). إن مِتَّ وأنت مكذب للآيات التالية
فكيف تتجرأ وتكذب بآيات محكمات كقول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا)آية 18 سورة الجن .
وتكذب قول الله تعالى( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين )...
وتكذب قول الله تعالى(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
وتكذب قول الله تعالى (ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ( 13 ) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ( 14 ) ) . ..
وتكذب قول الله تعالى ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين ) [ الأحقاف : 5 ، 6 ] ...
هذا كلام الله القرآن لم تتمسكوا به ... فهل من يكذب بكلام الله متمسكٌ به أم لا ؟!!!
فكيف تكون مؤمناً وأنت كافر بكلام ربك وتتخذ من دونه أنداداً تحبهم وتدعوهم فأشركتهم ودعوتهم مع الله بغير إذنٍ من الله . بعد مماتهم .
وقد بين لك الله أن دعائك إياهم شرك في سورة الأنعام آيات 40-41 فقال الله تعالى ( وتنسون ما تشركون ) ولم يقل وتنسون ما تدعون ليبين لك الله أن دعائك من هو دونه شرك .
وفي آيات 13-14 من سورة فاطر .قال الله تعالى( يكفرون بشرككم ). فسمَّى الله دعائكم لمن هو دون الله كفر وشرك ليبين لكم فهل صدقتموه أم كذبتموه واتخذتم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم و علي وفاطمة والحسن والحسين أنداداً تدعونه كما يدعى الله ليقربوكم إلى الله زلفى كما فعل قوم إلياس قبلكم وقوم نوح فبيَّن الله لكم بأن الله لا يهدي من هو كاذب كفَّار. فأنتم أستحببتم الكفر على الإيمان بتكذيبكم بكلام ربكم الذي ندعوكم لتؤمنوا به .
قال الله تعالى( والذين ءامنوا أشدُّ حبَّاً لله)...فمن يحب الله يطيعه ولا يكذِّب بآيات ربه .
فهب وافترض أن ابن تيمية لم يخلق فنحن وابن تيمية نطيع كلام ربنا .
فالقرآن معجزة باقية وصلتك فلماذا كذبت بها.هل من جواب ينقذكم من النار ؟.
وإحياء عيسى للموتى في زمانه معجزة لكي يؤمن به قومه .
وإخوة يوسف طلبوا من أباهم أن يغفر أو يستغفروهو حي قادر على أن يدعوا الله أن يغفر لهم .فقالوا استغفر ولم يقولوا إغفر ... (ومن يغفر الذنوب إلَّا الله ).فأبوهم عندما طلبوا منه أن يستغفر الله لهم كان حيَّاً قادراً على أن يدعوا ربَّه .... فهل دعوا أبوهم بعد موته ؟!!!
وهل دعى قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم أحدا دون الله مع الله أحداً .
هل تستطيع أن تتقدم لربِّك الله بعذر يقبله الله منك وقد تليت عليك آيات الله التي ذكرت بعضاً منها فكذَّبت بها ؟.
جوابك لا ....
ماذا سيكون لديك من القول عندما تقف على النار وقد تليت عليك آيات الله في حياتك ولم تؤمن بها كما آمن بها أهل السنة الذين لم يدعوا مع الله أحدا؟.
الأعذار التي ستعتذر بها محاولاً تحميل المسؤلية غيرك لتسلم من العذاب كثيرة وهذا السؤال (( ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ( 105 ) ؟
فمن الأعذار لكي تسلموا من العذاب قولكم (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل )67 فمن شدَّة غضبك على سادتك تدعوا عليهم وتقول كما أخبرنا الله تعالى (ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 68 . وتحاول مستعطفاً ربَّك بعد أن كنت عنيداً ومكذباً لربك في حياتك الدنيا بعد قيام الحجة عليك فتقولون كما أخبرنا الله تعالى( قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ( 106 ) ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ( 107 ) ) .

هذا تقريع من الله تعالى لأهل النار ، وتوبيخ لهم على ما ارتكبوا من الكفر والمآثم والمحارم والعظائم ، التي أوبقتهم في ذلك ، فقال : ( ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ) أي : قد أرسلت إليكم الرسل ، وأنزلت الكتب ، وأزلت شبهكم ، ولم يبق لكم حجة تدلون بها كما قال : ( لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ) [ النساء : 165 ] ، وقال : ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) [ الإسراء : 15 ] ، وقال : ( كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير . قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير . وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير . فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير ) [ الملك : 8 11 ] ، ولهذا قالوا : ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ) أي : قد قامت علينا الحجة ، ولكن كنا أشقى من أن ننقاد لها ونتبعها ، فضللنا عنها ولم نرزقها .

ثم قالوا : ( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ) أي : ردنا إلى الدار الدنيا ، فإن عدنا إلى ما سلف منا ، فنحن ظالمون مستحقون للعقوبة ، كما قالوا : ( فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل . ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير ) [ غافر : 11 ، 12 ] أي : لا سبيل إلى الخروج; لأنكم كنتم تشركون بالله إذا وحده المؤمنون .
قال الله تعالى موبِّخاً للمشركين( قَالَ اخْسَئُواْ فِيهَا وَلاَ تُكَلّمُونِ * إِنّهُ كَانَ فَرِيقٌ مّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبّنَآ آمَنّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرّاحِمِينَ * فَاتّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتّىَ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مّنْهُمْ تَضْحَكُونَ * إِنّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوَاْ أَنّهُمْ هُمُ الْفَآئِزُونَ ).
ومن الأمنيات التي ستتمنونها بعد أن تقلب وجوهكم في النار إن متُّم على شرككم كما أخبرنا الله تعالى بقوله(يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا).( ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين ).
فهل ستنفعكم أمنيتكم بعد موتكم وأنتم تدعون من دون الله عبيداً أمثالكم ؟.
الجواب لا.
فتب أيها المخادع نفسه العنيد لآيات وكلام ربه ويامَنْ تدعون من دون الله الموتى فهذا كلام الله تُلِيَ عليكم ومن كذَّب فلينتظر الخلود في جهنم جزاء إرتكابكم أعظم ظلم يرتكبه مخلوق بحق خالقه القائل( إن الشرك لظلم عظيم)... قال الله تعالى( ثُمّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبّنَا مَا كُنّا مُشْرِكِينَ * انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَىَ أَنفُسِهِمْ وَضَلّ عَنْهُمْ مّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ).
لماذا تخدع وتكذب على نفسك وآيات الله نتلوها عليك ؟!!!.
وبالنسبة للشفاعة أخبرنا الله بقوله ( ولا يشفعون إلَّا لمن إرتضي)... وأنتم غير مرضي عنكم لكفركم وشرككم ... فلا تنفعكم شفاعة الشافعين ... لأنكم عن التذكرة معرضين ... بينه الله تعالى بقوله ( ولا يشفعون إلَّا لٍمَنِ ارتضى).... والله قال ( إن الله لا يرضى لعباده الكفر)... فكيف يرضى الله عنكم وقد قال لكم (فلا تدعوا مع الله أحدا).(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ).
فهل بعد كفركم ودعائكم الله بشرك رضي الله عنكم ؟!!!
أين الإخلاص في دعاء الله وحده ؟!!! معدوم عندكم .
الشفاعة لله وحده فلا أحد يستطيع أن يشفع إلَّا برضى الله للمشفرع له وإذنه للشافع أن يشفع قال تعالى(((قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً ))
((مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ))
{وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَى }
وصح عنه صلى الله عليه وسلم – كما عند الترمذي قال :
(( إني خُيرت بين الشفاعة ، وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة ، فاخترت الشفاعة ، فهي نائلة إن شاء الله من لا يشرك بالله شيئا )).
هل تستطيع أن تثبت أنَّكَ لست مشركاً وقد كذَّبت كلام الله ؟.
الجواب لن تستطيع وكلام الله حجة على شركك.
تدبَّر كلام الله قبل موتك يا من تدعي الموتى فقد أبان الله لك الشرك ؟ وهل من تدعوهم مشاركين الله في ملكه وهل يملكون القطمير والله أخبرنا أنه ليس له شريك في الملك فالجميع عبيده .
وهل هم فوق الله .
الجواب دون الله .
ودعائكم ياعلي ليكشف السوء عنكم شرك مخرجكم من ملة الإسلام.
سبحان الله وتعالى عمَّا تشركون .
هل تعلم أنَّك كذبت على نفسك عندما دعوت منهم دون الله فأشركتم مع الله في دعائك والدعاء أخبرك الله أنه عبادة لا تصرف إلَّا له وحده فأصريت مستكبراً كأن لم تسمع آيات الله تُتلى عليك ودعوت ( يا محمداه يا علياه يا فاطمتاه يا حسناه يا حسيناه ) وكذبت كلام ربِّك في الآيات السابقة وأخبرك الله بما سيحدث لك مِن مَن دعوتهم وتبرئهم من شركك ويكفرون بشرككم وهذا كلام الله الخبير ودخولك جهنم .
فمن كذَّب كلام الله فقد كذب على نفسه أوَّلاً وخدعها .
وهذا ما نذكِّركم به من كلام ربِّنا أقتداءً بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله.وطاعةً لربِّنا عز وجل.
هل لديك ياجبل فاران ماتطمئن به ساجده لله على صحة معتقدك فكلامك تهريج وكلام ربنا لبيس تهريج بل هدى ونور يهدي به الله الذين ءامنوا .... فتب من شركك قبل موتك فإني لك ولساجده ولجميع الإسماعيلية الذين خدعوا أنفسهم بإصرارهم على تكذيب كلام ربهم من الناصحين .
وأشكر الأخت آملة البغدادية على حرصها على هداية ساجدة والمشاركين معها جميعاً وأتمنى مشاركة الجميع لإثراء هذا الموضوع لفائدة القاري الكريم من سنة وشيعة وغيرهم .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يوتيوب مقطع اعجبني
 
قديم 26-06-13, 11:44 AM   رقم المشاركة : 24
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


أتعجَّب بيني وبين نفسي وأقول كيف لا يؤمن المكذبين بكلام ربهم وقد أعطاهم الله عقلاً وأعين وآذان و...
ويزول تعجُّبي عندما أقرأ قول الله تعالى ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )...
فالهداية بيد الله وحده قال الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من تفسير ابن كثير
يقول تعالى لرسوله صلى اللّه عليه وسلم: إنك يا محمد { لا تهدي من أحببت} أي ليس إليك ذلك، إنما عليك البلاغ واللّه يهدي من يشاء، كما قال تعالى: { ليس عليك هداهم ولكن اللّه يهدي من يشاء} ، وقال تعالى: { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} . وقد ثبت في الصحيحين أنها نزلت في أبي طالب عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وقد كان يحوطه وينصره، ويقوم في صفه ويحبه حبا شديداً، فلما حضرته الوفاة دعاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى الإيمان والدخول في الإسلام، فاستمر على ما كان عليه من الكفر، وللّه الحكمة التامة، روى الزهري عن المسيب بن حزن المخزومي رضي اللّه عنه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فوجد عنده أبا جهل بن هشام وعبد اللّه بن أبي أُمية بن المغيرة "فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (يا عم قل لا إله إلا اللّه كلمة أحاج لك بها عند اللّه)، فقال أبو جهل وعبد اللّه بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان عليه بتلك المقالة، حتى كان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول لا إله إلا اللّه، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (واللّه لأستغفرن لك ما لم أنهَ عنك) فأنزل اللّه تعالى: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى} وأنزل في أبي طالب: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن اللّه يهدي من يشاء} "أخرجه البخاري ومسلم"، وعن أبي هريرة قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال: (يا عماه قل لا إله إلا اللّه أشهد لك بها يوم القيامة) فقال: لولا أن تعيرني بها قريش يقولون ما حمله عليها إلا جزع الموت لأقررت بها عينك، لا أقولها إلا لأقر بها عينك، فأنزل اللّه تعالى: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن اللّه يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين} "أخرجه مسلم والترمذي". وقوله تعالى: { وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا} يقول تعالى مخبراً عن اعتذار بعض الكفار في عدم اتباع الهدى حيث قالوا لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا} أي نخشى إن اتبعنا ما جئت به من الهدى وخالفنا من حولنا من أحياء العرب المشركين، أن يقصدونا بالأذى والمحاربة، ويتخطفونا أينما كنا، قال اللّه تعالى مجيباً لهم: { أولم نمكن لهم حرماً آمنا} يعني هذا الذي اعتذروا به كذب وباطل، لأن اللّه تعالى جعلهم في بلد أمين، وحَرَم معظَّم آمِن منذ وُضِعَ، فكيف يكون هذا الحرم آمنا لهم في حال كفرهم وشركهم. ولا يكون آمناً وقد أسلموا وتابعوا الحق؟ وقوله تعالى: { يجبى إليه ثمرات كل شيء} أي من سائر الثمار مما حوله من الطائف وغيره، وكذلك المتاجر والأمتعة { رزقا من لدنا} أي من عندنا { ولكن أكثرهم لا يعلمون} ولهذا قالوا ما قالوا.
فالمؤمن يكون شجاعاً ولا يخاف إلَّا الله ( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين ( 175 ) ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم ( 176 ) إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم ( 177 ) ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ( 178).
وعندما آذى الكفار المؤمنون في مكة هاجروا فراراً بدينهم إلى الحبشة ليعبدوا الله كما أمر ثم إلى المدينة .
فمن آذاه أهله في مكان فليهاجر إلى مكان آخر متى ما سنحت الفرصة فأرض الله واسعة ووعد الله أن من يتقيه سيجعل له مخرجا ويرزقة من حيث لا يحتسب . كما وعد في سورة الطلاق. فليصبر أولاً على الأذى ويدعوا بالحسنى .







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
 
قديم 26-06-13, 11:19 PM   رقم المشاركة : 25
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجده لله مشاهدة المشاركة
   ومين قال ما نقرى كتبنا؟
خلونا نكون واضحين إذاً
اغلب شيوخكم طلعوا يمارسون اشياء محرمه
مع غير الزوجه وفضايحهم ساكتين عنها
واحنا تدورون علينا الزله!
كل شي مكتوب عند ربي وفيه يوم حساب

وبالنسبه للأخ ابو سناء
لمن نقول يا محمداه يا فاطماه يا علياه ...
وين المشكله؟ مو قاعدين نشرك
هؤلاء احب الخلق لله وارفعهم مكانه وعلو
يوم القيامه ما راح يشفع لك الرسول؟
انت مو تصلي عالرسول؟
طيب؟ وين المشكله؟
ما قلنا ارزقونا او شي يدل على الكفر
ولو ما كان حبك صادق لآل البيت وش الدين اللي تتكلم عنه؟

طيب حابه اتكلم عن شي بعد!
ليلة القدر!
يعني معروف ليلة القدر في يوم معيّن وفي ليلة معينه
انتو تنتظرون القمر مدري شيصير فيه!
انتو وش تسوون في ليلة القدر؟
تقرأون قرآن؟ جيد.
احنا ولله الحمد نصلي وندعي ونقرأ قرآن
ما اشوف اي شرك او كفر بالله في الموضوع
بس انتو كل اللي تبغونه تشويه ديننا
اللي ما بيتشوه بإذن الله بكلمه من ناس لا تعرف في ديننا إلا سطحيات الأمور


عفوا أرجو التزام الأدب في الحوار وعدم رمي التهم جزافا فما قلته غير مقبول نهائيا ......

أتمنى ألا يتكرر ذلك مرة أخرى .......

أما كتبكم فغير صحيح ما قلتيه فهي محرمة عليكم ..........ودعاتكم يصرحون باللعن والوعيد والعقاب لمن يقرأها من دون إذن الداعي ..........وتحت إشرافه ........فهذا حجر على العقول وإخفاء للحقائق.......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» قصة من كتاب سرائر وأسرار النطقاء
»» للزملاء الإسماعيلية : هل الله تعالى يتكلم أم لا؟؟؟
»» الشيخ العرعور وأفخاخه القاتلة / 1
»» من جديد : مسلسلات العديني تستمر وهذه المرة مع أحمد الجمالي.
»» سب الصحابة والتأويلات العجيبة عند الإسماعيلية الباطنية / 3
 
قديم 26-06-13, 11:21 PM   رقم المشاركة : 26
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجده لله مشاهدة المشاركة
   ومعاويه الذي تترضون عنه
هو من اغتصب الحكم من علي عليه السلام
وليس نحن فقط من يقول هذا الكلام
ولكن اشخاص منكم من اهل السنه لي معرفه شخصيه بهم
عرفوا حقيقة من تترضون به
ويقولون حرفياً " معاويه اغتصب الحكم من علي "
ولم يترضون به كم تفعلون
اتترضون على من يغتصب الحكم من آل البيت
ويقتلونهم؟
ويأكلون كبودهم؟؟؟؟
انحن على خطأ ام انتم؟

من أين أتيت بهذا معاوية رضي الله عنه لم يغتصب خلافة ولم يتحدث عن الخلافة فهو أقر بها لعلي رضي الله عنه ........فالخلاف كان حول دم عثمان والقتلة الذي قتلوه ......فماعوية لم ينكر فضل علي وسابقته وأحقيته بالخلافة ......بل أقر بذلك ........بل بكى عليه حينما قتل رضي الله عنهما.........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 3
»» موقع شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها..ملغم بالفيروسات.. فاحذروا..
»» من يثأر لعلي بن أبي طالب يا إسماعيلية./للشجعان فقط/ غير مخصص للـجـبنـاء والـمهرجـين .
»» من أين جاءت هذه الآيات / 1
»» من أين جاءت هذه الآيات / 2
 
قديم 26-06-13, 11:24 PM   رقم المشاركة : 27
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران مشاهدة المشاركة
   أختي ساجده لله أنصحك نصيحه أن لاتتناقشي مع هؤلاء المهرجين

لا تتدخل فيما لايخصك ........وهؤلاء الذين تسميهم بالمهرجين ......اذاقوكم الويلات ولم تستطيعوا أن تردوا عليهم .......


فحاور وقارع الحجة بالحجة أو أكرمنا بسكوتك .......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» قراءة بصوت الشيخ عبد الرحمن دمشقية حفظه الله تعالى
»» سلسلة تعرية حسن فرحان (1) ...الــــــــوهــــــــابـــــيــــــة
»» الليله وفي تمام الساعه 9 المناظرة بين الشيخ ابراهيم الفارس وحسن فرحان
»» الأرض ليست كروية ...مع الدليل والسبب - هدية لأبي سطام
»» من جديد المعز يوجه ضربة أخرى للإمامة ..تعرف على البطل هذه المرة!!
 
قديم 28-06-13, 12:05 AM   رقم المشاركة : 28
لا يصح الا الصحيح
مشترك جديد







لا يصح الا الصحيح غير متصل

لا يصح الا الصحيح is on a distinguished road


ابو ياسين ارجو الالتزام بالادب وعدم رمي التهم جزافا فكتبنا مسموحة لمن اراد ان يتعلم ويتفقه لا لمن اراد
ان يعبث ويجادل بجهل اما احتكار العقول وتحريم الاطلاع على الكتب فانتم من يمارسه وقد راينا ماحصل في معرض الكتاب
الدولي بالرياض ولو كان هذا ديدن ولاة امرنا لكان بالاحرى ان يحرمون علينا قرائة كتبكم







 
قديم 28-06-13, 01:02 AM   رقم المشاركة : 29
راعي الصملة
عضو فضي







راعي الصملة غير متصل

راعي الصملة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح مشاهدة المشاركة
   ابو ياسين ارجو الالتزام بالادب وعدم رمي التهم جزافا فكتبنا مسموحة لمن اراد ان يتعلم ويتفقه لا لمن اراد
ان يعبث ويجادل بجهل اما احتكار العقول وتحريم الاطلاع على الكتب فانتم من يمارسه وقد راينا ماحصل في معرض الكتاب
الدولي بالرياض ولو كان هذا ديدن ولاة امرنا لكان بالاحرى ان يحرمون علينا قرائة كتبكم

. طيب. انت. اخي الكريم مسموح لك تقرأها ام لا






التوقيع :
اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم
من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة للاسماعيلية العلاقة بين آل البيت الكرام والصحابة رضي الله عنهم .
»» يا أهلنا في نجران .... منقول .
»» هل على بن أبي طالب رضي الله عنه . يعلم الغيب عند الاسماعيلية !!!!
»» كيفية ادراج الصور
»» يا اسماعيلية نجران :::: أين أنتم من هذه الآيات الكريمات ؟؟ النجاة النجاة !!
 
قديم 28-06-13, 01:02 AM   رقم المشاركة : 30
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح مشاهدة المشاركة
   ابو ياسين ارجو الالتزام بالادب وعدم رمي التهم جزافا فكتبنا مسموحة لمن اراد ان يتعلم ويتفقه لا لمن اراد
ان يعبث ويجادل بجهل اما احتكار العقول وتحريم الاطلاع على الكتب فانتم من يمارسه وقد راينا ماحصل في معرض الكتاب
الدولي بالرياض ولو كان هذا ديدن ولاة امرنا لكان بالاحرى ان يحرمون علينا قرائة كتبكم

إحتكار العقول ما يمارسه مكذِّبوا كلام الله معكم فأين عقلك يا من تلقب نفسك بقولك ما يصح إلَّا الصحيح فهل صح كلام الله عند عقولهم لكي يأذنوا لكم بالإيمان به فمتى يكون فيك عقل لترد على مشاركتي رقم ٢٣ هل بعد أن يأذنوا لك .؟!!!
قال الله تعالى(( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ( 159 ) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ( 160 ) ) .
الله أنزل وبيَّن في كتابه فلماذا تكفرون بما أنزله الله وبيَّنه للناس ؟.!!!!.
أنت لم تلزم الأدب مع خالقك فكيف تأتي لتعلِّمنا الأدب وأنت أجهل الخلق بالأدب . من أوَّل مشاركةٍ سطَّرتها.
شر البريَّةِ ما يُضحك.
هل تبحث عن معرض زندقة وكفر وإلحاد أم معرض كتاب. لكي تتعلَّم الأدب مع الله .؟.!!! .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:31 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "