سؤال سهل يحتاج إلى جواب يا إسماعيلية ,بدون لف ودوران

[الاعمش]

لاحظوا ماذا كان السؤال!!!!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش     م. السؤال: هل يعلم المتعالي (أنه خلق العقل الأول))؟ ملاحظة:(( لا نريد لفا ودورانا ,فالسؤال واضح فإما أنه يعلم أو لايعلم )).

ولاحظوا كيف كان الجواب:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     العلم أداة أو آلة يستخدمها المخلوق والخالق لا يحتاج لأداة أو آله لذلك لا يوصف بشيء فهل فهمت هذا جواب وافي وإن كان في نفسك شيء فستُتعب نفسك فقط

هل رأيتم ,كيف هرب مجددا , ثم ترونه ينبجح ويقول أين الإنصاف ...نحن ونحن , وأنا أقول له أنصف نفسك من نفسك ,فإنك تظلمها أمامك ,وأمام القارئ.

الحكم للقارئ الكريم.

[مكرمي]

بالله عليك

هل يوجد عاقل يريد نقاشاً أو حوارا للعلم والمعرفة فيسأل سؤالاً ويضع إجابتين من عنده مزاجية ويريد من الطرف الآخر أن يختار منها ويجيبه وإلا فإنه مراوغ أو هارب

هل هذه نقاشاتكم التي تزعجوننا بها

سبحان الله

[الاعمش]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     بالله عليك هل يوجد عاقل يريد نقاشاً أو حوارا للعلم والمعرفة فيسأل سؤالاً

نعم يوجد عاقل يريد نقاشا للعلم ,ويسأل سؤالا من عنده ماهي المشكلة.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     ويضع إجابتين من عنده مزاجية

نعم ويضع إجابتين , لأن السؤال لايحتمل إلا هاتين الإجابتين ,وليست مزاجية كما تريد أن توهم القارئ .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     ويريد من الطرف الآخر أن يختار منها ويجيبه وإلا فإنه مراوغ أو هارب

نعم إذا كان الجواب لايحتمل غير ما ذُكر , وكان الخصم كثير التهرب في النقاشات ,فهذا يعود بالفائدة على الطرفين.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     هل هذه نقاشاتكم التي تزعجوننا بها

لا بل هي النقاشات التي لاتدع لكم مجالا للهرب.

[الاعمش]

لقد أفلس المكرمي ,نريد إسماعيليا آخر ,يكون صادقا ويجيب.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش     السؤال: هل يعلم المتعالي( الله) (أنه خلق العقل الأول))؟ ملاحظة:(( لا نريد لفا ودورانا ,فالسؤال واضح فإما أنه يعلم أو لايعلم )).

[الاعمش]

أين القووووووووووووووووووووووووم
أين أصاحب علم البواطننننننننننننننننننن

يا عوام الإسماعيلية ,هل رأيتم , لايعرفون هل الله يعلم أنه خلق العقل الأول أم لا , لكي تعرفوا أننا محقون فيما ننقله لكم عن مذهبكم, وتفكر أخي الإسماعيلي لماذا لم يجيبوا ولن يجيبوا , هذا سؤال يجيب عليه من لم يلغ الحلم من سهولته عند أهل السنة ,بينما حذاق الإسماعيلية يفرون منه فرارك من الأسد , أخي الإسماعيلي إلى متى ستعيش في ظلام هذه العقيدة , أما آن الأوان لكي , تتركك الباطل , الذي أخفي عنك وها نحن قد أظهرناه لك , في صورته الظلماء, بعد أن كان يتستر بستار أهل البيت.

[الاعمش]

قررت مساعدت الزملاء الإسماعيلية في الجواب:

هذه آيات بينات تتلى عليكم ليلا ونهارا ,فلماذا الحيرة!!!!

قال تعالى:

- أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) الملك

-جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (97) التوبة

-أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (78) المائدة

- وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) يونس

-عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) الرعد

- أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (70) الحج

- قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6) الفرقان

-إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) الحجرات

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش     قررت مساعدت الزملاء الإسماعيلية في الجواب: هذه آيات بينات تتلى عليكم ليلا ونهارا ,فلماذا الحيرة!!!! قال تعالى: - أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) الملك -جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (97) التوبة -أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (78) المائدة - وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) يونس -عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) الرعد - أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (70) الحج - قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6) الفرقان -إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) الحجرات

شكراً للأعمش على مساعدته لمن عجزوا عن الجواب فالله قد أبانه والإسماعيلية لا يعجبها كلامه ولا حولا ولا قوة إلَّا بالله .
فبسبب بعدهم عن تدبر كلام الله أصبح البرهان لديهم مفقود والسبب خادعهم شياطين الإنس من الإسماعيلية فصدقهم العوام وأصبحوا فاقدي العقل الذي وهبه الله لهم وعطلوه إلَّا بترخيص من سادتهم .
بالرغم من سؤال الله الواضح ألم تكن آياتي تتلى عليكم ..... لماذا تكذبون بها ؟. ..... وتنبيهه. بقوله أفلا تعقلون .....
وإخبار الله بما سيقولونه بعد مماتهم من أعذار غير مقبوله بسبب ذكره الله وأبانه ....
فلا يستطيعون أن يقولوا ما جائنا من بشير ولا نذير ..... وقد تلي قول ربهم مثل ( فلا تدعوا مع الله أحدا).وغيرها الكثير من الآيات التي كذبوا بها وخالفوها ولم يعملوا بها فعقولهم التي وهبها الله لهم معطلة فقد ألفوا آبائهم مخدوعين وضالين فهم على آثارهم يهرعون لجهنم جزاء شركهم وكفرهم وتكذيبهم لآيات ربهم ..... فالله هداهم ... ولكنهم إستحبوا العمى على الهدى كما إستحب من كذب قبلهم العمى على الهدى ....نسأل الله أن يهديهم للإيمان والعمل بكلامه بمنه وكرمه وتوفيقه.

[مكرمي]

إن كنت صادق

أخبرني بالفرق بين يعلم السر والنجوى وبين علام الغيوب

وماذا تفسر لديكم

[الاعمش]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكرمي     إن كنت صادق أخبرني بالفرق بين يعلم السر والنجوى وبين علام الغيوب وماذا تفسر لديكم

السؤال:
هل يعلم المتعالي( الله) (أنه خلق العقل الأول))؟


ملاحظة:(( لا نريد لفا ودورانا ,فالسؤال واضح فإما أنه يعلم أو لايعلم )).

تغيير للموضوع لا نريد ((أقصد هروب)) وبارك الله في أخينا أبي سناء

[مكرمي]

طبعاً وليس غريباً ليس لديكم حيلةً إلا التشبث بسؤال معين وتكرار اقتباسه إن ضاقت بكم السبل ولم تحملوا إجابة بينما إن واجهتم تساؤلاً سهلا متوفراً إجابته سارعتم بسرده سرداً فتحتفلوا به كاحتفالات الأعياد

حيلة الضعفاء