العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-09-14, 11:07 AM   رقم المشاركة : 21
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


انظروا الى كرامات ومعجزات بعض أهل السنة كما أتى في تراثهم.

وقد جرى مثله لنبينا الرسول الأعظم محمد بن عبد الله (ص) فقد سبحت في كفه الحصى وغير ذلك مما ثبت عنه (ص) .

قال ابن عساكر في تاريخه : أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري الأندلسي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب ، أنبأنا الحسن بن محمد الخلال الحافظ ، قال أجاز لنا عبد الله بن عثمان بن بيان ، حدثنا علي بن محمد الواعظ ، حدثني جعفر بن مسكين ، عن محمد بن عمرو ، عن محمد بن الحسين ، حدثني عمرو بن جرير البجلي ، عن بكر بن خنيس ، عن رجل سماه قال : كان بيد أبي مسلم الخولاني سبحة يسبح بها . قال : فنام والسبحة في يده . قال : فاستدارت السبحة فالتفت على ذراعه وجعلت تسبح ، فالتفت أبو مسلم والسبحة تدور في ذراعه وهي تقول : سبحانك يا منبت النبات ويا دائم الثبات قال : فقال : هلـمي يا أم مسلـم وانظـري إلى أعجب الأعـاجيب . قـال : فجاءت أم مسلم والسبحة تدور تسبح ، فلما جلست سكتت . (1)


(1) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج27 ص 217 .

وقال القرطبي أثناء حديثه عن كرامات الأولياء : وأما التابعون فقد ظهرت لهم من الكرامات والخيرات ما لا يمكن استيفاء ذكره في هذا الكتاب ، فقد كان كثير منهم يمشي على الماء ، ويطير في الهواء ، وينظر إلى الحصى فيصير جواهر ، وينظر الآخر إلى الأرض بين يديه فيصير ذهبا وتطوى له الأرض ، ويتوضأ فيسيل الماء من بين يديه قضبان ذهب ، ويدعو الله تعالى فيبرئ المرضى والمجانين والزمناء إلى ما لا يحصى كثرة ،وقد دون من هذا كثير يقضى منه العجب في كتب كرامات الأولياء ولو لم يكن من هذا إلا قبر معروف الكرخي الكائن ببغداد لكان فيه كفاية ، وأعظم آية وذلك أن قبره يستشفى به ويدعى الله عنده فيشفى المريض وتقضى الحاجة ، حتى أن أهل بغداد يقولون : قبر معروف الكرخي ترياق مجرب . (1)


(1) الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام ص 384.



يمشون على الماء ، ويطيرون في الهواء ، وينظرون إلى الحصى فتصير جواهر

لماذا لا ترى السلفية إلا بعين واحدة يا ترى؟






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» ###############
»» غسل اللحم عند ابن تيمية
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» أول ما خلق الله عز وجل
»» بدء الخلق
 
قديم 24-09-14, 11:17 AM   رقم المشاركة : 22
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
عن رجل سماه قال









(1) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج27 ص 217 .

في سند الروايه مجهول .. مردوده / والاخرى لم تثبت
قلت لك يا الة النسخ الف مره لاتنسخ من هنا ـ
http://shiaweb.org/books/alensaf_2/pa50.html

اثبت ان محمد ابن ابي بكر تكلم وعمره 3 شهور و 17 يوم تفضل






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» دين آل البيت عليهم السلام الوهمي ..
»» اهداء الى كل لاهي عن ذكر الموت .. وكفى بالموت واعظا
»» صراعات مراجع الرافضه .
»» عقائدي اثبت او اعتذر
»» ـأكبر كذبات ـألداعي ـألحامدي ـ علي قتل سبعين رئيسآ وسبعين كتيبه في حنين !
 
قديم 24-09-14, 11:41 AM   رقم المشاركة : 23
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
انظروا الى كرامات ومعجزات بعض أهل السنة كما أتى في تراثهم.

وقد جرى مثله لنبينا الرسول الأعظم محمد بن عبد الله (ص) فقد سبحت في كفه الحصى وغير ذلك مما ثبت عنه (ص) .

قال ابن عساكر في تاريخه : أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري الأندلسي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب ، أنبأنا الحسن بن محمد الخلال الحافظ ، قال أجاز لنا عبد الله بن عثمان بن بيان ، حدثنا علي بن محمد الواعظ ، حدثني جعفر بن مسكين ، عن محمد بن عمرو ، عن محمد بن الحسين ، حدثني عمرو بن جرير البجلي ، عن بكر بن خنيس ، عن رجل سماه قال : كان بيد أبي مسلم الخولاني سبحة يسبح بها . قال : فنام والسبحة في يده . قال : فاستدارت السبحة فالتفت على ذراعه وجعلت تسبح ، فالتفت أبو مسلم والسبحة تدور في ذراعه وهي تقول : سبحانك يا منبت النبات ويا دائم الثبات قال : فقال : هلـمي يا أم مسلـم وانظـري إلى أعجب الأعـاجيب . قـال : فجاءت أم مسلم والسبحة تدور تسبح ، فلما جلست سكتت . (1)


(1) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج27 ص 217 .

وقال القرطبي أثناء حديثه عن كرامات الأولياء : وأما التابعون فقد ظهرت لهم من الكرامات والخيرات ما لا يمكن استيفاء ذكره في هذا الكتاب ، فقد كان كثير منهم يمشي على الماء ، ويطير في الهواء ، وينظر إلى الحصى فيصير جواهر ، وينظر الآخر إلى الأرض بين يديه فيصير ذهبا وتطوى له الأرض ، ويتوضأ فيسيل الماء من بين يديه قضبان ذهب ، ويدعو الله تعالى فيبرئ المرضى والمجانين والزمناء إلى ما لا يحصى كثرة ،وقد دون من هذا كثير يقضى منه العجب في كتب كرامات الأولياء ولو لم يكن من هذا إلا قبر معروف الكرخي الكائن ببغداد لكان فيه كفاية ، وأعظم آية وذلك أن قبره يستشفى به ويدعى الله عنده فيشفى المريض وتقضى الحاجة ، حتى أن أهل بغداد يقولون : قبر معروف الكرخي ترياق مجرب . (1)


(1) الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام ص 384.



يمشون على الماء ، ويطيرون في الهواء ، وينظرون إلى الحصى فتصير جواهر

لماذا لا ترى السلفية إلا بعين واحدة يا ترى؟


لقد أصبحت اشفق عليك يا صديقي ......فالموضوع في واد وأنت في واد ةتأتي لنا بهذه السخافات ...وحين نحذف ردوده السخيفة يبدأ في البكاء والاتهام ..

صورة للمتابع الكريم ليرى عجز الزميل عن الرد والتهريج الذي يقوم به ...فهل يلومني أحد بعد هذا ...وهو يفضح نفسه بنفسه ..


اللهم عافنا ولا تبتلينا......

وانتظرونا مع المواضيع القادمة بحول الله لترون التهريج على أصوله من صاحبنا.....






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهد معي ماذا فعل هذا الرجل ..شيء عجيب فعلا لن تتوقعه
»» نشيد جميل جدا في الفاروق عمر بن الخطاب
»» مــن هـو هـذا الـرجـل ؟؟؟؟؟!!!!!!
»» اتحاد الله والعياذ بالله
»» الــتـــكــفـــيــر...( ممنوع دخول المهرجين )
 
قديم 24-09-14, 02:40 PM   رقم المشاركة : 24
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   لقد أصبحت اشفق عليك يا صديقي ......فالموضوع في واد وأنت في واد ةتأتي لنا بهذه السخافات ...وحين نحذف ردوده السخيفة يبدأ في البكاء والاتهام ..

صورة للمتابع الكريم ليرى عجز الزميل عن الرد والتهريج الذي يقوم به ...فهل يلومني أحد بعد هذا ...وهو يفضح نفسه بنفسه ..


اللهم عافنا ولا تبتلينا......

وانتظرونا مع المواضيع القادمة بحول الله لترون التهريج على أصوله من صاحبنا.....

من ناحية كونها سخافات, فهي حقا سخافات..

طبعا القرطبي يقول أنها كرامات ومعجزات للتابعين, يعني أنها نفس فئة محمد بن أبي بكر رحمه الله عندكم.

لكن لماذا لا تعلق عليها سواء بالنفي أو بالإثبات متبوعا بالدفاع عنها؟

كن في صلب الموضوع يا أبا ياسين






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» المجتهد المخطئ
»» ###############
»» فتى الشرقية تفضل هنا لو سمحت
»» الله في عقيدة أهل السنة
»» كتابي راحة العقل وكنز الولد
 
قديم 24-09-14, 03:04 PM   رقم المشاركة : 25
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  

كن في صلب الموضوع يا أبا ياسين

جاوب عن كذبة داعيك ان محمد ابن ابي بكر وعظ اباه وعمره 3 شهور و 17 يوم .
http://www.ijtehadat.com/subjects/altehad%20(26).html
الاثنى عشريه اعقل قليلآ منكم
كتاب كامل قالوا عنه كتاب مكذوب واحد الاسباب هذه القصه المفتراه المكذوبه ..
.
وقال ابن أبي داود الحلي في رجاله: [سليم بن قيس الهلالي ينسب إليه الكتاب المشهور وهو موضوع بدليل أنه قال إن محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند موته وقال فيه إن الأئمة ثلاثة عشر مع زيد وأسانيده مختلفة. لم يرو عنه إلا ابن أبي عياش، وفي الكتاب مناكير مشتهرة وما أظنه إلا موضوعاً] ابن أبي داود الحلي، المطبعة الحيدرية ، النجف، ص 249..

دع التهريج ..






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الصارم المسلول على الزنادقة منكري سنة الرسول
»» المعز ، عند الاسماعيليه ألاول ، والاخر ( وبكل شيء عليم ) وثيقه
»» تحدي لداعي الاسماعيليه في نجران للحوار
»» صاهود الاسماعيلي يفضح الدجال العديني " من الذكريات "
»» كرامة عظيمة لـ،ـ احد مشائخ الصوفية
 
قديم 24-09-14, 06:00 PM   رقم المشاركة : 26
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
من ناحية كونها سخافات, فهي حقا سخافات..

طبعا القرطبي يقول أنها كرامات ومعجزات للتابعين, يعني أنها نفس فئة محمد بن أبي بكر رحمه الله عندكم.

لكن لماذا لا تعلق عليها سواء بالنفي أو بالإثبات متبوعا بالدفاع عنها؟

كن في صلب الموضوع يا أبا ياسين



أضحك الله سنك ...يقول كن في صلب الموضوع .....

يكرر ما أقوله له ...هل أصبحت ببغاء يا صديقي...تغرد خارجا وتأتي بسخافات سندها مليء بالمجاهيل والضعاف ومناكير الحديث ..

أجب عن كذب سيدك ...والذي لن تجد له ردا ولك مهلة إلى أن يرث إلى قيام الساعة ...

أم ستقول لي بأن محجمد بن أبي بكر ممن تكلم في المهد ..

شطحات سيدك جعفر كثيرة جدا وكل كذبة أكبر من اختها ولم ولن تجد لها ردا......إى أن مذهبكم قائم على كذبات جعفر منصور اليمن ..

ولتردها إن استطعت ..

بانتظار من يملك الشجاعة ليجيب بدلا من التهريج ...






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» أيها الأشتر ادفع عن دينك هذا الشر
»» رؤية الله من كتب الإسماعيلية
»» من أقوى أدلة ولاية علي
»» فـــــــــــي الـــــــــنــــار ..........
»» اللهم إني أتوسل إليك بالسبت والأحد والاثنين والثلاثاء.....الخ
 
قديم 25-09-14, 08:33 AM   رقم المشاركة : 27
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
  

..تغرد خارجا وتأتي بسخافات سندها مليء بالمجاهيل والضعاف ومناكير الحديث ..
...


سجلوا عندكم

أبو ياسين يقول أن القرطبي وابن عساكر يأتون بأسانيد من المناكير المجاهيل.

ما دامكم تعترفون بوجود هذه الأخطاء الفادحة والتي هي في حقيقة الكلام أفدح بكثير مما تلومون غيركم به, ما لكم لا ترمون بهذا التراث النقلي عرض الحائط؟

لماذا تصرون على تقديسه يا ترى؟






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» الصيام بين الرؤية والحساب
»» المجتهد المخطئ
»» عقائد النزول والعرش والعلو
»» أول ما خلق الله عز وجل
»» بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم
 
قديم 25-09-14, 10:32 AM   رقم المشاركة : 28
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
سجلوا عندكم

أبو ياسين يقول أن القرطبي وابن عساكر يأتون بأسانيد من المناكير المجاهيل.

ما دامكم تعترفون بوجود هذه الأخطاء الفادحة والتي هي في حقيقة الكلام أفدح بكثير مما تلومون غيركم به, ما لكم لا ترمون بهذا التراث النقلي عرض الحائط؟

لماذا تصرون على تقديسه يا ترى؟



ترك الموضوع وأخذ يلف ويدور ليتهرب من فضيحة سيده ..


على العموم نعم اقول بأن كتاب تاريخ ابن عساكر هو كتاب تاريخ يحتمل الصواب والخطأ وفيه مجاهيل ومناكير ..

وأنت فعلا جاهل أو تستهبل...فكتب الأحاديث احتوت على الضعاف ..

أفلا يحتوي كتاب تاريخ على ما هو أكثر من ذلك ...والسند واضح الإشكال فيه ..

أصبحت في وضعمزري يا صديقي..

أما الكتاب الآخر فراجع مقدمة الكتاب لتعرف أن الكتاب لم يعرف كاتبه تحديدا. وهناك إشكال في نسبته ...

وكذلك فنحن لا نعصم القرطبي إن كان الكتاب له أصلا...

أما التقديس للتراث فلقد أضحتني بل أنتم أسوأ حلا من كل الفرق حتى الاثنى عشرية فهم تارة يضعفون ...

أما أنتم فترون تراثكم لا يقبل القسمة على اثنين بل هو أصح من كتاب الله ...وكلام الداعي كلام الله ..

حاول مرة أخرى يا صديقي...

أجب على فضيحة سيدك بدلا من هذا التهريج أم ستصر على أن محمد بن أبي بكر تكلم في المهد ...

وعلى فكرة في كلام سيدك لم يشر لهذه النقطة اصلا ولم يشر لهذه المعجزة العظيمة ...

أي رد خارج الموضوع سيتم مسحه..

بانتظار أن تتشجع وترد بدلا من التقديس الأعمى والذي ترمينا به وهو داء فيكم .....






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» كل من يدخل يذكر الله ويقول ماشاء الله تبارك الله
»» العــشــق !!!!
»» سياحة في كتاب سرائر وأسرار النطقاء / 2
»» كما وعدتك يا أباصادق هلم لترى بعضا من الحقائق / 1
»» من جديد المعز يوجه ضربة أخرى للإمامة ..تعرف على البطل هذه المرة!!
 
قديم 12-10-14, 09:56 PM   رقم المشاركة : 29
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


يرفع لـ عقائدي لعلهُ يعود من الغيبهـ بعد تجديدهُ العهد اليومـ







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» علي ربنا يوم القيامة
»» شاهدوا مايفعله الرافضه في محرم !!
»» انقسامات الاسماعيليه في نجران بقلم مهتدي
»» الاسماعيليه البهره وامامهم اروى وضريحها في عدن
»» معمم رافضي يجوز الانتحار بالحزام الناسف
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:24 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "