العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-19, 11:28 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


العصمة المطلقة في مهب الريح

كيف توفقون بين قولكم ( بالعصمة المطلقة لهُ
وبين هذه الرواية المرفقة







الصور المرفقة
  
التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» اعتراف أن الحرس الثوري هو الذي دبر جريمة حج عام 1407
»» مصطفى راشد بغل النصارى : النبي محمد كان مسيحيًا .. والتوراة والانجيل مش محرفين
»» هل كان يوجد نبي اسمه محمد
»» نسف شبهة النواصب حول تحريم السمك
»» محاور رافضي يقول ان المعصوم سكير
 
قديم 05-07-19, 10:37 PM   رقم المشاركة : 2
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع لكل اسماعيلي واسماعيلية يمتلكون ذرة انصاف







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» تحريم الغناء والنواح عند الاسماعيلية النواصب
»» شهادة الأخرس جائزة أما شهادة الأبرص لاتجوز
»» الرد على سؤال جرئ | لماذا حرم الإسلام التبني ؟ هل نزل القرآن ليرفع الحرج عن النبي
»» ماما علي
»» رد شبهات القبورية الصوفية حول تقسيم التوحيد
 
قديم 02-08-19, 07:22 PM   رقم المشاركة : 3
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع .....







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» حسن فرحان المالكي و ( امنا البقرة )
»» الجزائري ينقل رواية تلمح الى ان من يفضل ابو بكر على علي رضي الله عنهما : ابن زنا
»» البابا شنودة يكذب على القرآن الكريم ليضل النصارى عن عمد
»» امتاع المسلم الساري في قصة إسلام أبو ذر الغفاري:
»» سؤال محرج للاسماعلية
 
قديم 09-09-19, 08:21 PM   رقم المشاركة : 4
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع .....







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على فيديو ( سبع حقائق صادمة عن ابو هريرة ) وصفحة اصوات مغاربية
»» الدواعش يمنعون طباعة كتب العلامة ابن باز وابن عثيمين والألباني
»» عدنان ابراهيم يكذب : الصحابي طلحة أحب عائشة وكان سيتزوجها بعد وفاة النبي !
»» خدمة تصميم بوستر أرقام الدعاة بالمجان
»» جرائم ايران وصولاغ خسروي ضد الشعب العراقي؟
 
قديم 25-09-19, 09:29 PM   رقم المشاركة : 5
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


ولازال السؤال بلا اجابه







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل حديث حب النبي لعائشة وأبيها وعمر ضعيف ؟!
»» لماذا اغلب الرافضه لا يحفظون القران ولا يهتمون به
»» الرد على شبهة قول أبوبكر " فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته ".
»» رد شبهة اثارها الحيدري حول ابى هريرة
»» تُجار الإلحاد ومرتزقة التشكيك في الثوابت | ظاهرة جديدة مضحكة مبكية
 
قديم 05-12-19, 07:38 PM   رقم المشاركة : 6
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لا اله الا الله .







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» المنيب يقر بإيمان اليهود والنصارى.... ويكذب كتاب الله
»» ملا صدرا يخترع حديث لايوجد حتى في كتب الجن
»» البعوضة مسخ ، والرافضة تصف علي ب .....
»» هل كان الدين ناقصا قبل البخاري؟
»» آخر وليست الاخيرة " كذبات عدمان المفاهيم على رسولنا عليه الصلاة والسلام
 
قديم 07-02-20, 06:55 PM   رقم المشاركة : 7
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لا اله الا الله
يرفع للضيوف الاسماعيليه هدانا الله واياهم الى مافيه الرشاد







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» القول المختصر الفصيح للرد على الدجال منكر نزول المسيح
»» قناة على اليوتيوب للرد على الشبهات بشكل مميز
»» هل لعن الرضا القائلين بحديث نزول الله الى السماء الدنيا
»» جبريل ارهابي
»» عثمان يضرب علي
 
قديم 26-03-20, 12:19 AM   رقم المشاركة : 8
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لاتريدون الاجابة هنا يا اسماعيلية ،
وتحذفون الموضوع من منتداكم عندما رددنا هناك على شبهتكم حول
مسألة ^ وقوع سحر التخييل على من تزعمون لهما العصمة المطلقة ^

وهنا يتبين لكل منصف أن العناد والمكابرة سمة العاجز المصر على باطله







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل كفر عمار بن ياسر معاوية واهل الشام
»» قصف جبهة المعمم جواد الطائي .. لايفووتكـ
»» الطالب الأخباري كان لا يحمل مؤلفات الأصوليين إلا بمنديل حتى لا تتنجس يده
»» الفرق بين فتوى الإعلامي "وسيم يوسف" و فتوى العالم "عبدالعزيز آل الشيخ"
»» حال المراة العراقية في بلد النفط ومدينة النفط #البصرة تعيش على النفايات لتعيل أهلها.
 
قديم 05-06-20, 04:40 PM   رقم المشاركة : 9
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
قديم 24-07-20, 08:39 AM   رقم المشاركة : 10
باحث عن المعرفة
مشترك جديد







باحث عن المعرفة غير متصل

باحث عن المعرفة is on a distinguished road


تهاجم هذه الجاهلة المذهب الإسماعيلي الفاطمي..

وهي جاهلة جهل مطبق للكتاب الله...

وتقول أننا مصرين على الباطل

وتقول العصمة في مهب الريح

وتقول وتقول...



لكن الله يقول (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )


يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ



والرواية التي جلبتها هذه الجاهلة في ذيلها أن الله أنزل جبريل ورقاه وشافاه لأنه يعصمه...


فما ذنب الإسماعيلية مع هؤلاء الجهلة بكتاب الله.







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:45 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "