العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-12-10, 01:11 AM   رقم المشاركة : 1
ابوالطيب الشاذلي
عضو






ابوالطيب الشاذلي غير متصل

ابوالطيب الشاذلي is on a distinguished road


Lightbulb بين أبو الحسن الشاذلي وأبو الطيب الشاذلي


كتاب في الرد على أبو الحسن الشاذلي
لشيخ الإسلام ابن تيمية
وللعلم فإني من أصل صوفي ويرجع نسبي إلى هذا الرجل كما أخبرني بذلك غير واحد وعائلتي أكثرها على هذه الطريقة وقد دعيت أكثر من مرة للجلوس معهم في حضراتهم فكنت أقبل وأنا طفل صغير ، ولما عقلت ومن الله علي باتباع منهج السلف الصالح الذي هو أوضح من الشمس في ضحاها و ذلك بفضل مشايخنا الأفاضل وكان أولهم شيخنا المفضال: أبو محمد الأزهري فضيلة الدكتور شهاب الدين أبو زهو (حرس الله مهجته) الذي من الله على العبد الفقير بالدراسة على يديه في المرحلة الجامعية بكلية أصول لدين و الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر بقسم الحديث وعلومه . ثم شيخنا المفضال: أبو محمد القرشي صلاح الدين بن علي بن عبد الموجود (حرس الله مهجته) و للعلم بالشيء فإن الشيخ يقراء في كتب السنة كل يوم أربعاء من بعد صلاة الظهر إلي صلاة العشاء وسيجيز من حضر هذه الكتب وسند الشيخ بها عالٍ ومن أراد يعرف أكثر عن هذا الموضوع فليرجع إلي موقع فضيلة الشيخ
http://www.salahmera.com/vb/showthread.php?t=3305
ثم بعد ذلك العلماء الأفاضل كشيخنا العلامة أبو إسحاق الحويني (حرس الله مهجته) وشفاه وعافاه من كل سوء. وغيرهم
فعلمت أن القوم ليسوا على شيء وأن هذه الأشياء التي يتقربون بها إلي الله تعالى ليس لهم عليها دليل ولا برهان، ولا حجة ولا بيان، ولا سنة ولا قرآن .بل بمجرد التحكم والهذيان والافك والبهتان، عياذا بالله مما هم فيه من التخليط والخذلان والتخبيط والخسران، وملاذا بالله بالتمسك بالسنة والقرآن والوفاة على الاسلام والايمان، والموافاة على الثبات والايقان وتثقيل الميزان، والنجاة من النيران والفوز بالجنان إنه كريم منان رحيم رحمن.
و(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ)







التوقيع :
وإذا سألت عن اعتقادي قلت:ما ... كانت عليه مذاهب الأبرار

أهـوى النـبي وآله وصحابه ... والتابعـين لهـم من الأخيـار

وأقـول خير الناس بعـد محمد ... صديقـه وأنيسـه في الغار

ثم الثلاثة بعـده خير الورى ... أكرم بهـم من سادة أطهار

هـذا اعتقادي والذي أرجو به ... فوزي وعتقي من عذاب النار
من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة يا ذاكر الأصحاب كن متأدبا
»» شبهة حول قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن
»» أباطيل مختلقات وأحاديث موضوعات للطعن في أم المؤمنين رضي الله عنها
»» علاقة أم المؤمنين عائشة بآل البيت من كتب أهل السنة و الشيعة
»» إرضاع الذكور للذكور عند الروافض
 
قديم 28-12-10, 01:20 AM   رقم المشاركة : 2
السباعى
موقوف






السباعى غير متصل

السباعى is on a distinguished road


حفظك الله من كل سوء واعتقد انك نادر بخروجك من بيئة قبورية الى نهج السلف







 
قديم 28-12-10, 03:24 AM   رقم المشاركة : 3
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


لا أدري ما الباطل الذي تركته وصرت منه إلى الحق فهل كنت تعبد غير الله حين كنت شاذليا ؟

أم كنت على ضلالة اجتمعت الأمة على فسادها؟

تذكر قول الإمام الشاذلي رحمه الله تعالى

("إذا عارض كشفك الكتاب والسنة فتمسك بالكتاب والسنة ودع الكشف، وقل لنفسك إن الله تعالى قد ضمن لي العصمة في الكتاب والسنة، ولم يضمنها لي في جانب الكشف ولا الإلهام ولا المشاهدة".)

ويقول رحمه الله

( "كل علم يسبق إليك فيه الخاطر، وتميل إليه النفس وتلذّ به الطبيعة فارمِ به، وإن كان حقًّا، وخذ بعلم الله الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم واقتدِ به وبالخلفاء والصحابة والتابعين من بعده".)


الحق يا أخي خلاف ما تظن فكم أن التصوف مدعاة للزهد في الدنيا والقرب من الله من حيث هو منهج بالقطع عن أفعال من لا ترضاه من المتصوفة فذاك امر آخر له بحثه

فلتفرق يا أخي بين الحالين فالفرق بينهما نافع وبه تنحل الكثير من المسائل المشكلة على من يقدح في التصوف

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 28-12-10, 11:50 AM   رقم المشاركة : 4
ابوالطيب الشاذلي
عضو






ابوالطيب الشاذلي غير متصل

ابوالطيب الشاذلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   لا أدري ما الباطل الذي تركته وصرت منه إلى الحق فهل كنت تعبد غير الله حين كنت شاذليا ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
  
أم كنت على ضلالة اجتمعت الأمة على فسادها؟

تذكر قول الإمام الشاذلي رحمه الله تعالى

("إذا عارض كشفك الكتاب والسنة فتمسك بالكتاب والسنة ودع الكشف، وقل لنفسك إن الله تعالى قد ضمن لي العصمة في الكتاب والسنة، ولم يضمنها لي في جانب الكشف ولا الإلهام ولا المشاهدة".)

ويقول رحمه الله

( "كل علم يسبق إليك فيه الخاطر، وتميل إليه النفس وتلذّ به الطبيعة فارمِ به، وإن كان حقًّا، وخذ بعلم الله الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم واقتدِ به وبالخلفاء والصحابة والتابعين من بعده".)


الحق يا أخي خلاف ما تظن فكم أن التصوف مدعاة للزهد في الدنيا والقرب من الله من حيث هو منهج بالقطع عن أفعال من لا ترضاه من المتصوفة فذاك امر آخر له بحثه

فلتفرق يا أخي بين الحالين فالفرق بينهما نافع وبه تنحل الكثير من المسائل المشكلة على من يقدح في التصوف

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أنا لم أدخل فيه حتى أتركه وإنما قلت أني كنت أجالسهم أنا صغير ومنذ أن أجرى الله علي القلم ما ارتضيت حالهم ولكن كنت لا أنكر عليهم شيء مما يفعلونه وما أنكرت إلا بعد أن من الله علي بمجالست العلماء.
ثم من الذي قال أن التصوف الذي هم عليه هو التصوف الداعي للزهد في الدنيا والقرب من الله.
وأما استشهادك بكلام أبي الحسن فأنا لا أدري صحة نسبته إليه وأظن أنك كذلك.
وإن صحة نسبته إليه فسأحيلك إلي كتاب صغير الحجم ألفه شيخ الأزهر في عصره الدكتور عبد الحليم محمود رحمه الله وهو(أبو الحسن الشاذلي) لتقف على مخافته للذي استشهت به من كلامه ، ويرد هو بنفسه عن نفسه.
وإن أردت أن أناقشك في هذا الكتاب لأبين لك ما كان عليه من مخالفة السنة فعلى العين والرئس.
والحمد لله رب العالمين.






التوقيع :
وإذا سألت عن اعتقادي قلت:ما ... كانت عليه مذاهب الأبرار

أهـوى النـبي وآله وصحابه ... والتابعـين لهـم من الأخيـار

وأقـول خير الناس بعـد محمد ... صديقـه وأنيسـه في الغار

ثم الثلاثة بعـده خير الورى ... أكرم بهـم من سادة أطهار

هـذا اعتقادي والذي أرجو به ... فوزي وعتقي من عذاب النار
من مواضيعي في المنتدى
»» أحاديث معلّة ظاهرها الصحة
»» بين أبو الحسن الشاذلي وأبو الطيب الشاذلي
»» وسطية أهل السنة في الصحابة
»» الشيخ علي جمعة يرد على بدعة الشيخ العلامه الألباني
»» سؤالات للعلامة محدث العصر الألباني رحمه الله تعالى
 
قديم 29-12-10, 04:50 PM   رقم المشاركة : 5
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


نحن لا نبحث في عوارض قامت بالتصوف وإنما نبحث التصوف من هو تصوف

وإنما يكون الحكم للأصل لا للطارئ والشاذ

وكم ان ابن تيمية ذاته يقرر ذلك في كتاباته ولعلك تعرف الكثير منها

فإننا نفرق بين التصوف من حيث هو كمنهج وبين البدع الطارئة عليه كالحلول والاتحاد وغيرها

ولعلك تدرك أن أمورا مما يفعلها المتصوفة الآن هي محل اختلاف وبحث فقهي قبل أن يفعلها المتصوفة

فما كان لأحد فيه سلف فلا إنكار إذن

وعن الشيخ الشاذلي رحمه الله تعالى فهو مرب فاضل وزاهد عابد وتكاثرت الأخبار وتظافرت بذلك

فلا زلت بعد لم أعرف منك ما الذي أخذته عليهم

فإن كان مما لهم فيه سللف فلا إنكار حينئذ

وإن كان امرا خالفوا فيه من سبق ولا سلف لهم يقول به فهي زلة ولكل منا زلته وما خلا أحد من أهل العلم من الزلل والخطأ

فالأمر لا يستحق الرفض المجمل والإنكار المطلق

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 29-12-10, 06:45 PM   رقم المشاركة : 6
ابوالطيب الشاذلي
عضو






ابوالطيب الشاذلي غير متصل

ابوالطيب الشاذلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   نحن لا نبحث في عوارض قامت بالتصوف وإنما نبحث التصوف من هو تصوف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
  
وإنما يكون الحكم للأصل لا للطارئ والشاذ

وكم ان ابن تيمية ذاته يقرر ذلك في كتاباته ولعلك تعرف الكثير منها

فإننا نفرق بين التصوف من حيث هو كمنهج وبين البدع الطارئة عليه كالحلول والاتحاد وغيرها

ولعلك تدرك أن أمورا مما يفعلها المتصوفة الآن هي محل اختلاف وبحث فقهي قبل أن يفعلها المتصوفة

فما كان لأحد فيه سلف فلا إنكار إذن

وعن الشيخ الشاذلي رحمه الله تعالى فهو مرب فاضل وزاهد عابد وتكاثرت الأخبار وتظافرت بذلك

فلا زلت بعد لم أعرف منك ما الذي أخذته عليهم

فإن كان مما لهم فيه سللف فلا إنكار حينئذ

وإن كان امرا خالفوا فيه من سبق ولا سلف لهم يقول به فهي زلة ولكل منا زلته وما خلا أحد من أهل العلم من الزلل والخطأ

فالأمر لا يستحق الرفض المجمل والإنكار المطلق

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين


هذا كلام مرسل ليس عليه دليل وخاصة قولك( وعن الشيخ الشاذلي رحمه الله تعالى فهو مرب فاضل وزاهد عابد وتكاثرت الأخبار وتظافرت بذلك) فأقم عليه الدليل بالسند المتصل الصحيح ، وإلا فهو (كضرطة عير في فلاة)
وأما قولك (فإن كان مما لهم فيه سلف فلا إنكار حينئذ) فأي سلف تقصد.
السلف الذين هم الصحابة من صار على نهجهم
أم السلف أمثال البدوي والدسوقي والشاذلي
فكل له سلف.
وقولك (وإنما يكون الحكم للأصل لا للطارئ والشاذ)
فإني سائلك ما هو أصل التصوف؟ أكان هذا الامر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لم يكن فإن كان فما هو الدليل؟ وإن لم يكن فلا حاجة لي فيه.
وقولك ( فلا زلت بعد لم أعرف منك ما الذي أخذته عليهم)
فهذا قول واحد من اثنان: إما جاهل بحل الصوفية وإما متجاهل لحالهم وكلاهما ذميم
ولو شئتُ لعددت لك الكثير من المواطن التي يخالفون فيها السنن الصحيحة المشهورة
وما هو المراد بحضرت النبي صلى الله عليه وسلم الني في قولك (وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين).
أجب عن هذا ولك مني غيره
والحمد لله رب العالمين






التوقيع :
وإذا سألت عن اعتقادي قلت:ما ... كانت عليه مذاهب الأبرار

أهـوى النـبي وآله وصحابه ... والتابعـين لهـم من الأخيـار

وأقـول خير الناس بعـد محمد ... صديقـه وأنيسـه في الغار

ثم الثلاثة بعـده خير الورى ... أكرم بهـم من سادة أطهار

هـذا اعتقادي والذي أرجو به ... فوزي وعتقي من عذاب النار
من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة الإمام ابن الوردي في رثاء شيخ الإسلام ابن تيمية
»» لماذا رفضت أم المؤمنين أن يدفن الحسن بجوار جده
»» إرضاع الذكور للذكور عند الروافض
»» الولاء و البراء عند (علي الجفري) بالصوت والصورة
»» عاجل و هام لكل من في المنتدى
 
قديم 29-12-10, 11:51 PM   رقم المشاركة : 7
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


الاخ أسد

تقول : (( نحن لا نبحث في عوارض قامت بالتصوف وإنما نبحث التصوف من هو تصوف

وإنما يكون الحكم للأصل لا للطارئ والشاذ
))

نعم هذا هو المحك فهل عندك استعداد على مناقشة هذا الامر ؟







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أعلام التصوف 3 ابن سبعين
»» والله ثم والله ثم والله أني لأعجب من الاصرار الموسوي على الكذب !!!!
»» الشيخ عبد القادر الجيلاني يصف حال الوهابية مع مخالفيهم
»» حمل pdf زيارة القبور الشرعية والشركية
»» الصوفية يستغيثون بالشيخ عبد القادر الجيلاني ورضوا به بدلا عن الله عز وجل
 
قديم 30-12-10, 04:42 AM   رقم المشاركة : 8
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الأخ/الشاذلي

الأصل في المسلم الصلاح والخير فأقم أنت الدليل على خلاف ذلك ووقتها يكون الكلام

والسلف الذين نعنيهم هو أئمة الدين وعلماء الإسلام الذين تلقت الامة أقوالهم بالقبول ابتداء من جيل الصحابة ثم من بعدهم

وعن التصوف فإن كنت تنكره كله فهذا غلو وسرف لم تسبق إليه ولو كان الامر هكذا لسبقك إليه ابن القيم مثلا وابن تيمية فقالا إن التصوف لا حاجة لنا فيه

وحيث لم يقولا هذا فظهر أن لنا حاجة فيه وأنه لا يعيبه كونه لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كشأن بقية العلوم التي لم تكن في عهده ولم ترفض

فالخلل في فهمنا نحن لا في النصوص والعلوم والادلة فقبل أن نقرر حكما نرى كلام من قبلنا ثم نتخير منه أما أن نأتي بما لم نسبق إليه فتلك معضلة

و(حضرة ) لقب تشريفي ليس إلا كقولنا حضرة الشيخ وحضرة السلطان وحضرة اللواء مثلا

وبقية كلامك لا يتحصل لي منه شئ

وقولك إن كلامي إما لجاهل أو متجاهل هو منك تهور في الحكم على الآخرين فالأليق بك ترك مثل هذا الأسلوب

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 30-12-10, 04:44 AM   رقم المشاركة : 9
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الاخ/ أبو عثمان

كما تحب ولكن نبحثه مسالة مسالة بلا تداخل وليكن الكلام بيني وبينك فقط حتى لا يتشعب الموضوع واجعله -لطفا- في موضوع مستقل

وأقترح لك أن تسميه مثلا( مسائل التصوف)

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 30-12-10, 10:05 AM   رقم المشاركة : 10
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


لا باس أخي الكريم انتظر مني الموضوع في الايام القادمة لأني مشغول قليلا هذه الايام نسأل الله أن يشغلنا بطاعته







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» هؤلاء تركوا التصوف / الشيخ شمس الدين الأفغاني
»» حمل pdf زيارة القبور الشرعية والشركية
»» تحت مظلة التصوف يجد السحرة بغيتهم
»» نظرات في حديث توسل الضرير رد على القبورية
»» سلسلة أعلام التصوف 12 ابن عطاء الله السكندري
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "