العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى القرآن الكريم وعلومه وتفاسيره

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-04-14, 06:15 AM   رقم المشاركة : 62
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المواهب الربانية من الآيات القرآنية
- نسخة مصورة -


الشيخ عبدالرحمن السعدي
رحمه الله تعالى









من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة الإمام الشوكاني في ذم الصوفية
»» الصوفية في سوريا .. خزايا وبلايا
»» مجدد ملة عمرو بن لُحي وداعية الشرك في هذا الزمان / محمد علوي مالكي
»» إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا
»» بدائع الفوائد من تفسير سورة يوسف عليه السلام
 
قديم 08-05-14, 08:09 PM   رقم المشاركة : 63
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي
رحمه الله تعالى
في بهجة قلوب الأبرار في شرح جوامع الأخبار
==========

الحديث الحادي والخمسون

عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"يا عبد الرحمن بن سمرة،
لا تسأل الإمارة،
فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكِّلت إليها،
وإن أوتيتها عن غير مسألة أُعِنْتَ عليها.

وإذا حلفت على يمين
فرأيت غيرها خيراً منها،
فائْتِ الذي هو خير،
وكفِّر عن يمينك"

متفق عليه.


فإن قيل:

كيف طلب يوسف صلى الله عليه وسلم
وِلايةَ الخزائن المالية في قوله:
{ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ }(1).

قيل:

الجواب عنه قوله تعالى:
{ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ }(2)

فهو إنما طلبها لهذه المصلحة
التي لا يقوم بها غيره:
من الحفظ الكامل،
والعلم بجميع الجهات المتعلقة بهذه الخزائن.
من حسن الاستخراج،
وحسن التصريف،
وإقامة العدل الكامل.


فهو لما رأى الملك استخلصه لنفسه
وجعله مقدماً عليه،
وفي المحل العالي
وجب عليه أيضاً النصيحة التامة،
للملك والرعية.
وهي متعينة في ولايته.


ولهذا:

لما تولى خزائن الأرض سعى في تقوية الزراعة جداً.
فلم يبق موضع في الديار المصرية
من أقصاها إلى أقصاها
يصلح للزراعة إلا زرع
في مدة سبع سنين.

ثم حصنه وحفظه ذلك الحفظ العجيب.
ثم لما جاءت السنون الجدب،
واضطر الناس إلى الأرزاق
سعى في الكيل للناس بالعدل،
فمنع التجار من شراء الطعام
خوف التضييق على المحتاجين،

وحصل بذلك من المصالح والمنافع
شيء لا يعد ولا يحصى،

كما هو معروف.


******************
(1) سورة يوسف آية 55 .
(2) سورة يوسف آية 55 .






من مواضيعي في المنتدى
»» ممارسات وثنية في قلب العالم الإسلامي
»» القبورية في اليمن : نشأتها – آثارها – موقف العلماء منها
»» التكفير عند بعض علماء الأشاعرة / للشيخ سلطان العميري
»» من الأخلاق المذمومة : الحسد
»» ابن عربي ضالٌّ كما يؤكد أكابر أئمة الإسلام
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "