العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-16, 11:18 PM   رقم المشاركة : 1
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


توثيق الصدوق للرواة

توثيق وترحم ابن بابويه الملقب بالصدوق على الرواة, غير معتبر ولا يعتمد عليه. ابن بابويه ليس من أصحاب الرجال ويعتمد على شيخه ابن الوليد القمي.
فإن الصدوق إنما يريد بالصحيح ما هو حجة بينه وبين الله، أي ما أحرز صدوره من المعصوم عليه السلام ولو بالتعبد، ولم يزد بذلك قطعي الصدور وما لا يحتمل فيه الكذب أو الخطأ، كما سيجئ منه عند البحث عن صحة جميع أخبار الكتب الاربعة وعدمها: تصريحه بأنه يتبع في التصحيح وعدمه شيخه ابن الوليد، فيصحح ما صححه، ولا يصحح ما لم يصححه. أفهل يمكن أن يقال: إنه كان يتبع شيخه في القطع بالصدور وعدم القطع به ؟ فكل ما كان مقطوع الصدور لابن الوليد كان مقطوع الصدور للشيخ الصدوق وإلا فلا. فالمتلخص: أنه لم يظهر من الشيخ الصدوق إلا أنه كان يعتقد حجية جميع روايات كتابه ولم يكن يرى ذلك بالاضافة إلى الكافي وغيره من المصنفات. معجم رجال الحديث ج1ص27 الخوئي

الترحم: استدل على حسن من ترحم عليه أحد الاعلام –كالشيخ الصدوق ومحمد بن يعقوب وأضرابهم- بأن في الترحم عناية خاصه عليه فيكشف ذلك حسنه لا محاله. والجواب عنه: ان الترحم هو طلب الرحمة من الله تعالى, فهو دعاء مطلوب ومستحب في حق كل مؤمن وقد أمرنا بطلب المغفرة لجميع المؤمنين وللوالدين بخصوصهما...وهذا النجاشي قد ترحم على محمد بن عبدالله بن البهلول بعدما ذكر أنه رأى شيوخه يضعفونه وأنه لأجل ذلك لم يرو عنه وتجنبه. فترحم الامام عليه السلام على رجل لا دلاله فيه على الحسن أو المدح فضلا عن الوثاقه. الوجيزة ص42 المجلسي

سلمنا ان الصدوق بصدد الحكم بوثاقة أوعدالة كل من وقع في اسناد كتابه ، ولكنه مخدوش من جانب آخر ، لانه قد علم من حاله انه يتبع في التصحيح والتضعيف شيخه ابن الوليد ، ولا ينظر إلى حال الراوي نفسه ، وأنه ثقة أو غير ثقة ، ومعه كيف يمكن ان يكون قوله هذا شهادة حسية على عدالة او وثاقة كل من ذكر في اسناد كتابه ، وقد مر عند دراسة كتاب الكافي طريقته في التصحيح والتضعيف. اللّهم إلا ان يكون طريقة شيخه ، موافقة لطريقة المتأخرين ويكون قوله اخباراً عن شهادة استاذه بعدالة او وثاقة الواردين في هذا الكتاب.كليات في علم الرجال ص382 جعفر السبحاني

وعلى الجملة: إن اخبار الشيخ الصدوق عن صحة رواية و حجيتها ، إخبار عن رأيه و نظره، وهذا لا يكون حجة في حقّ غيره. معجم رجال الحديث ج1ص88 الخوئي

بل الصدوق نفسه مطعون فيه:
وقال الشيخ الصدوق: وسأكتب رسالة في سهو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) إن وفقت لذلك . فقال المرحوم الشيخ البهائي: الحمد لله الذي لم يوفقه لتصنيف هذا الكتاب . وكذلك قال السيد المرتضى: إن الصدوق كذوب في هذه المسألة.الخصائص الفاطمية ج2ص245 الشيخ محمد باقر الكجوري

واما المتقدمون فمنهم سيدنا الاجل المرتضى فانه قال بعدما حكى كلام الصدوق : اعلم أن الذي حكيت عنه ما حكيت مما قد أثبتناه قد تكلف ما ليس من شأنه ، فأبدى بذلك عن نقصه في العلم وعجزه ، ولو كان ممن وفق لرشده لما تعرض لما لا يحسنه ، ولا هو من صناعته ، ولا يهتدي إلى معرفته ، لكن الهوى مرد لصاحبه ، نعوذ بالله من سلب التوفيق ، ونسأله العصمة من الضلال ، ونستهديه في سلوك نهج الحق ، وواضح الطريق , الانوار النعمانية – نعمة الله الجزائري - ج 4 ص 27 و بحار الانوارج17ص123






التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» شاه زنان بنت يزدجرد
»» هل والدا الرسول في الجنه؟
»» فضل كلمة رافضه
»» بروايه صحيحه صاحب السرداب له أخ
»» عقيدة أن آباء الأنبياء موحدين إلى آدم عليه السلام
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:49 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "